采薇
宋代,斗茶、品香、插花、掛畫被當時的文人雅士稱為“生活四藝”。人們通過味覺、嗅覺、觸覺與視覺來品味日常生活,提高人們的內在涵養與修為。而花道、茶道、香道也經常被人們稱為“三雅道”。茶道養性,花道養心,香道靜心,三道內藏人生之道,所以受到千古雅士的追捧。在這個春暖花開的時節,就讓我們一起來品味三雅道中的花道,靜心感受其中唯美典雅的中國意境。
在我國,花道即插花藝術,適當截取樹木花草的枝、葉、花朵插入花器中,借花木以明志、寄托情思、舒展情趣,能給人以藝術和美的享受。為世人所熟知的日本花道最早來源于我國隋唐時期的佛堂供花,我國古代插花與傳統人文觀念、藝術手法等有著千絲萬縷的聯系。
先秦時,我國民間就有男女互贈花束以表達情思的風尚,《詩經》中有:“維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。”《南史》中也記載了最早的佛前供花情景:“有獻蓮花供佛者,眾僧以銅罌盛水,漬其莖,欲華不萎。”之后有庾信的《杏花詩》:“好折待賓客,金盤襯紅瓊。”可見當時插花已不僅僅用于佛前供侍。
至唐代,花藝蓬勃發展,進入黃金時代,君王提倡、文士尚雅、仕女愛花,處處呈現出一派爭奇斗艷的盛況。而插花藝術也已深植于民眾的日常生活,有以花會友、寄情花木之風。與此同時,深山古剎、尋常街巷皆花影婆娑。
到了宋代,插花尤為文人所喜愛,常以花影人,用插花來表達人們的內心世界。《洛陽牡丹記》有載:“洛陽之俗,大抵好花。……