修?辭敘事詩學的強大解釋力
——評詹姆斯 費倫新書《某人告訴某某人：一種修辭敘事詩學》

邱小輕

（廣東外語外貿大學，廣東廣州 510420）

后經典修辭性敘事理論作為后經典敘事理論的一個重要分支，發展勢頭強勁，領軍人物詹姆斯?費倫更是佳作頻出。《文字組成的世界：小說語言論》（1981年）、《閱讀人物、閱讀情節：人物、進程與敘事闡釋》（1989年）、《作為修辭的敘事：技巧、讀者、倫理、意識形態》（1996年）、《活著就是講述：人物敘述的修辭與倫理》（2005年）以及《體驗小說：判斷、進程及修辭敘事理論》（2007年）構成了他的修辭敘事五篇章。（尚 154）其中，《文字組成的世界》是費倫的博士論文，用他自己的話，該書研究模仿的路徑，關注文體選擇如何影響讀者理解并對人物及人物所處的環境做出反應，關注隱含作者以及隱含作者與虛構讀者之間的關系。（尚 154, 155）《閱讀人物、閱讀情節》則研究模仿的兩個對象，即人物與情節，提出人物“三維觀”（即人物具有模仿、主題、合成三個維度和三種功能），從“事件序列”的情節觀轉向文本動力與讀者動力相結合的“敘事進程”，指出一個敘事作品故事層面的不穩定性與話語層面的緊張因素共同推動敘事向前發展。 費倫認為這本書標志著他對閱讀倫理的關注。（尚 155）在修辭敘事第三篇章《作為修辭的敘事》，費倫首次對修辭敘事做了明確界定，強調敘事是作者、敘述者、受述者、人物、讀者之間的多層次交流。第四篇章《活著就是講述》延續了第三篇章對人物敘述的討論，重點探討四種倫理取位，即故事世界中的人物、敘述者、隱含作者、真實讀者各自的倫理位置，以及這四種倫理位置之間的相互關系。……