河南省鄭州市2018屆高三“一診”作文試題解析與導練

名師簡介

王升允，任教于河南省首批示范性高中、全國百強中學、全國教育系統優秀集體——河南省實驗中學，《課堂內外·創新作文》特約編輯。曾在多家CN刊物上發表十余篇論文，作為副主編編著《高考作文必備考題》《全國各省高考優秀作文速遞》等6部高考作文CN專刊，多次獲得市、區優質課一等獎，主持或參加的省級課題均順利結項并多次獲得一等獎，數次獲得市、區優秀教師、優秀班主任表彰。

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閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60 分）

①2017年11月12日，成績優異的湖南高三學生小羅因成績波動被批評并要被通如家長，在辦公室將班主任刺死。

②小羅（同上文）的成績足以考上一所重點大學，但他只想考取一所二本學校。他的解釋是：“我只想過輕輕松松的生活。”

③沒有教不好的學生，只有不會教的老師。（中國現代教育家陳鶴琴）

④寧吃高考苦，不留終身憾！（某校高考勵志口號）

⑤我是教師/我拒絕把我比作靈魂的工程師……不要給我戴上神圣的光環，再用世俗的眼光把我的人格蔑視貶低……（網絡流行詩《我是教師，我拒絕》）

⑥一想到為人父母居然不用經過考試，就覺得真是太可怕了。（日本作家伊坂幸太郎）

讀了上面六則材料你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三則為基礎確定立意，并在文中合理引用或適時聯系，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800 字。

寫作導引 >>

這道題目要求“以其中兩三則為基礎確定立意，并在文中合理引用或適時聯系”。不少考生容易忽略關鍵詞，不去真正讀懂六則材料的內在邏輯關系，只從某一則材料中拽出某個觀點，就此闡述想法，最終導致立意跑偏。細細分析六則材料，可以得出如下立意來：

1. 結合材料①、材料③，可談學校教育、師生關系等。

2. 結合材料②、材料④，可談人生價值、人生追求、奮斗、拼搏等。

3. 結合材料③、材料⑤，可談對教師、對教育工作的認識。

4. 結合材料①、材料⑥，可談家庭教育。

當然，也可以結合三則材料來立意闡釋，只是難度上會有所增加。

從這道題目，我們可以清晰地看到2017年高考全國新課標卷Ⅰ的影子。近些年的高考作文命題呈現出三個特點：①關注現實問題，關注社會進步，傳播正能量。②注重批判性思維，倡導從不同角度、不同層面思考現實中的一些問題。③針對性強，盡量指向對某個具體的現實問題或現象的思考和認識，形成對現象及其本質的認識，具有較強的評論色彩。因此，我們要培養自己的議論說理能力：學會抓住材料中的關鍵信息，把是非曲直及原因說清楚，說透徹，切忌脫離材料泛泛而論、簡單羅列事例、胡亂排比、堆砌華麗詞句，學會如何就事論事、即事說理、充分論證、邏輯嚴密、有理有據（不主張堆砌論據），學會聯系社會現實、發現共性問題（由“一個”到“一類”，由“現象”到“本質”）、多角度思考原因（聯系事件、現象、文化、心理、制度等），學會圍繞中心、緊扣中心，不要東拉西扯。

近些年高考作文防押題傾向明顯，因此不宜押題。新材料作文的訓練是高考復習備考的重點，但訓練時要注意材料的多種類型。就內容說，要重視時事材料兼顧其他材料，像故事材料、名言材料、漫畫材料等；就形式說，單則材料和復合型材料（注意多則材料的對比或類比關系）都需要練習。需要強調的是，近幾年的高考作文題目增加了任務驅動的導向，不少題目都要求學生在一個具體明確的任務范圍內來寫作，從而更有效地規避套作和宿構。

建議考生進行規范寫作訓練。一是寫文章一定要點明中心。建議考生寫明白文，開頭或結尾要點明中心，如運用抒情句或議論句點明中心。二是各種文體都要練一練，尤其要加強議論文的規范寫作訓練。選例要準確、典型、多樣、新鮮；敘例要簡明概括、角度適當、傾向鮮明；學會議例和扣題。三是文章結構要完整，要懂得“鳳頭、豬肚、豹尾”等寫作常識。四是注意積累素材，把課文和時事作為積累素材的契機。五是要著意訓練、改進書寫，使卷面美觀（書寫情況往往影響得分檔次），力求表達規范。

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教育三境界

文/鄭州一考生

德國教育家雅爾貝爾斯在《教育的意義》一書中說：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”中國經濟高速發展，而教育事業距離靈魂的高度還有很遠的路要走。每個人都如一顆珍珠，而教育應讓它煥發出瑩潤珠光，照亮生命。

明析教育的標準，為第一境界。

何為上品明珠？非視其色、撫其質、量其大小，而應視其瑩潤之本質也。高考是現今中國教育的最大分水嶺，有了高考的漂亮成績、體面的大學與專業，“寧吃高考苦，不留終身憾”之類的口號也就層出不窮了。然而把上大學看作人生最大的理想，則太過短視，教育的目的絕非分數。哲人說：“人是會思考的蘆葦。”教育的成功標準應是人格的塑造，是生命的深遠與豐富。評判教育，淺薄的升學率與就業率不足為據，教育的對象是活生生的人，應以人為本。

堅守教育的底線，為第二境界。

明珠之璀璨潤澤，皆是沙粒痛苦轉變的結果。教育有諸多方面，涵蓋學習知識、培養技能等等，其范圍之廣難以一言蔽之。然而教育必須堅守的底線是對基本人格、品德的培養，道義是最高標準，守法是基本底線。湖南學生弒師案在社會上引發軒然大波，因老師的幾句批評而以利刃殺人，可見小羅品德的缺失、人性的異化，教他考取重點大學，不如教他尊師重道、敬畏生命。古人程門立雪、視師如父，大儒宋濂對待老師“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至”。而今卻有學生弒師，兩相對比，愈發鮮明。更加讓人知道道德是人之基本準則，教育立本為先，“十年樹木，百年樹人”，道德之根必須扎牢扎深，教育底線必須堅守。

探求教育的可能，為第三境界。

明珠還未形成，便有無數可能。教育更高的要求是引導一雙雙懵懂迷惑的眼瞳探求生命的可能。韓寒的父親曾“不靠譜”地帶著一家人去西藏，來了一場說走就走的旅行，高原反應、一路險情讓母親與同行老人對他的“瘋”埋怨不解。在韓寒長大后，終于明白了父親的苦心：別樣驚險的出游讓世界在韓寒面前展開了一角畫卷。他脫離束縛，看到了生命的豐富可能；一路求索，永葆天真自然和生命的純粹質地。教育就應該讓人看到這個世界的無限可能，并鼓舞人們去探求、去實現。永遠在路上、永遠求知若渴、永遠熱淚盈眶。拓寬延展有限的生命，是教育永遠應該探求的。

教育三境界，要我們關注腳下，守住初心，不觸底線，讓行者無疆，可能無限！

點評

好題一半文，一個高度概括觀點并且有藝術性的題目確實能夠給文章增色很多，“教育三境界”這一標題言簡意賅，化用活用，是一個好題目。同時，本文立意高遠，如哲人俯瞰教育這一“大地”，統攬全收。由教育的三境界：教育的標準、底線、可能，進而論述守住初心，行者無疆，條理清晰明白，邏輯性強。語言精練曉暢，文白互用，流暢自然。