話說打油詩

老李

“打油詩”通常是指格律不講究，對仗不要求，內容通俗易懂，遣詞用句不追求典雅，甚至刻意采用一些俚語、俗語的詩。

關于打油詩的來歷，據說，唐代有一個叫張打油的人，平日喜歡做俗話詩。有一天，大雪紛飛，天地渾然一色，張打油詩興大發，吟了一首詩：“江上一籠統，井上黑窟窿。黑狗身上白，白狗身上腫。”這首富于風趣、逗人發笑的詩，形象而又夸張地描繪出了雪中景物的特色。還有一次，也是天下大雪，張打油在一處官衙的墻壁上題了一首詩：“六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”這首詩前兩句，語言典雅，一本正經。最后兩句則由大雅一變而為大俗，卻又生動地寫出了雪停后人們顧不得欣賞雪景，紛紛各拿掃帚和鐵鍬掃除積雪的情景。這首詩妙就妙在前兩句的一本正經，引起讀者對后兩句的閱讀期待，不料等到的卻是極俗俚但又極有趣的詩句，變化之突兀，令人猝不及防，就象相聲的抖包袱，造成出人意料的幽默效果。因張打油的詩題在南陽官衙的墻壁上，縣官升堂，一見大怒，便派人把張打油抓來。張打油委屈地回答說：“我怎么會作出這種亂七八糟的詩來呢？如若不信，你出個題目當場試試我的詩才到底如何吧！”當時南陽被叛軍包圍，正向各處求援，縣官就以此事為題，令他做詩。張打油隨即吟道：“天兵百萬下南陽。”第一句出來，縣官點頭道：“有氣勢！墻壁上的詩一定不是你做的。”張打油接著吟道：“也無求援也無糧。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”詩的風格同墻壁上的那首一模一樣，縣官被逗得大笑起來，就把張打油放走了。后來，人們就把這類俚俗淺露、風趣幽默的詩作，叫作“打油詩”。張打油也因此而天下聞名。

打油詩雖然在文學史上沒有地位，但在民間卻有著旺盛的生命力。因為它來源于生活，植根于群眾土壤中，風格幽默風趣，語言直白，通俗易懂，千百年來深受人民群眾歡迎。

宋代廣東有一為夫送飯的老婦，是個下里巴人。但她面對蘇東坡挑逗性的詩句戲弄，應對自如，反唇相譏，出口成詩，尤為得體。詩云：“蓬發星星兩乳烏，朝朝送飯去尋夫。”“是非只為多開口，記否朝廷貶汝無？”這首打油詩前兩句出自蘇東坡之口，后兩句為老婦人所言。當時大名鼎鼎的蘇東坡謫貶廣東后，幾乎家喻戶曉，無人不知。顯然，老婦人這兩句打油詩是針對蘇東坡的人生坎坷的，它揭了蘇東坡的老底、瘡疤，戳到了他的痛處。

后來，“打油詩”也不再局限于勞動階層，文人墨客也會偶一為之，比如宋朝狀元呂蒙正發跡前有：“一碗清湯詩一篇，灶君今日上青天。玉皇若問人間事，蒙正文章不值錢。”用淺顯的打油詩，抒發了懷才不遇的苦悶。

清代陜甘總督楊遇春，一日游張掖大佛寺，見了寺內臥佛，就吟了一首打油詩：“你倒睡得好，一睡萬事了。我若陪你睡，江山誰人保。”此詩語方雖粗，但表現了自己保家衛國的抱負，格調很高，讀來耐人尋味。

明朝開國之君朱元璋，出身貧寒，識字不多，是個老粗。但他在登基稱帝時，卻詩興大發，吟出一首令群臣大驚的《金雞報曉》詩：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑來，掃退殘星與曉月。”這首詩前兩句十分可笑，后兩句卻氣魄不凡，也許是拍馬屁的大臣續上的。

打油詩到了現代，開始反映現實生活，表現人民的思想、要求和愿望，具有鮮明的時代特點。1927年魯迅先生寫了四句《南京民謠》打油詩：“大家去謁陵，強盜裝正經；靜默十分鐘，各自想拳經。”揭露國民黨的內部摩擦，對他們偽裝正經的行為進行辛辣的諷刺。格調幽默風趣，語言通俗如話，生動形象。解放戰爭后期，著名詩人袁水拍有一首《詠國民黨紙幣》的打油詩，也很有意思。詩云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘記帶草紙，袋里掏出百萬鈔，擦擦屁股滿合適。”這是對國統區通貨膨脹的幽默諷刺，反映國民黨的經濟危機和政治黑暗。語言風趣逗人，俚俗可笑。

當代民間打油詩更是因媒體方便流傳而影響巨大，老百姓用許多嬉笑怒罵的打油詩為武器，通過易記易懂、朗朗上口的歌謠形式，表達了自己對貪官們的憤恨、蔑視和聲討。比如：“工資基本不動，老婆基本不用。”比如：“革命的小酒天天醉，喝壞了黨風喝壞了胃。”

總之，“打油詩”不是鄙俗的代名詞，同樣可以登堂入室，有的更反映現實、鞭撻黑暗，在讓人們發出會心一笑的同時，發揮其更大的作用。