紅色資源在大學生社會責任感培養中的價值和實現路徑研究

肖艷

【摘要】本文梳理保定二師以“七六”愛國護校運動為核心，到新時期西部支教群體出現的紅色資源的價值，利用紅色資源對當代大學生進行社會責任感養成的實現路徑。

【關鍵詞】保定二師；紅色資源；社會責任感

紅色資源是由中國共產黨人、先進知識分子和人民群眾在革命戰爭年代和社會主義建設時期，在中國大地上共同創造出來的，具有豐富的內涵和厚重的歷史文化價值的物質和精神財富的總稱。以物質和精神兩種形態存在，精神層面以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族的內涵，物質載體是指能集中反映這些精神的革命歷史遺跡，如紀念館、博物館、烈士公墓、英雄人物事跡、歷史文獻、文學作品等。紅色資源內涵豐富、以多種形式存在、具備多種功能，在當代大學生理想信念責任感教育中起著重要的作用。本文剖析保定二師紅色資源在當代大學生社會責任感養成中發揮價值的途徑。

一、保定二師以“七六”愛國護校運動為核心的紅色資源的形成與發展

（一）紅色資源的源頭——對民族和他人個體發展所承擔的責任

保定二師從1904年創立的保定初級師范學堂，1909年改稱“直隸第二初級師范學堂”，1928年隨省易名為“河北省立第二師范學校”，即歷史上著名的“紅二師”，中華人民共和國成立后定名“保定師范學校”，后發展成為保定學院，在民間仍沿襲著紅二師和保定二師的稱謂。經過百年滄桑，它見證與鑄造著中國師范教育發展史。

建校之初，以“興學圖存”為目標，本著“以為各屬之先導”的規格，注重知行并重，倡導三桿子教育，在當時社會引起廣泛影響。

（二）紅色資源的萌芽——新民主主義運動中不斷探索追求的信仰與責任

五四運動爆發，保定的愛國學生紛紛走上街頭聲援，憤怒譴責北洋軍閥政府喪權辱國的罪行。第二師范愛國師生與育德中學、高師、法政專科、農業專科等學校的學生匯合在一起，高舉旗幟和標語牌，示威的隊伍像決堤的洪水一樣，沖向各條街道。學生們張貼標語，散發傳單，發表演講，向市民歷數軍閥政府的賣國罪行，對鼓舞保定各界人士的斗爭情緒，喚醒民眾自強愛國的覺悟，起了極大的作用。李大釗、鄧中夏對保定學生運動非常關心，他們在北大紅樓接見了保定學生代表。鄧中夏在鼓舞之余，對保定學生的下一步行動提出了意見。他指出：為防備反動當局解散學校，保定的學生應做好出校另謀救國方法的準備。要組織好平民教育講演團，走出校門，到社會上經風雨見世面。李大釗提醒保定學生代表，要做好準備，防備軍警鎮壓。愛國師生編寫了詩歌、話劇，進行反對帝國主義瓜分中國的宣傳，表達了青年學生的愛國熱情和反帝斗爭的決心。

（三）紅色資源的發展——接受馬克思主義思想中為人類生存前途的責任

中共保定小組于1923年建立，在領導保定人民進行反帝反封建斗爭中，革命形勢的蓬勃發展從學潮斗爭開始。

1922年12月，直隸第二師范學校爆發了爭取學生民主權利、反對封建校長劉續曾的學潮斗爭。劉續曾在校內推行封建奴化教育，封建反動勢力贊其“辦學有方”，而進步青年學生則譏諷直隸二師為“第二模范監獄”。五四運動以后，新文化運動在保定日益活躍，馬克思主義開始傳播。在新思潮的影響下，二師學生日益覺醒，他們由秘密閱讀進步書刊，反抗校方的種種禁條，逐步發展到有組織地開展爭取學生民主權利，反對校方專制統治的公開斗爭。

二師舊制第七班的學生帶頭發起成立學生自治會，經過秘密串聯，各班學生紛紛響應，并得到了張景輿等部分進步教員的支持。在此基礎上，各班選派代表醞釀籌備成立校學生會，并掛出了“二師學生自治會”的牌子。校學生會正式提出了“反對專制，反對壓迫，驅逐校長劉續曾”的口號，此次斗爭在社會各界引起很大震動，陳獨秀曾為此在《向導》周刊上發表文章，聲援“保定師范學生驅逐素行惡劣之校長”的正義斗爭，并強烈譴責當局“拘押學生代表，以軍警護送校長復校開除學生代表17人”的做法，是“教育之恥辱”。

（四）紅色資源的成熟——鮮血祭奠下的自由民主愛國的責任

共產黨早期領導人李任予改組了保屬特委，二師黨的基礎雄厚，抗日救國斗爭異常活躍，被稱作是北方的“小蘇區”。學生黨員骨干曹金月任特委組織部長，楊鶴聲任宣傳部長，賈良圖任秘書長。第二師范學校便成了特委活動的機關。在特委會和這些革命進步人士的帶領下，“七六”愛國護校斗爭打擊了國民黨的反動統治，在喚醒民族意識方面，在推進共產黨革命活動方面，以星星之火燎原，使保定地區的學生運動更具體化，保定二師13名學生以自己的生命喚醒華北的民眾：只有反蔣抗日，才是挽救中華民族命運的唯一出路。

至“七六”愛國護校斗爭，在中國共產黨領導下爭取學生民主權利、反對封建校長，上承五四運動以來，新文化運動的深入，下啟天津、唐山等學生的愛國運動，學校被稱為“北方小蘇區”，“七六”愛國護校斗爭，有力地震撼了國民黨的反動統治。

（五）紅色資源的延伸——西部支教群體扎根邊疆甘于奉獻的精神

學院注重挖掘愛國護校紅色資源的精神內涵，并形成新生入學常規的教育內容，學生自覺踐行為國家為人民的奉獻精神，最集中的體現就是從2000年開始，西部支教群體的涌現，他們本著“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”的信念，本著不能“丟母校的臉、河北人的臉”的一種責任感和使命感，扎根西部十幾年，用自己的青春和奉獻譜寫了當代教育戰線上感人至深的華章。

二、保定二師以“七六”愛國護校運動為核心的紅色資源在當代的育人價值

保定二師以七六學潮為核心，形成了愛國、反對專制、反對封建、為正義事業勇于奉獻與犧牲的崇高精神，繼承革命烈士直面困難、前仆后繼的斗爭精神，二師學子在烈士鮮血開出的自由之花里，取得了傲人的成績，英才輩出，在本職行業里取得了較高的社會聲譽，先后得到黨和國家領導人的稱贊。2014年學校畢業生“西部支教優秀群體”扎根基層、服務邊疆的事跡被報道后，更是引起很大的社會反響，這是保二師紅色資源內涵在當代的延伸與體現。

從保定二師紅色資源的形成與發展上看，以愛國護校斗爭為核心形成的紅色資源蘊涵著豐富的內涵，上與中華悠久的傳統美德相傳承，下與十八大以來堅持倡導的社會主義核心價值觀相契合，二師紅色資源蘊涵了崇高的理想信念、厚重的先進文化、豐富的革命精神、高尚的人格魅力，具有超越時空的強烈感染力、說服力、震撼力和強大的教育功能，對當代大學生理想信念教育、德育教育、愛國主義教育等方面具有重要的作用。從提升當代大學生社會責任感的角度，挖掘二師紅色資源的當代價值，是傳承革命精神、梳理二師辦學經驗、弘揚學生愛教育愛國家愛人民的必然之途。

三、利用保定二師以“七六”愛國護校運動為核心的紅色資源強化當代大學生責任感的路徑

責任感是一個人對祖國、對民族、對人類的繁榮和進步，對他人的生存和發展所承擔的責任感和使命感。今天的大學生出生成長在物質條件優越、社會高速發展、價值多元化的當下，在勇于擔當、甘于奉獻、為了民族與社會的發展不斷探索等方面缺乏體會與認知，更有甚者會出現一些不良的行為與品行。在理想、價值、物質、精神等方面，常常出現一些偏差，表現為不能正確處理個人理想與社會理想的關系、在自身價值與社會價值出現矛盾時不能準確取舍、在個人追求中重視物質利益輕視精神追求、在人生態度上偏重于索取而輕于奉獻。挖掘二師紅色資源的育人價值，在高校思想政治教育中發揮必要的作用，利用其實現大學生社會責任感的養成是一項必要而有價值的使命。

（一）變歷史的厚重為感性的覺悟

習近平總書記在2013年9月26日會見第四屆全國道德模范時指出，要“弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐”。高校思想政治教育是貫徹國家思想教育方針的有效陣地，要注重時代性和針對性，而青少年對歷史的厚重缺乏主動認知的積極性，要在其身心特點的基礎上，探索一些感性的啟發與體驗的方式讓紅色資源走進大學生的生活。保定學院團委每年組織新生入學教育，開學第一課就是讓學生了解學校以“七六”護校為核心的斗爭歷史，并建立校史館，定期向學生開放，通過圖片、投影、烈士遺物等方式，讓學生觸摸到歷史的真實。通過這樣的入學教育，讓學生深刻體會到自由與和平的可貴，從“七六”烈士的鮮血祭奠中看到對國家對民族對社會的責任。

（二）變冷靜的訴說為感動的視聽

紅色的歷史需要傳承，蘊涵的精神需要繼承和發揚，但如果不注重方式。就會變得流于形式，讓生活在物質條件優越的大學生們失去主動學習與探索紅色資源價值的動力，更談不上利用紅色資源培養大學生的社會責任感。“七六”烈士在保定二師舊址立起雕塑，每年清明節，保定市各大中小學都會去憑吊，但對于烈士的事跡，該事件始末在新民主主義革命中的地位，并沒有在大學生教育中體現，如果把烈士們護校之前的沖破反動統治包圍的決心、被敵人武力鎮壓時的英勇、凜然就義時候的表現以話劇、詩歌、電影等方式展現出來，就會讓學生透過歷史的塵埃更深刻地了解那段歷史和英雄主義的氣概。護校運動親歷者臧伯平的《足痕》一書中，對當時場景有詳細的描述，如果在這種歷史的真實上以多種大學生樂于接受的方式再現歷史，對學生的不斷開拓、勇于擔當、為民族的發展奔走等社會責任感方面更有建樹。

（三）變時間的距離為空間的融合

從“七六”護校運動到西部支教群體的涌現，一個甲子的時間過去了。保定二師的學子們當年用寶貴的生命捍衛自由進步思想，成為高蠡暴動等一系列革命進步活動的先聲。在和平年代的當下，他們扎根邊疆十幾年奉獻西藏、青海等地基層教育，不計個人利益得失，成為西部歷經嚴寒開放的最美的格桑花。習近平主席在2014年5月4日給保定學院西部支教群體回信，《光明日報》頭版刊登的《安放西部的青春與夢想——保定學院近百名畢業生扎根邊疆教書育人》專題，保定學院繼續秉承著用紅色資源育人的傳統，在新時期新要求的條件下，把歷史與現在打通，找到現實與歷史最契合的接口，讓時間的距離變成空間和成果上的融合。

（四）變被動的說教為主動的探索

要發揮紅色資源教育人、感染人、塑造人的作用，需要教育者精心選擇資源、科學找準切入角度，并優質高效地實現育人環節。親歷紅色資源物質形態保存地，讓歷史保持與現實打通的生命力，保定二師舊校已是國家文物保護單位，讓學生體會舍生忘死英勇就義的愛國和民族精神時，可以嘗試在實地教學與講授；讓學生了解為民族為社會尋求出路的探索精神時，可以實地參觀留法勤工儉學運動紀念館；高蠡暴動紀念館實地教學，可以讓學生更深刻地了解七六護校在革命史上的地位和作用。從英雄的一封家書入手、從就義的學生的年齡去體會、從重現歷史環境的殘酷中去感悟、從家國的出路與個人的發展等角度去深思，讓紅色資源的育人過程變得生動形象起來，使大學生自覺認同歷史的傳承、認同中華優秀的文化，自覺繼承紅色資源的價值，受到熏陶感染，成長為對社會對民族有用的人。