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微信公眾號(hào)在城市特色文化建構(gòu)中的困境及其對(duì)策研究

2018-05-14 09:06:08陳希張翠愛(ài)周曉燕
絲路視野 2018年11期

陳希 張翠愛(ài) 周曉燕

【摘要】在新媒體時(shí)代,微信公眾號(hào)正逐漸成為建構(gòu)城市形象的生力軍。文章以鹽城為例,從意識(shí)覺(jué)醒、內(nèi)容特征和創(chuàng)意性三個(gè)層面研究正在鹽城地區(qū)產(chǎn)生較大影響力的微信公眾號(hào),在歸納它們共同發(fā)展困境的基礎(chǔ)上,提出相應(yīng)的優(yōu)化策略,以期展示、提升和建構(gòu)鹽城特色城市文化形象,引導(dǎo)普通民眾辯證地認(rèn)識(shí)和解碼鹽城媒介形象,增強(qiáng)文化歸屬感。

【關(guān)鍵詞】微信公眾號(hào);城市形象;鹽城;困境與對(duì)策

一、鹽城微信公眾號(hào)在城市形象建構(gòu)中的困境

(一)形象建構(gòu)意識(shí)薄弱

時(shí)下,鹽城正在推行“一個(gè)讓人打開(kāi)心扉的地方”的地域文化形象宣傳,而新媒體微信公眾號(hào),在意識(shí)層面上未能較好發(fā)揮建構(gòu)鹽城形象的作用。

(二)內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重

一方面,面對(duì)信息肆虐的網(wǎng)絡(luò)新聞,相關(guān)微信制作者傾向于進(jìn)行不加思考的復(fù)制粘貼,很少思考其是否有利于鹽城城市形象的宣傳;另一方面,微信制作者天生的“精英”思維固化著對(duì)民眾接受素養(yǎng)的估量,容易陷入民生問(wèn)題下的同質(zhì)化主題困局。同質(zhì)化的內(nèi)容不僅是對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的浪費(fèi),更無(wú)法讓受眾在泛濫中篩選出有價(jià)值的信息。

(三)形式創(chuàng)新意識(shí)缺乏

一方面,鹽城微信公眾號(hào)普遍以“圖文”的形式呈現(xiàn)文本內(nèi)容,沒(méi)有在形式上進(jìn)行更有效的創(chuàng)新。為了配圖而配圖,呈現(xiàn)出惡俗與一味博取受眾眼球的娛樂(lè)傾向。另一方面,鹽城微信平臺(tái)未能有效融合多媒體形式,對(duì)鹽城聲音媒介、視頻媒介的融合力度不夠,過(guò)多局限在淺層圖文中的鹽城形象傳播。

二、微信公眾號(hào)在鹽城城市形象建構(gòu)中的優(yōu)化策略

(一)注重微信的地域文化展示功能

微信公眾號(hào)在鹽城城市文化形象建構(gòu)中需要樹(shù)立文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)。相關(guān)鹽城微信可以增設(shè)“東方濕地、水綠鹽城”主題,傳播富有鹽城文化氣息的內(nèi)容。首先,政府微信平臺(tái)發(fā)揮在網(wǎng)絡(luò)輿論中的主導(dǎo)地位,用文化自信引領(lǐng)城市精神,在十三五規(guī)劃總體方針上喚醒企業(yè)與市民的文化自覺(jué);其次,相關(guān)鹽城企業(yè)微信平臺(tái)在政府的提綱挈領(lǐng)下,結(jié)合紅軍革命文化宣揚(yáng)鹽城市民堅(jiān)韌、奮斗的人文形象,在包容的淮海文化中推廣鹽城淮劇文化和飲食文化,推動(dòng)城市文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化自信讓當(dāng)代鹽城人深切感受歷史與現(xiàn)代的時(shí)空交融,油然生出對(duì)鹽城美好生活的想象。

(二)注重微信的市民文化提升功能

微信公眾號(hào)是聚焦民聲的場(chǎng)域,在這里眾生各異,卻有著共同的情感需求,即對(duì)城市美好的終極想象。鹽城微信公眾號(hào)應(yīng)以匯聚受眾真實(shí)心聲為目的,尋求各種途徑滿(mǎn)足受眾的情感需求,傳達(dá)真實(shí)而富人文情懷的鹽城新聞。即使這些受眾文化素養(yǎng)參差不齊,微信運(yùn)營(yíng)者也不能忽略他們對(duì)美的共同追求。注重微信的市民文化提升功能,在人的情感基礎(chǔ)上建構(gòu)城市文化內(nèi)涵。當(dāng)受眾習(xí)慣用審美品位城市,他們也就進(jìn)一步提升了自身品味城市文化的能力。

(三)注重微信的城市國(guó)際化推進(jìn)功能

微信公眾號(hào)因具有形式創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),無(wú)疑成為對(duì)外傳播鹽城文化的有效載體。首先,利用微信的強(qiáng)交互功能對(duì)外建構(gòu)自然與和諧的鹽城生態(tài)國(guó)際形象,鏈接相關(guān)外國(guó)媒體對(duì)鹽城“鶴鹿”文化的報(bào)道,讓受眾擁有國(guó)際化視野。一個(gè)城市的特色被國(guó)際認(rèn)可了,自然也成為國(guó)際化城市。其次,創(chuàng)新微信公眾號(hào)的媒介功能,3D圖像技術(shù)結(jié)合文本映像出一個(gè)立體而繽紛的動(dòng)態(tài)鹽城。最后,在微信多媒介的融合中,重構(gòu)國(guó)際化綠色環(huán)保的鹽城城市形象。

綜上,微信公眾號(hào)不僅具有提升城市文化內(nèi)涵的重要價(jià)值,更是重構(gòu)城市民眾情感結(jié)構(gòu)的場(chǎng)域;借助微信平臺(tái)的傳播作用,讓民眾以自身融合城市,以文化自信增強(qiáng)對(duì)城市文化的認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)

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[2]宋建武,張琦悅,王譯瑤.互文視閾下的媒體公眾號(hào):同質(zhì)化表征及成因[J].編輯之友,2016(08):47~51.

作者簡(jiǎn)介:陳希(1995.02—),女,漢族,江蘇南通人,鹽城工學(xué)院社會(huì)科學(xué)學(xué)院,學(xué)生,研究方向:文化研究;張翠愛(ài)(1968.08—),女,漢族,江蘇鹽城人,鹽城工學(xué)院社會(huì)科學(xué)學(xué)院中文系,副教授,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)、城市文化研究;周曉燕(1975.09—),女,漢族,江蘇鹽城人,鹽城工學(xué)院社會(huì)科學(xué)學(xué)院中文系,教授,研究方向:美學(xué)、媒介文化研究。

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