原生家庭的愛與自由

史欣鵑

“王猛”所遇到的問題，并非個(gè)例，在我的職業(yè)生涯中遇到了太多這樣的來訪者。但是“王猛”們真的只能無能為力，任由自己陷落在“原生家庭的泥沼”中，或徹底割裂與原生家庭的關(guān)系嗎？我的答案是否定的

的確有大量精神分析理論認(rèn)為每一個(gè)人之所以成為這樣的人與早期的親子關(guān)系，尤其是與母嬰關(guān)系密不可分。著名精神分析學(xué)家溫尼科特就說過“沒有嬰兒這回事，只有母嬰的聯(lián)合體”。弗洛伊德也說過：“自由充分享受母愛的人一生充滿自信。”在弗洛伊德和埃里克森人格發(fā)展理論中也不止一次提出原生家庭中父母尤其是母親的重要影響。

著名精神分析學(xué)家馬勒也認(rèn)為人在出生的最初一個(gè)月，是與母親完全連接在一起的，母親完全滿足嬰兒是一個(gè)人自尊和自我價(jià)值感的最初來源。從嬰兒4個(gè)月開始，母嬰之間逐漸分離，嬰兒因此學(xué)會(huì)對(duì)外界感到好奇，并嘗試探索。在這個(gè)階段如果母親恰當(dāng)給予回應(yīng)，孩子會(huì)更好地邁出獨(dú)立的第一步；如果母親過度禁止，孩子就很容易害怕外界，而被母親所控制。一個(gè)好的母親讓孩子能夠分離，同時(shí)也能夠回頭看見母親的回應(yīng)，她理解孩子的需求，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立，不斷地互動(dòng)，讓孩子能夠走得越來越遠(yuǎn)直到跑出母親的視線，仍然相信母親就在那里，在自己需要的時(shí)候母親就會(huì)出現(xiàn)。這樣孩子的母親是住在孩子心里，使孩子能夠帶著安定的心理狀態(tài)享受自己獨(dú)立的行動(dòng)和結(jié)識(shí)新朋友的愉悅，同時(shí)也保持著和父母的良好關(guān)系。成年之后這些擁有這種能夠在孩子需要幫助的時(shí)候給予幫助，在孩子需要獨(dú)立的時(shí)候放手的“足夠好的母親”就會(huì)更加容易擁有幸福感。

也許“王猛”正是根據(jù)這些理論挖掘出自己需要被關(guān)注的時(shí)候，母親沒有給予及時(shí)回應(yīng)；當(dāng)自己需要飛翔的時(shí)候，母親卻牢牢抓住自己，不讓自己離開視線。因此“王猛”也許感到內(nèi)心從來沒有一個(gè)內(nèi)在恒定的母親，也無法肯定自我的價(jià)值；因此他一方面覺得自己就是“情感的孤兒”，另一方面又無法擺脫母親的控制與他人建立恒定有效的關(guān)系。“王猛”認(rèn)定這一切都是父母的錯(cuò)，是他們讓自己的人生陷落。

事實(shí)上，原生家庭創(chuàng)傷和原生家庭賦予的能量是共同存在的，只是多少的問題。沒有哪個(gè)人的原生家庭是完美的，每個(gè)人在成長(zhǎng)中總會(huì)遇到這樣或那樣的問題，幾乎每個(gè)人在成長(zhǎng)的歷程中都不斷地經(jīng)歷挫折和煩惱，在心靈深處會(huì)不斷地烙刻下各種各樣的傷；同樣每個(gè)人在原生家庭中也可以通過愛的體驗(yàn)而獲得力量，而收獲內(nèi)在的真正的自由。精神分析流派中也有不少理論認(rèn)可個(gè)體能夠主動(dòng)成長(zhǎng)或通過他人的幫助，修通自我，以成為更好的自己。例如，精神分析有一個(gè)概念叫“強(qiáng)迫性重復(fù)”，是指每個(gè)人都不斷地經(jīng)歷同早期經(jīng)歷相似的成長(zhǎng)過程。在這個(gè)過程中我們既有可能不斷重復(fù)錯(cuò)誤的歷程，也有可能通過這個(gè)過程重復(fù)嬰兒從母親那里獲得完全無條件的愛，到成為獨(dú)立自由個(gè)體，使自己的內(nèi)心重構(gòu)獲得成長(zhǎng)。

因此我們可以做這樣的設(shè)想，當(dāng)“王猛”不斷地重復(fù)與母親的沖突，并意識(shí)到自己的人際交往模式和“自我意象”出問題的時(shí)候，可以自己或在專業(yè)人士的幫助下，試著探索自己內(nèi)心世界與父母的不同，構(gòu)建自己的想法，試著向父母、朋友表達(dá)自己的想法，同時(shí)也不強(qiáng)求父母朋友接受自己的想法。

作為心理獨(dú)立的個(gè)體能夠既有自己的獨(dú)立空間，也能夠和周圍的人建立一定的關(guān)系，尤其是戀愛關(guān)系。當(dāng)然，對(duì)“王猛”們來說，在和他人尤其是戀人建立關(guān)系的過程中，總會(huì)更容易感到心理受傷，這時(shí)要停下來，帶著“這是此時(shí)此刻的我還是作為受害者的我的感受”等類似想法來覺察自我的真實(shí)感覺，以此來減少人際關(guān)系尤其是親密關(guān)系的沖突。

當(dāng)自己遇到問題的時(shí)候，嘗試不是僅僅限于家庭關(guān)系中，而是在朋友、同學(xué)、老師等更廣泛的人際關(guān)系中尋找解決問題的方法。一方面可以和家庭保持距離，讓自己有更多時(shí)空來調(diào)整自己，感受自己的內(nèi)心自由；另一方面也不對(duì)家庭感到恐懼。只要自己不被憤怒所控制，可以解決在表達(dá)真實(shí)想法的時(shí)候與父母的沖突。因?yàn)樽约嚎梢宰杂傻爻尸F(xiàn)，所以能夠行為獨(dú)立，又能在情感、學(xué)業(yè)、工作方面遭遇挫折時(shí)從父母那里得到精神的支持。這個(gè)過程與嬰兒的成長(zhǎng)過程類似，都是從母子一體到成為兩個(gè)有緊密聯(lián)系的獨(dú)立個(gè)體。

當(dāng)自己這個(gè)分離-個(gè)體化的過程問題需要解決之后，“王猛”還需要重新建構(gòu)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷中的感受。“王猛”寫到“危機(jī)之一是我的家人尤其是我的母親并沒有完全地接納我”，這種不接納使“王猛”認(rèn)為這是他自我意象有問題的一個(gè)重要原因。他幻想有一個(gè)完美的母親能夠全然地接納自己。彌補(bǔ)童年沒有得到的關(guān)愛、尊重、了解和接納。這是他無法和他人建立深入關(guān)系，更無法戀愛的原因。然而，沒有人能夠擁有完美的父母，所以我們每個(gè)人內(nèi)在都有一個(gè)受傷的兒童。當(dāng)我們長(zhǎng)大，只有自己才能通過回到內(nèi)心探索、覺察、感知和接納這個(gè)兒童，才能夠感知到并內(nèi)化在原生家庭中獲得的傷害的另一面—愛。這樣才能感知到自己的力量，找到真正的自我，建立自尊，然后對(duì)外界做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這樣就會(huì)收獲外界積極的反饋。

當(dāng)“王猛”們能夠通過自我覺察發(fā)現(xiàn)在原生家庭中收獲的愛，和原生家庭建立創(chuàng)造性表達(dá)的模式，既能夠和原生家庭保持連接，同時(shí)又能保持獨(dú)立性，也就獲得了真正的內(nèi)心自由。內(nèi)心自由也就意味著建立自我價(jià)值感和幸福感的開始。