選擇一處居所，尋求另一種生活方式

黎淑貞

我的居所旁有一所佛寺，北面跟植物園緊鄰。這樣，我散步就有了兩個所在—一個是精神上散步的場所，一個則是身體活動的佳苑。

很多人都重視身體活動，而精神上的散步，在我看來，最起碼與身體的散步同等重要。周末，每當(dāng)我步人佛殿大院，遙瞻大佛莊嚴(yán)法相，我會頓覺物我俱忘，心底只有清靜之氣徐徐上升，而人生的一切虛妄浮躁，諸多煩惱，顯得是那么卑微無謂，淺薄渺小。也許，這正是居所旁有佛寺的妙處。

人生曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。在這個人心日漸浮躁的社會，謀官者一心謀劃升遷之道，謀財(cái)者總想一夜之間驟富。那些既升不了官發(fā)不了財(cái)?shù)娜耍匆妱e人升官發(fā)財(cái)，則常常患上紅眼病，心生妒火，牙根發(fā)癢。還有，在利欲驅(qū)使下，有人會做戲給你看，為了朋友之情，他裝扮得可以兩肋插刀；一旦無利可圖，則恩斷義絕，甚至反目相向，最知己的人說不定對你下手最狠。雖然，鍋碗瓢盆的交響樂每天都在演奏，演奏著親情，演奏著溫馨，但妻子反目，子女不顧，今天是戀人，明天是仇敵的戲劇也一直在上演。雞蟲相競，螻蟻角觸—人生是如此如火如荼，如履薄冰。與佛為鄰，瞻望佛祖法相，想一想《維摩經(jīng)》所言：“欲凈其土，當(dāng)凈其心；隨其心凈，則國土凈。”想一想夢窗禪師的偈子：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬。”自己的靈魂也許會得到凈化。

《紅樓夢》里面有一句《嘲頑石偈》云：“失去幽靈真境界，幻來新就臭皮囊。”意思是說，一個人迷失了自己的本心，而俯就、追逐一些污穢的東西，這樣一來，就會導(dǎo)致了本真生命的淪喪，就會背離了自己原本的精神家園，而“反認(rèn)他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”。到頭來，人生很可能是“亂哄哄你方唱罷我登場”，成為一個鬧劇。如今，與佛為鄰，瞻望佛祖瞑目而坐，一臉慈祥，靜對眾生，頓覺自己是多么卑微，做人雞腸小肚又是多么可笑，而此時(shí)，天地也仿佛開闊起來。

生活在茫茫人海、滾滾紅塵之中，我既慕儒家入世之功成與名就，又羨道家出世之超凡與脫俗；我既希望體驗(yàn)人生之精彩，又神往心靈的清凈與光明。本著一顆善心、真心，去待人，去接物，希望能求得人生真諦，瀟瀟灑灑活一回，只是，我做不到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，也做不到佛門弟子的四大皆空，看破紅塵。我不信什么前生來世，天堂地獄。但我信佛理精深，亦有可取之處。王維、蘇東坡、吳承恩……許多大家都從佛學(xué)中汲取過營養(yǎng)，成就了自己的輝煌。記得上大學(xué)時(shí)，老師就曾對我說過，對佛學(xué)一無所知，你就不可能真正懂得中國的古代文學(xué)。如今，與佛為鄰，瞻望佛祖，悠揚(yáng)悅耳的佛樂飄然而來，我既感到心頭的浮躁虛妄之火在慢慢熄滅，又深感自己學(xué)識之淺陋，知識海洋之浩瀚無邊。

選擇居所，我不會為安居之地與佛寺為鄰而后悔。我相信，經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代城市的力量，景色是現(xiàn)代城市的形象，文化則是現(xiàn)代城市的靈魂，只有文化內(nèi)涵豐富、發(fā)展?jié)摿?qiáng)大的城市才是魅力無窮、活力無限的城市。我的居所旁有一座佛寺，工作之余，信步進(jìn)入佛殿，即使是冬日，我也覺得陽光灑落了一地，心中的煩慮和疲憊早已被洗滌一空，就像花朵盛滿了陽光，我的心兒也盛滿了快樂。