桂林文創產品lP設計運用研究

譚嫄嫄 曹權璽

摘要：桂林有著上萬年的歷史，在這段歷史的背后傳承著屬于它的城市印記，在這里有漓江，獨秀峰、靖江王府等獨一無二的風景，這些風景承載了桂林人的記憶與情懷；城市印記與風景蘊藏著具有桂林特色的城市文化，最終演繹為獨有的桂林IP。桂林作為第一批國家歷史文化名城的旅游城市，在IP的設計和運用上還保持著上世紀八九十年代的現狀，常見于桂花香水，桂花糕，繡球、三花酒、山水畫T恤、山水手袋（包）等，與其它城市相差無幾，同質化現象嚴重。文章旨在對桂林文創產品lP進行設計和運用，以期為桂林文創產業的發展做貢獻。

關鍵詞：桂林IP；文創產品；象鼻山

中國分類號：TB472 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）03-0046-02

如今lP商業化程度逐漸提高，文創產品領域不斷開始拓展，文化旅游業希望借力lP推動產業升級。正因如此，怎樣發展旅游lP就顯得更加重要。桂林作為第一批國家級歷史文化名城，在經濟迅速發展的時代，素以山青水秀、洞奇石美聞名天下的桂林在旅游文創產品設計卻方面卻放慢了腳步逐漸落后于世界。

當今國際上，旅游lP最經典的案例就是“迪斯尼”（見圖1），迪斯尼有整套的旅游lP體系，近干部廣為傳播的旅游形象片（卡通電影），如白雪公主、米老鼠、唐老鴨等。迪士尼就是通過這些文化點將整個童話世界聯系到了一起，以城堡為中心形成了童話世界，圍繞著這些旅游lP做適合的旅游文創，不同的區域做成不同的主題，最終形成超級旅游lP的迪斯尼樂園，目前迪士尼在全球已擁有3000多家授權商，銷售超過10萬種與迪士尼卡通形象有關的產品。

我國旅游文創產業的也受到了國際文化產業發展趨勢的影響，基于不同地域文化自身的發展進行了發掘與創新，出現了許多優秀的案例，如故宮博物院的旅游文創（見圖2）、北京798藝術街區（見圖3）、上海的M50等，但是市場整體上卻仍然處于跟風設計，缺少文化內涵相互抄襲的現狀。

1 桂林旅游文創lP現狀

桂林作為一座擁有著上萬年深厚文化底蘊和眾多歷史古跡的名城，近年來城市發展和人民生活水平都取得了巨大的發展，來桂林旅游的人絡繹不絕，但是在旅游文創產品的發展上與其他城市相比卻呈現出發展緩慢動力不足的態勢，桂林十字街和陽朔西街上的旅游紀念品市場還大致上保持著上世紀八九十年代的現狀，常見于桂花香水、桂花糕、繡球、三花酒、山水畫T恤、山水手袋（包）等。除此之外，紀念品多與其它城市相差無幾，同質化現象嚴重。根據市場調查結果可以看到桂林旅游文創設計存在以下問題：

1）產品材料和樣式單一，缺少文化元素的融入，容易讓人產生劣質產品的感覺。如桂林桂花糕，用鉑金紙進行了簡單的包裝，價錢從幾元到幾十元不等，產品本身受潮濕空氣的影響容易受潮和變形，大大影響了產品的質量降低了食用的口感。

2）桂林的旅游文創產品種類參差不齊，缺乏地方特色。桂林lP種類繁多，但是真正意義上能被選定為桂林文創產品lP的卻不多，很多旅游紀念品的設計元素涉及到象鼻山、漓江、相公山、王城景區、印象劉三姐等，因而市場上的旅游文創的種類繁多，不能體現出桂林的地方特色，山水人文特點沒有通過文創產品進行傳達給其他消費者。

3）文創產品缺乏提煉和創新，對圖形、符號等元素的提煉不足。目前市面上很多旅游紀念品涉及到桂林山水等自然風光時候絕大多數采用了具象的手段，直接把具象的圖像照搬到產品中，很少用文字或者符號進行提煉創新，這也直接導致了旅游文創產品所蘊合的各種價值得不到充分展現。

4）桂林文創產品lP缺乏辨識度，辨識度較低。文創產品的同質化現象嚴重，同一把桃木梳，同一種竹筒酒刻上桂林山水就被稱為桂林特產，刻上別的風景就成了其它城市的特產，很多游客來桂林旅游都想帶點什么特產回去留做紀念，但是從桂林帶回去的紀念品往往打上別的標簽就變成了其它城市景點的特產，使紀念品的意義大打折扣，辨別不出是哪里的紀念品。

5）文創設計背后缺乏故事承載。當前桂林也出現了一些文創設計，普遍追隨著萌萌噠的造型潮流，文創設計造型不僅要具有美感，還需要在其作品背后承載一個故事，只有通過故事性把自身的認知灌輸到文創中，使用者才會有感動，否則就容易淪為廉價商品。

2 桂林文創產品lP設計策略

對于很多到桂林旅游的游客來說，感受桂林的山水美景體驗當地的民俗風情是旅游的主要目的，由于目前各城市之間的開放性較大，城市之間差異性已經逐漸縮小，越具有“地方特色”的城市旅游文創產品越能受到游客的青睞。桂林作為旅游勝地，具有文化內涵、地方特色、美觀、方便攜帶的旅游文創產品深受游客的喜愛，旅游文創產品的設計應該作為一種文化形態來看待，豐富其在設計過程中的文化內涵，提高其使用性、觀賞性、原創性會成為今后旅游文創產品設計的趨勢。

在對桂林文創產品lP設計運用時，要體現出桂林的地域風土人情與藝術內涵，因此，在產品設計上要具有桂林地方特色的辨識性，通過對漓江、象鼻山、陽朔西街等自然人文元素的提煉，讓人一眼就能夠認出這些產品來自桂林，這樣不僅能讓游客在旅行中感受到不同的風土人情，還能夠滿足其求奇、求美、求知的心理需求，對桂林的城市形象也進行了無形的傳播。

在資源逐漸緊缺，人們環保意識日益增強的今天，文創產品設計在材料的選擇上應推崇綠色材料或新型環保材料，以改變人們對旅游紀念品的廉價低檔的不良印象，讓人眼睛為之一亮.由衷發出：原來旅游文創還可以這么玩的感慨，處處體現環保意識，以山清水秀動奇石美的綠色生活方式相匹配。

對桂林lP確定后，在文創產品上設計出新穎獨特，便于攜帶和展示桂林文創lP的旅游紀念品，在色彩的使用和產品的定位上更偏向于年輕的群體，吸引他們對文創背后故事的了解，通過生動形象的故事強化認知，于在一定程度上能夠促進產品的銷售和傳播。

3 桂林文創產品lP方案設計

象鼻山坐落在桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，形似一頭低頭吸水的巨象，是桂林旅游的標志山，也是最能代表桂林山水的元素之一，象鼻山不僅形神畢似，在鼻腿之間還造就一輪臨水明月，構成“象山水月”的奇景。象鼻山在桂林人眼中是和平、美好和幸福的象征。傳說，七仙女下凡到人間游玩賞景，最小的仙女看到漓江畔的人常常受到水患的侵擾，便心生憐憫，便私自與玉帝的坐騎天象到凡間幫助人們疏通河道，被玉帝發現后，把仙女帶回天庭處罰，用寶劍將天象鎮住化為漓江畔的一座石山。一日，普賢菩薩云游此地被天象所感動，便用法力拔去了象身上的寶劍，并將隨身攜帶的寶瓶化為寶塔置于象背，后世人們為了紀念天象，便將此山命名為象鼻山，寶塔名為普賢寶塔。象鼻山洞也是中國米香型白酒的典范——桂林三花酒的重要害藏地，因洞內常年保持20℃，溫度適宜，最適宜窖藏三花白酒。

3.1 桂林·印象文創產品——象鼻山U盤設計方案

在本方案1中，選取象鼻山為桂林文創產品lP的原型，進行提煉歸納，選擇環保無污染的ABS塑料材料，寬度為40mm，高為25mm的橢圓形（見圖4），尺寸的大小方便攜帶，輕輕一收就可以放入任何口袋或者小包內，尾部用一顆鏈子鏈接，既方便攜帶又有象尾的寓意。在造型上選取相對飽滿圓潤的造型，使象鼻山的形態得到了完美的展現，透漏出青春可愛的氣息，適合年輕人使用。在色彩上選擇當前比較流行的亮金色為主色調，象鼻子部分進行了簡單的切割，使整個造型顯得俏皮，簡潔明了富有青春氣息，體現出桂林山水的特點，紀念意義與實用價值具備，讓消費者第一眼看到就愛不釋手，達到了桂林文創產品lP運用的效果。

3.2 桂林·印象文創產品——象鼻山瓶器設計方案

在本方案2中以桂林的象鼻山為靈感來源設計的一組旅游文創產品，由三只瓶器和一張黑色拖盤組成，三個器型結合象鼻山獨具特色的造型，高矮、胖瘦形態不一，高低錯落，體態飽滿，猶如桂林山水那優美的景色一般，體現出山之神韻，在材質上選取白色陶瓷，給人以潔凈、美的特點，與黑色的托盤形成強烈的對比，營造出桂林水墨般的意境。三個瓶器分別裝有桂林特產：桂花蜜、三花酒、桂花茶。使用完后可以清洗干凈作為放假里的擺件。既有使用價值又有藝術價值。

4 總結

本研究把象鼻山作為地域符號作為桂林lP的切入點，從旅游文創產品設計入手，對目前市面上的旅游文創產品進行了創新設計，將桂林的山水意境，故事傳說應入到設計中，引起消費者的文化認同，使消費者在使用的過程中與產品產生情感交互。促進了旅游文創產品的發展，提高了桂林旅游資源對外的宣傳力度。