淺談學堂樂歌對近代學校教育的影響

【摘要】學堂樂歌是中國傳統文化和外來文化融合而產生的一種新音樂形式，它的出現對我國近代學校的音樂教育產生了深遠的影響。我國現代化的的音樂教育也由此出現，而且開始了對音樂課堂教學的探究。

【關鍵詞】學堂樂歌；近代學校教育；影響

【中圖分類號】J64 【文獻標識碼】A

一、學堂樂歌的概念

學堂樂歌是在19世紀末20世紀初出現的，這個時期的中國是處在歐美列強侵略的時期，人們受到維新變法思想的影響，中國的一些有志青年為了探索富國強兵的道路，東渡日本，學習了日本明治維新的相關思想和教育理論，在這其中就有關于日本音樂教育方面的方法。通過音樂教育對我國學生美育和德育的教學。在那個特定的歷史時期，學堂樂歌有著鮮明的時代特點，其中主要反映了人們抵抗外國列強的愛國情懷和反對封建統治的決心，并且提出了男女平等和對新文化的向往。學堂樂歌在進行創作時，主要是以日本和歐美國家的曲調為基礎，然后我們自己往里填詞。有段時間，因為曲子旋律本身好，經常是同一首曲子，填上各式各樣的詞，在那個時期，我國進行自己作曲和填詞的作品比較少，這也是當時的社會現狀所決定的。

二、學堂樂歌對近代學校教育的影響

（一）學堂樂歌為我國近代音樂教學指明了方向

在19世紀末期，隨著變法維新思潮的影響，各種新式學堂逐漸興起，學堂樂歌也隨之出現了。我國本身的音樂教育就不是非常好，而當時的音樂教育主要也是為統治者服務。而在古代時期，音樂只是作為宮廷欣賞或者祭祀需要學習的東西。直至20世紀初，隨著學堂樂歌的出現，我國的音樂教育中就帶有濃重的政治屬性，而且逐漸被人們接受和認可。比如，音樂教育家沈心工創作的《男兒第一志氣高》，這是我國第一首學堂樂歌，其內容主要就是體現愛國之情。在這之后，還創作了《中國男兒》《警醒歌》《國脈》以及《何日醒》等作品，這些作品都充分體現政治意圖，音樂教育從服務于統治者逐漸轉變成了反帝、反封建和愛國的主要道具。在這方面的學堂歌曲的出現，為我國近代音樂教育的發展指明了方向。

（二）學堂樂歌促進了我國音樂師資力量的建設

在中國早期的教學中，并沒有正規的音樂教材，雖然之后出現了新式學堂，但在很長一段時間是沒有正規的教材或者歌曲集，而且相關的師資力量非常缺乏，這就造成了我國音樂教學方法并沒有太多的想法，而且只能向日本學習。沈心工在回國任教時，發現了我國音樂教材嚴重缺乏，為此，他便開始創作和編寫各種歌集，并且相繼出版了《學校唱歌集》《民國唱歌集》與《心工唱歌集》等作品。另外，他在音樂師資力量培養方面也做出了巨大的貢獻，比如，舉辦音樂會和樂歌講習等。而且學堂樂歌因為其本身的政治屬性在社會發展中也充分發揮了其社會功能，這樣在很大程度上激起了人們對音樂的興趣，從而對近代音樂教育的發展奠定了很好的基礎。樂歌活動非常典型的音樂表現形式就是體現為集體合唱，為五四運動的活動也提供了很好的歌曲條件，并且積累了相關的經驗。它不僅為近代音樂教學提供了諸多優秀的作品，并且也為音樂教學培養了許多師資資源，對我國的近代音樂教育做出了巨大的貢獻。

（三）學堂樂歌確定了我國音樂教育的目的和內容

在20世紀初，隨著我國學堂樂歌的不斷發展，推動了我國音樂教學向著更加規范的方向發展，使得我國的音樂教育已經初具規模，而且對教學內容、目標和方法都做到了有效的指引，這也說明了學堂樂歌成為了我國音樂教學的重要做成部分。我國在1904年的《學務綱要》中就提出在音樂教學中，應該有利于學生道德建設，并且使學生在接受音樂教學中可以得到修身養性，加強他們的身體素質和藝術欣賞力，從而實現教學目的。另外，根據學生年齡的不同，教學目的應該也存在差異。如果是對幼兒進行音樂教學的話，要讓他們在音樂學習中體會到快樂，讓他們可以健康地發育，并且提高他們的涵養。而對于音樂專業的學生來說，在對他們進行音樂教學時，在注重對他們德性進行培養的時候，也要注重一些專業技巧的培養。到1923年，隨著學制系統的改革，音樂教學也發生了很大的變化。在教學中，不僅需要學生掌握各種樂理知識，同時還應激起他們的興趣，培養他們對音樂的審美情趣。在對樂理教學中，還細分成了音樂常識、讀譜法和聲學等三個部分，而且把歌唱教學分成歌曲教學和基本訓練兩個方面。

三、總結

總而言之，學堂樂歌對我國近代音樂教育產生了非常深遠的影響，它很好地為我國近代音樂的發展方向指明了道路，為我國音樂發展留下了非常寶貴的歷史文化遺產，很好地引領了我國音樂教育步入到了一個新的階段，為我國音樂教育事業的發展打下了良好的基礎。

參考文獻

[1]翟夢秋.學堂樂歌歷史意義與相關的音樂審美教育思考[D].上海音樂學院，2016.

作者簡介：李瀟茹（1991—），女，漢族，中北大學2016級碩士專業研究生，主要研究方向：藝術教育。