女性編導視域下的舞劇《孔子》之《采薇舞》

【摘要】由中國歌劇舞劇院原創的舞劇《孔子》在2013年首演于國家大劇院的舞臺。該劇是由序“問”“亂世”“絕糧”“大同”“仁殤”尾聲“樂”六幕構成，《采薇舞》是在第四幕中以片段化形式與觀眾亮相。此部作品以“孔子”這一形象為核心人物，講述了他在魯國不得志后，開始了長達十四年之久，那困難重重、跌宕起伏的進諫之路。

【關鍵詞】女性；體語；意念

【中圖分類號】J712 【文獻標識碼】A

一、女性體態特征

看過《采薇舞》后，腦海中揮之不去的就是這簡潔精煉的四句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”僅僅十六個字，就把我們直接拉回到兩千多年前的春秋時期。

一提到“女性”一詞，就會有“溫婉如玉”“婀娜多姿”“自身所散發著偉大的母愛力量”等描述。而女性運用腰身所勾勒出的曲線美、典雅美、曼妙美成為了美的具象顯現，同時也成為了關于肢體對美的一種特別呈現。從宏觀的角度看對女性體態特征有了以上的理解，那么從微觀角度來解讀《采薇舞》將會是回眸一笑百媚生，含而不露的東方神韻大美。

在舞蹈的第四十秒時，少女們以一橫排右袖搭肩，左袖自然下垂，頭部與臀同時做出向右的靜態造型，是首個“S”型體態特征的顯性體現。從舞蹈的本體來說，女性自身外形條件本身就擁有“S”型體態，對于“S”型體態的展現，具有先天的本體性優勢，再加之各肢體間的協調配合特凸顯了唯獨女性才能有的曲線美。女演員們的袖、裙，在很大程度上延長了舞者手臂和腿部的線條感，以更加修長的身姿來展現古典美的曼妙。當頭部一動三點時，上身與下肢勻速屈膝的協調配合，令此時的動作既在俏皮中不失內斂，活潑中不失典雅。靜若處子時的女子們，內心聯想到自己歡喜之人，甜蜜之情立刻涌上心頭；當動如脫兔，即頭部輕點，雙膝為頓點下沉時，又會回想過往的美好，內心泛起波瀾，不免遮面藏羞起來。

第二組“S”型體態特征出現在一分十秒左右。舞者們上身直立并向右傾倒，雙袖上拎，頭部呈向兩臂之外遠望的狀態；下肢半蹲，雙膝微曲，胯隨之與頭做相反方向動作。四季的循環往復不禁讓人感嘆時間流逝的迅速，轉眼間已從遠行時的初春走到了如今歸來時的寒冬臘月。在風雪交加的氣候下，女子們從高處的期盼眺望轉至低處的落差變化，更激起了此時心中期盼他人早日歸家的急切心情和漫長等待。

上述的兩組動作從表象來說，都構成了“S”型體態特征，但從不同的動作脈絡上卻又凸顯了各自的意念狀態。這兩組動作在舞蹈片段中多次重復，前一組更像是與唱詞中所描繪的景象相映襯，是一種含羞、內斂的幸福感；而后一組是把其他都拋之腦后，只翹首期盼著那日與他人的重逢。

山西素有“華夏文明搖籃”的美譽，自古就有“九曲黃河十八彎”的說法。在八十年代時期末，曾風靡一時的“黃河派”舞蹈就在全國各地之上，熠熠生輝開來。在以身體為媒介的符號世界里，最為精妙絕倫的部分便是舞蹈的符號。那所屬于山西地域獨有的身體符號，也為喜愛它的人民群眾帶去了“三道彎”式的身體語言。“柔美、俊美、俏美、巧美、丑美”而無“俗美”，是山西民間舞中關于女性體態特征的高度概括，“腆腮、聳肩、出胯”的經典造型中無不體現著山西人的“酸性特質”。由王秀芳老師編創的舞蹈《看秧歌》可謂在當時給全國觀眾都留下深刻印象，那極具夸張的體態風格與時而張嘴大笑，時而皺眉噘嘴的夸張表情相得益彰。在肢體和面部表情的共同配合下，切實反映出了舞者在觀戲時的雀躍心情與癡迷狀態下害羞、急切等心理變化。

無論是孔德辛導演的《采薇舞》，還是王秀芳老師的《看秧歌》，都從相同的女性編導視域下凸顯了女性體態特征的養眼美、個性美的特點。以《采薇舞》為例，運用肢體構建出了一幅東方美的畫卷。那畫卷背后，意味深長的故事正在向更多的觀者娓娓道來……

二、內憂外愉的對比特征

《采薇舞》的演繹，不單只是我們所看到的女性肢體語言的輕柔，心理情緒的轉變，更像是籠罩在身上的一層薄紗，在這紗之下蘊藏的內涵，需通過揭開的方式，來呈現出它自身真實的歷史背景與思想感情。《采薇》是選自詩經《小雅》，所屬于周王室的正聲雅樂。《小雅》的創作多數發生于春秋后期，當時的周朝開始逐漸衰落。隨著周圍匈奴部落的挑釁，不斷進攻，周宣王曾多次率領軍隊進行抵御，并在朔方建筑城堡抵抗狄夷的侵略。《采薇》的創作背景就發生在此期間，用共同現象個體化的方式，描述了一位既憂國憂民又歸家心切的戍邊戰士的生活場景。

（一）人間四月天，這正是薇菜成熟的季節

民間少女們以采菜為樂趣，呈現出一片富足，祥和景象。而戍守邊疆的戰士們則食薇菜來充饑，勉強為身體增添一些能量，好為接下來的交戰做好準備。雖兩者都以采擷薇菜這一生活動作作為描述對象，但卻明顯展現出不同的生活背景。

（二）“樂”“哀”在舞蹈中的體現

“昔我往矣，楊柳依依。”趁著四月春風拂面，楊柳隨風蕩漾，少女們踏著輕快的步伐結伴去采擷薇菜。重心的傾倒，使身體與地面形成一條斜線；上身由直立沉氣至俯身，這時與地面形成平行線。這兩個舞姿動作仿佛像楊柳一般輕盈飄逸，如再有微風的吹動，會更顯婀娜多姿。而對有任在身又不得不遠離家鄉的戰士來說，這春日的美景在他眼里卻沒能透露出愉悅和歡快。昔日的美好生活在春時的某一天戛然而止，因玁狁對周王室的不斷侵擾，為保祖國邊疆的安全，戰士們以天下興亡匹夫有責的使命感，義無反顧地離開幸福家園，就此踏上了漫漫無期的戰爭之路。在戍守邊疆的那段時間里，每當春季來臨，戰士心中更多的是對遠在家鄉親人的鄉愁和期盼，對戰爭的厭惡之感。

“今我來思，雨雪霏霏。”這一句首先給人是寒冷。可以想象到寒冬里雨雪交加，枯葉干枝，冰封已久的河水，都在影響著人內心的變化。春時，大地一片生機，人心樂觀向上，但冬時天空灰暗，人心常低沉憂郁。對于大部分人來說，秋冬常會引人憂愁，感傷。對保家衛國的勇士來說卻是別樣的感受。寶貴的生命在戰爭面前不堪一擊，戰火紛飛下精力憔悴。《采薇》詩中描繪的此位戰士在經歷過九死一生，邊疆再次恢復穩定的情況下，終于踏上了日思夜想的歸家路。當時他心情是復雜的，剛還感慨著重生后更具頑強生命力的同時，又立刻陷入沉思中。光陰似箭，日月如梭，不知斷了許久聯系的親人如今是否還健在，是否還惦念著他……

三、結語

當生活中常見的不以為奇的動作，在經過提煉、編創、整合后運用在舞蹈中便可孕育出別樣的風采。《采薇舞》的演繹，就是把往日采擷薇菜的生活動作，經由時代背景的溯源、與之相應的內心情感的流露和女性編導視域下的女性身體語匯間的相融與升華。《看秧歌》 中同樣以生活中的常態動作作為主體，之后經由編導的創新性和情節發展的完整性統籌，進行了動作的再創造，提升了舞蹈動作的張力性表達。特定情境下的肢體語言在一些作品中往往含有一定的意義，女性體態特征在舞蹈中呈現，更為一種特殊之美。《采薇舞》運用自身肢體與音樂的默契配合，長袖衣裙與舞美的交相呼應，呈現出一幅既有俏皮又富內涵，既有活潑又透露典雅的東方美的畫卷。采薇，采薇，含笑起舞；采薇，采薇，含憂而舞，這其中的樂哀、喜憂，都能夠通過意念和表象相結合后傳遞而來，帶給無限的聯想與感嘆。

參考文獻

[1]卜元.淺析舞劇《孔子》中的舞蹈語言.[J]大觀，2015.

[2]歐陽明月.漢代女性舞蹈中“S”型體態特征的初探.[J]大眾文化，2017.

作者簡介：鄭越，女，山西大學音樂學院2016級碩士研究生。