民族聲樂演唱藝術多元化發展之芻議

【摘要】隨著社會文化多元化的發展，民族聲樂演唱藝術多元化發展也有著勢在必行的趨勢。每首民族聲樂作品都有作者賦予它自身的情感和精神，因此，在進行民族聲樂作品演唱之前，最重要的就是先理解聲樂作品的內在含義，本文主要分析了在聲樂演唱藝術表演時如何結合聲樂作品的時代背景和文化背景分析作品內容，在演唱時結合作品的文學體裁進行文學藝術的糅合，從而更好地表現出聲樂作品演唱藝術獨具一格的特色，促進聲樂演唱藝術多元化的發展。

【關鍵詞】聲樂演唱；藝術發展；多元化；文化多元化；表現形式

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

聲樂演唱是由一個或幾個歌手表演的音樂形式，可以使用多種樂器伴奏，也有無伴奏演唱表演，但人聲卻是每部作品的重中之重。在很多種音樂文化中都存在著不一樣形式的聲樂表演。音樂和語言的目的雖不同，但是有很多共同的音樂因子在里邊。每首聲樂演唱作品都有作者賦予它自身的情感和精神，因此在進行聲樂藝術表演之前，最重要的就是先理解聲樂作品的內在含義，結合聲樂作品的時代背景和文化背景分析作品內容，在演唱時結合作品的文學體裁進行文學藝術的糅合，才能更好地表現出每首聲樂演唱作品獨具一格的特色，從而表現出聲樂演唱藝術的多元化特色，促進聲樂演唱藝術多元化的發展。

一、民族唱法聲樂藝術的概念與表現形式

民族聲樂演唱藝術是一種綜合的藝術表現形式，它綜合了聲樂演唱藝術的表演者對音樂作品的想象力、理解力、感受力和表現力，這些因素隨著人的文化底蘊的不斷提高，不斷被注入新的生機，并得到升華，這些因素決定了聲樂演唱表演的成功或失敗。聲樂演唱藝術的種類可分為美聲音樂、民族音樂、通俗音樂、說唱音樂和戲曲等幾種主要類型。其中，民族唱法的創作大都符合中國的審美和中國群眾的欣賞角度，部分作品結合地方戲曲進行創作。充分表達了我們民族性格特征、精神風貌、旋律特征的音樂形象和歌唱技巧，演唱出不同民族風格、不同地區、具有民族特色的聲樂作品。

民族聲樂演唱藝術的表現形式多種多樣，最常見的表現形式有個人獨唱、齊唱、合唱、領唱、對唱、重唱、輪唱、小組唱、表演唱和大聯唱等，正是種類繁多的表現形式決定了民族聲樂演唱藝術的表演呈多元化發展趨勢。

二、民族聲樂演唱藝術發展歷程

我國的聲樂演唱藝術有著幾千的歷史。從20世紀初，我國出現了專業性的音樂學院，即上海國立音專，并且設立了聲樂系，聘請外籍教師和留學生進行美聲教學，推動了我國聲樂藝術的進步。在抗戰時期出現了抗日歌曲，到了30-40年代出現了群眾歌曲，并且在這一時期我國已培養出了一大批經過正規訓練的聲樂演唱人才，如郎毓秀、林俊卿等。他們經常開獨唱音樂會和從事聲樂教學，為這一時期的聲樂演唱藝術作品的傳播和提高創造了條件，并推動了我國聲樂演唱藝術的進一步發展。改革開放以后，民族唱法有了前所未有的空前發展，出現了一大批具有代表性的歌唱家，如：李谷一、李雙江、蔣大為等。

三、民族聲樂演唱藝術多元化發展的背景

（一）民族聲樂演唱藝術多元化發展的文化背景

多元化是現代社會發展的重要趨勢之一，也是科學、社會、經濟等發展的關鍵性推動力量，而多元化現象的產生與發展是多種因素構成和決定的。一種聲樂藝術之所以能得以傳播和發展，最根本的原因在于它們擁有各自獨特的文化背景，豐富多元的文化背景促使我國的民族聲樂演唱藝術出現“百家爭鳴”的繁榮景象，不同文化背景下的民族聲樂演唱藝術，在演唱方法、演唱語言、演唱形式和情感表達方面有各自不同的文化特色，這就決定了民族聲樂演唱藝術的多元化發展，同時也成為了民族聲樂演唱藝術多元化發展的文化背景。

（二）民族聲樂演唱藝術多元化的時代背景

文化多元化是當今社會的一個重要趨勢，也是國際社會發展的重要標志。各個國家間正進行豐富多彩而且頻繁的文化交流。每個國家、民族都有其優秀的文化傳統，這是民族精神的主要體現，應加以整理和提高。中國著名學者費孝通提出，希望在21世紀人類能做到各國“各美其美，美人之美，美之與共”，以便按照求同存異原則，建立一套各國都能共同實行的價值觀。換言之，各個國家、民族在認識自己的傳統文化價值標準為美的前提下，互相理解，求同存異，承認別人的傳統價值也是美的。在此基礎上，全人類建立一套愿意共同實行的價值觀，達到全人類和平共處，實現天下大同。他所倡議的“美之與共”也就是共同發展的意思。這一倡議指出了文化多元化發展的本質。民族聲樂演唱藝術作為一種文化的表現形式，其發展的多元化趨勢不僅是其自身發展進步的需求，同時也是在社會多元化發展的時代背景下實現文化多元化發展的需求。

四、如何促進民族聲樂演唱藝術發展的多元化

（一）將演唱與時代背景相結合，以時代背景的多元化展現民族聲樂演唱藝術的多元化

在進行演唱表演時我們會發現每首作品都帶有鮮明的時代特色，飽含時代氣息，每首優秀經典的聲樂作品，都是作者以音樂為載體，對其自身所處時代精神濃縮和凝結的描述，表達作者對這個時代或贊揚或憤慨的情感。這就要求我們在進行表演時要分析作品所處的時代背景和歷史背景，深入挖掘作品所反映的時代精神和作者賦予作品的時代情感，把握聲樂演唱作品的特色，并根據特色決定表演者在進行演唱時的演唱方法和表現形式，從而達到民族聲樂演唱藝術多元化發展的時代要求。

（二）將演唱與文化背景相結合，以文化的多元化帶動民族聲樂演唱藝術的多元化

不同國家、不同民族、不同地區都有各自特有的文化、歷史、風俗背景，這就導致了不同國家、民族、地區的聲樂演唱藝術有各自不同的文化特色，這種文化多元化的現象就決定了聲樂演唱藝術作品會顯示出各個地區不同的文化特點。因此在進行民族聲樂演唱藝術表演時，表演者應該從語言、民族、歷史和地理等不同學科方向，細致地分析不同國家、不同民族、不同地區背景的聲樂藝術作品，來自不同文化背景和有著不同文化特色的聲樂藝術作品在聲樂演唱表演時就要求表演者賦予其不同表現形式，讓觀眾能在表演中看到不同文化在作品中的反映，這也是文化多元化趨勢在民族聲樂藝術表演發展中的表現，因此，在聲樂演唱藝術表演時，要分析聲樂藝術作品的文化背景和文化特色，以文化發展的多元化為導向，從而促進民族聲樂演唱藝術發展的多元化。

（三）將演唱藝術與文學藝術相結合，以文學體裁的多元化表現民族聲樂演唱藝術多元化

演唱藝術不僅是對音樂本身最直觀、最到位的體現和詮釋，同時也是唯一能與文學藝術完美結合的音樂表演藝術。因此在演唱表演中，為了更好地塑造音樂形象、表達作品的特色和情感，就要將聲樂演唱藝術與文學藝術相結合。例如，文學藝術中的停頓、轉折等表現手法，也可以運用到民族聲樂演唱藝術表演中來：“喜悅之處，一頓挫而和樂出；傷感之處，一頓挫而恨生”。在作品中，一般是一句一斷，但為了強調語氣，分清主次，突出表情，常常在樂句中主要的詞語和邏輯重音上，或者一些起烘托作用的襯詞上，靈活地運用頓挫手法，讓音樂形象躍然紙上，栩栩如生。在歌曲《我愛梅園梅》中，由于這首歌曲帶有京腔、京味融入作品中，使得作品的特點更為清楚明了，在結束句“我愛棋逢對手園的梅”中的“梅”，在每二小節附點十六音符的節秦處放慢速度，把京味開始融入，直到結束，真正達到了“余音繞梁三日不絕”的一種境界，從而達到應有的演唱效果。將民族聲樂演唱藝術與文學藝術相結合，就可以表現不同文學體裁的聲樂作品的特色，以文化體裁的多元化帶動民族聲樂演唱藝術表演發展的多元化，因此在進行民族聲樂藝術表演之前，最重要的就是先理解聲樂作品的內在含義，結合聲樂作品的時代背景和文化背景分析作品內容，在演唱時結合作品的文學體裁進行文學藝術的糅合，才能更好的表現出每首聲樂演唱作品獨具一格的特色，從而表現出民族聲樂演唱藝術的多元化特色，促進民族聲樂演唱藝術多元化的發展。

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作者簡介：錢樹林（1986-），男，白族，云南保山人，碩士研究生，副教授，研究方向：聲樂演唱與教學。