鷹的回眸

李少華

【摘要】一百萬年前，原始人類在這里繁衍生息，八千年前，裴李崗先民在這里耕作狩獵，三千年前，周武王之子開始在這里營建城市，兩千年前，昆陽之戰在這里以少勝多，流傳千古，一千年前，佛教文化在這里傳播，源遠流長，這里資源豐富、歷史悠久、風景優美，這里是美麗鷹城——平頂山。

【關鍵詞】回眸；平頂山；前世

【中圖分類號】TU242.5 【文獻標識碼】A

20世紀50年代，為開發地下豐富的煤資源，新建平頂山特區，繼而設立地級市，改名為平頂山市。縱觀平頂山整體，這里的地形地貌特征和自然資源狀況大致可以概括如下兩句話：三列山、五大河，兩塊小平原；一煤田、一鹽田，地下藏萬年。這一地區處于豫西山地向淮河平原過渡的中間地帶，地勢西高東低，遠古時期雨水充沛，氣候適宜，非常適宜人類居住，無疑是一塊“風水寶地”。正是由于這樣特殊的地理環境和地形地貌特征造就了我市鮮明的文化特點。

一、依山傍水：地域特色明顯

從空間坐標系中觀察，平頂山地勢西高東低，其西部以山地為主，最高點是著名旅游勝地——石人山，亦稱堯山，海拔為2153.1米。自北向南依次有大致呈西北——東南走向的山地，其中北部為箕山，中部有外方山東延余脈和平頂山等諸矮山，南部是伏牛山東延余脈。遠古時期雨水較多，這些傾灑于高山上的雨雪之水，在向下流淌的時候匯成河流，河流攜帶的大量泥沙就會形成大小不等的沖積平原。因此在這相隔不遠的三列山系之間，形成了流域面積在100平方公里以上的河流就有31條，其中較大型的有北汝河、潁河、沙河、澧河、干江河5條。

河流攜帶的泥沙不斷沉積，在這三列山地的空隙之間形成了兩組河谷式小平原，位于北部者是北汝河沖積平原，位于南部者沙河、澧河沖積平原。這兩組平原處于北亞熱帶向暖溫帶過渡的地帶，氣候適宜，雨水充沛，地表和地下水充足，土壤比較肥沃，適宜農業生產，因此成為非常適宜人類居住和繁衍生息的地方。

二、中原腹地：文化內涵豐厚

河南境內新石器時代形成了裴李崗文化-仰韶文化-河南龍山文化完整的文化鏈條，并形成更為具體的文化類型，這在其他省市較為少見。而由于平頂山地處中原腹地，交通樞紐，承載千年的文化積淀，鑄就了豐富的文化內涵。

（一）應國文化

提起鷹城，就知道是平頂山的一個別稱，平頂山是古應國文明的發源地，據考古應人是以鷹為圖騰的氏族部落，而應國貴族墓地出土的玉鷹就是有力的證據。鑒于其重要的學術價值，應國墓地1996年被評為全國十大考古新發現之一，2000年被評為河南省20世紀十項重要考古發現之一，平頂山稱為鷹城即源于此。

平頂山地區經歷了商周應國時代后，進入了春秋諸侯爭霸時期，應國滅亡成為楚國的一部分，這是平頂山地域文明形成發展的重要階段，而應國文化根脈以各種形式隨著時代的更替傳承發展下來，成為平頂山文化一個不可或缺的組成部分。首先是姓氏文化，“應”姓是因應國而誕生；其次，應文化在地名文化中長期延續，根據文獻記載，秦漢時有“應鄉”，南北朝時有“應城”，其文化在平頂山由綿延不斷的應河水傳承下來，由巍然聳立的應山承載下來。

（二）姓氏文化

河南作為姓氏產生最多的地區，因此產生了豐富多彩的姓氏文化。平頂山市由于地域特色，是葉、劉、應、梁等姓氏的起源地。由于近年來，對中華民族傳統文化的研究不斷升溫，姓氏文化越來越受到大家的重視，并在我市多次舉行祭祖大典、宗親大會。應姓、汝姓、復姓穿封和郟姓亦源于平頂山市。沈姓、許姓、梁、霍、犨、篤等姓氏也和平頂山市有著密不可分的聯系。平頂山之所以成為姓氏根親文化較多的地區，與此歷史文化有著不可分割的原因，而姓氏文化的傳承也為我們探尋自己姓氏起源提供了證據。

（三）商業文化

由于平頂山得天獨厚的地理位置，造就其不可取代的商業文化特征。其中張良鎮是魯山縣的歷史名鎮，是縣境東部政治、經濟、文化中心，名字源于西漢，因張良曾在這里安營扎寨而得名，在明代形成商埠，清代名揚多個省市，歷史上戰略位置十分重要，同時該鎮市場繁榮，商賈云集，通過貿易往來悄無聲息的發展壯大。

在2006～2008年發掘的葉縣文集遺址，位于淮河的二級支流，是宋金對峙期間金朝農村的一處較大型集貿市場，在這次發掘中出土了大量陶器、瓷器、鐵器、銅器等物品，為我們展現了當時社會生活、生產以及商品流通的文化特色，是反映宋金時期民間商品貿易往來的最好歷史見證，也是平頂山地區早期商業文化形成的根源。隨著歷史的發展，商業貿易也遍及平頂山各個地區，文化在這片土地上生根發芽。

（四）冶鐵文化

平頂山市的冶鐵史可上溯到春秋戰國時期。近年來在舞鋼市發現的許溝、溝頭趙等古代采礦冶鐵遺址六處，《戰國策》所列的當時的八個名劍產地，其中有五個（合伯、龍泉、太阿、干將、莫邪）就在舞鋼。魯山望城崗漢代冶鐵遺址發現的先進生產工藝，具有四個特點：一是冶鐵高爐是橢圓形的，橢圓形高爐要比圓形高爐能夠容納更多的鐵礦石；二是利用沙河之水進行水力鼓風作業，代替了人力鼓風，大大提高了勞動效率；三是高爐上方增設填料臺，源源不斷地向爐內填料，爐內的火不會滅掉，高爐可以24小時不間斷地工作；四是利用最先進的技術，可以使渣、鐵分流。魯山望城崗冶鐵遺址在我國古代冶鐵發展史上亦有重要地位。出土于葉縣春秋時期許公寧墓的蟠虺紋透雕青銅器，經鑒定是用失蠟法鑄造工藝鑄成。最近對該器物復仿制的科研成果已通過中科院組織的專家鑒定，是目前已知的我國現存最早的古代失蠟法工藝鑄造的實物證據。我市在冶金、鑄造工藝方面的文物遺存，對研究我國古代冶金史、鑄造史、軍事史、工業史和經濟發展史都具有重要的歷史價值和學術研究價值。

（五）陶瓷文化

平頂山市地區由于特殊的土壤構造和豐富的礦產資源，為陶瓷文化的發展提供了有利的條件。汝州、寶豐、魯山等縣市的方解石、鉀鈉長石、葉臘石、瑩石、硬質高嶺土、軟質高嶺土、石英等瓷土礦物質豐富，適宜陶瓷燒制，陶瓷業在先秦就十分發達。前些年在應國墓地曾經出土西周早中期的原始瓷器尊、盂、簋、豆等器物，以及陸續發現從唐延續至元明以來的各類窯口近百處。段店窯歷時1000多年，是在我國也不多見的燒制時間最長的瓷窯。瓷器品種齊全，花色多樣，其中有唐鈞、元鈞、唐三彩、魯山花瓷、宋汝官瓷、三彩珍珠等，再現昔時的繁榮盛景，是中國陶瓷文化中重要的篇章。還有寶豐汝窯遺址為宋、金、元代以來燒造歷史延續數柏年之久的重要制瓷場地，在北宋晚期為御用制瓷場地，而汝窯系是我國五大名窯之一，做工精細、胎堅質密，在我國陶瓷史上具有重要影響。另有郟縣謁主溝窯距禹縣神垕5公里，該窯曾多次發現過不少鈞窯制品的碎片，質地精美。汝州張公巷汝官窯窯址的發掘也取得了重要成果。這些陶瓷藝術品具有極高的觀賞和研究價值，為陶瓷文化的傳承提供了實物見證。

三、歷史悠久：文物資源豐富

平頂山一代自然環境優良，適宜人類居住與生存，所以早在100萬年前，這里即有人類在此繁衍生息。距今8000年前，裴李崗文化的創造者已經來到郟縣一帶，石磨盤與石磨棒等遺物，即是他們在這里留下的證據。距今4000～6000年，平頂山市區東郊的國家級重點文物保護單位——浦城店遺址和汝州洪山廟遺址的發現，表明仰韶、龍山乃至夏代的文化創造者一直是這里的主人。在浦城店遺址上，我們發現相鄰的兩座分別屬于龍山文化與夏王朝前期的古城址，這是迄今為止我國發現的相距最近（只有10米），建筑與使用年代相互銜接的，名副其實的古代“雙城”。殷商王朝時期，魯山曾是商朝貴族的封地，前些年這里發現了不少十分精美的商末青銅器。

公元前1040年前后的西周初年，這里成為周武王之子——應叔的封地，古應國就是在這個時候建立的。應國國君一般為應候，應叔為第一位應候。至公元前680年前后，原本位于湖北、湖南境內的楚國強大起來，并最終兼并應國，占有了應國故地。從此以后赫赫有名的古應國便告別了他那輝煌的歷史，退出了歷史的舞臺。

近年來，在平頂山出土的各類文物10000多件，其中有銘文物200多件。其中新石器時代遺址數量較多、內涵豐富，這些文物對研究古代禮儀制度、生活習俗、中原方國之間和南方少數民族的關系等方面歷史都極具價值。出土于我市汝州閻村的鸛魚石斧圖，體現了史前繪畫藝術家把現實主義與浪漫主義相結合的創作思想，是中國史前繪畫藝術的杰出代表，體現了中國史前彩陶畫藝術創作的最高成就。應國墓地出土的文物幾乎涵蓋兩周時期，對推動我國兩周時期的考古學與歷史學的發展具有極其重要的價值；該墓地出土的許多有銘器物，極大地豐富了研究兩周時期中原方國間關系的資料；一批西周早期的料珠是我國最早的準玻璃制品，對研究我國玻璃的起源具有重要的價值； 95號墓出土的“公作敔簋”銘文，不但豐富了夏商周斷代工程資料，而且對研究西周時期中原地區和南方淮夷之間的關系也具有很重要的價值。通過遺址、文物的發掘研究，為我們呈現出一條完整的歷史發展鏈條，為我們展現平頂山各個時期的歷史、文化發展形態提供了有力的證據。

這樣一座極具魅力的鷹城，在歷史長河中經歷了時代世代更替，描繪了完整的歷史脈絡，形成了豐富的文化內涵，讓我們更懂得這座城的一處一景的由來，也讓我們更愛這片熱土。