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關(guān)于玉雕設(shè)計理念的關(guān)鍵元素研究

2018-05-14 17:02:30王潔宇
天工 2018年4期
關(guān)鍵詞:理念文化設(shè)計

王潔宇

[摘 要] 玉雕的設(shè)計理念蘊含了豐富的社會信息及中國傳統(tǒng)文化精粹,也體現(xiàn)了不同時代人們的生活狀況,為了將設(shè)計理念的元素更好地融入到玉雕造型設(shè)計當(dāng)中,玉雕設(shè)計師需要去關(guān)注并理解這些關(guān)鍵元素的內(nèi)容,將這些關(guān)鍵元素逐漸貫徹到自己的思想與設(shè)計理念之中,才能設(shè)計出更為精美的玉雕作品。

[關(guān) 鍵 詞] 玉雕;玉雕設(shè)計;設(shè)計因素

伴隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,玉雕藝術(shù)也隨著玉器珠寶行業(yè)和文化旅游行業(yè)的蓬勃發(fā)展而煥發(fā)新的生機,各種精美的玉雕作品陸續(xù)被推出,各顯風(fēng)格。一塊本來普通無華的玉石,通過巧妙的構(gòu)思設(shè)計和高超的雕琢便擁有了精美的造型和相對應(yīng)的內(nèi)涵氣韻。

一、關(guān)于玉雕設(shè)計理念的敘述

關(guān)于玉雕的設(shè)計理念可以解釋為在玉石進行雕刻之前,依據(jù)玉石的形狀和色澤對其進行創(chuàng)新設(shè)計,然后依據(jù)玉石原本設(shè)計好的創(chuàng)意思路,制定相對應(yīng)的主題和含義。因此,玉雕設(shè)計師應(yīng)當(dāng)具有一定程度的藝術(shù)技藝水平,才可以依據(jù)社會市場的要求,構(gòu)思并且設(shè)計出適合玉石原本的構(gòu)造、色澤以及質(zhì)地等特質(zhì)的玉雕作品,從而更好地體現(xiàn)出玉石的內(nèi)在文化和價值。

二、玉雕設(shè)計理念中的關(guān)鍵因素

(一)確定玉雕的題材

所謂玉雕的題材就是玉雕的設(shè)計主題和玉雕配景展示的內(nèi)容。所以,玉雕設(shè)計師應(yīng)當(dāng)仔細挑選題材,在確定題材時應(yīng)當(dāng)規(guī)劃好大方向,筆者在多次玉雕設(shè)計中總結(jié)出了相對比較受歡迎的題材,主要有以下幾個特點:1.喜慶的主題。我國傳統(tǒng)文化中有許多表示祝愿的題材,比如“歲歲平安”“福祿雙全”“國泰民安”等,這些題材簡單而富有寓意,并且都表達了人們對美好生活的期望,為人們所喜歡。2.仿古主題。仿古主題主要包括古代部落或者氏族尊崇的動物圖騰,比如龍鳳呈祥等,這些玉雕題材古樸且比較抽象,加之玉雕所蘊含的我國傳統(tǒng)古典文化韻味使得這類主題備受歡迎。3.贊揚高尚情操的主題。在中華五千年的歷史發(fā)展長河中,涌現(xiàn)出很多擁有高尚情操的人物,在玉雕的設(shè)計理念中融入這些高尚的品質(zhì)比較容易表達出我國傳統(tǒng)民族文化的精髓。同時這些玉雕的題材還能夠引起文人的注意,增加玉雕的銷售量。4.神話故事或者民間傳說的主題。自古以來我國流傳著很多古老的傳說,比如“嫦娥奔月”“牛郎織女”“夸父逐日”等,合理地利用神話故事、民間傳說,從而制作出受歡迎的玉雕作品。5.宗教主題。比如彌勒、菩薩等,宗教主題的玉雕能夠體現(xiàn)出相對應(yīng)的宗教理念。

(二)確定玉雕的表現(xiàn)方式

1.玉雕的外形。玉雕設(shè)計理念中的主要內(nèi)容是玉雕的外在造型,長方形的玉雕能科學(xué)表現(xiàn)出人文道德或古典哲學(xué)等嚴(yán)格的主題;圓形的玉雕能給人們一種和諧、平靜以及歡快輕松的氛圍;由多個弧形構(gòu)成的過渡型玉雕,類似于流線型的玉雕造型給人們一種嚴(yán)肅且歡快的氛圍;還有許多不規(guī)則的玉雕形狀,這類的玉雕外形是表達個性化和浪漫主義的首選。2.主題形象。生動的將玉雕的中心形象體現(xiàn)出來是玉雕設(shè)計理念的一個重要環(huán)節(jié)。3.確定雕刻技藝。比如淺圓雕、浮雕以及鏤雕等。

(三)選擇玉料和顏色

1.篩選玉料。玉雕設(shè)計師在選擇玉料時,應(yīng)當(dāng)考慮玉雕主題與玉料相配合,判斷該玉料能否帶來比較充足的利潤,從而決定是否選擇該玉料。2.使用玉料。通常質(zhì)地較好的玉料,就比較適合精細化操作;而對于質(zhì)地比較差的玉料,更適合批量處理,有利于節(jié)省成本。3.選擇色彩。色彩是玉雕的重要表現(xiàn),巧妙地運用顏色,才能使玉雕作品更加完美,更好地體現(xiàn)出玉石的價值。

(四)賦予玉雕意境

玉雕的設(shè)計理念就是為了表達出其文化內(nèi)涵。因此,在賦予玉雕意境時應(yīng)當(dāng)安排妥當(dāng),小心地處理每個細節(jié)使雕刻畫面形象生動,既有美滿的含義,又能夠引發(fā)人們的想象。

(五)確定實用性

因為玉雕作品應(yīng)用于日常生活,所以設(shè)計者應(yīng)當(dāng)充分考慮作品的實用性,將玉雕作品定位于平時生活的細微之處,按照日常生活中涉及的現(xiàn)實用途設(shè)計出相應(yīng)的玉雕作品,從而提高作品的銷售量。

而今文化全球化與多元化的趨勢已經(jīng)逐漸發(fā)展成了定局,尤其在玉雕設(shè)計這一藝術(shù)領(lǐng)域更是如此,將玉雕設(shè)計理念中的關(guān)鍵元素逐漸融入設(shè)計師的思想與設(shè)計理念之中,整體的玉雕作品就會更加的神清氣爽,富有生命力和感染力。

參考文獻:

[1]韓萍,吳國忠,施向陽,等.翡翠結(jié)構(gòu)與顏色[J]. 中國寶玉石,2000(1):78-79.

[2]劉順平.藏玉顯真情,培育升情操[J]. 視界,1998(6):24-27.

[3]王樹勛. 試談玉雕傳統(tǒng)任務(wù)題材情節(jié)構(gòu)思[J]. 中國寶玉石,2000(3):66-67.

[作者單位]

北京眾易天呈文化傳播有限公司

(編輯:趙文靜)

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