核雕的工藝特征探析

王天臣

[摘 要] 核雕工藝起源于民間，歷史悠久。由于果核較小，雕刻需要高超的技藝，再加上雕刻的方法、題材的選擇等因素，造就了核雕獨(dú)一無二的特點(diǎn)，因此核雕具有不可復(fù)制性，有很高的藝術(shù)價(jià)值。

[關(guān) 鍵 詞] 核雕；藝術(shù)價(jià)值；雕刻

核雕因在果核上完成雕刻而得名，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，已被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文主要講述了核雕的選材、雕刻方法以及核雕的藝術(shù)價(jià)值等。

一、核雕的選材及雕刻流程

（一）核雕材料的選擇

選材時(shí)注意果核的完整度，尤其是尖部和棱條部分，要完整無缺，沒有傷痕。高藝術(shù)價(jià)值的核雕色澤均勻，每個(gè)面的反差較小，選材時(shí)應(yīng)挑選無焦面的果核。陰皮是果核的軟皮在水中浸泡過程中，因時(shí)間過長而形成的斑點(diǎn)和斑塊，購買時(shí)應(yīng)反復(fù)對比。挑選果核時(shí)還應(yīng)注意果核有無疾病，有疾病的果核會影響果核的硬度，影響后期雕刻。好的材料能成就好的核雕，所以說選材至關(guān)重要。

（二）核雕的雕刻流程

核雕的雕刻工序繁瑣復(fù)雜，有幾十道之多。雕刻前選擇好材料，選好后需對其表面進(jìn)行初步的清洗，消毒。為了保持好作品的形狀，雕刻前需將其放入鍋中蒸，然后對果核表面再次進(jìn)行仔細(xì)地清洗，待除掉多余的果肉部分后，將其放置陰暗處晾干。雕刻時(shí)在選好的果核上畫出自己想雕刻的圖案，從大體到局部，先將外表雕刻出來。雕刻時(shí)要求雕刻者眼、手、心合一，細(xì)微的差錯(cuò)都可能會前功盡棄，雕刻時(shí)還要注意雕刻力度，防止紋路過深或過淺，影響審美。在雕刻過程中為了使桃核紋路清晰便于觀察，需不斷用核桃油刷洗。作品大致成型后還要用細(xì)針將果仁掏凈，防止生蟲子，影響核雕的壽命。然后要用砂紙對成型作品進(jìn)行細(xì)致的打磨，打磨的好壞影響著核雕的外形，所以這一環(huán)節(jié)對作品的面世尤為重要。打磨完后再用核桃油浸潤擦拭，一件作品才算圓滿完成。

二、核雕的藝術(shù)價(jià)值

（一）核雕的發(fā)展歷史

明宣德時(shí)期，皇上本人酷愛核雕，到了天啟年間，核雕更為流行，上至皇帝，下至士大夫，很多人都喜歡收藏核雕。明代雕刻材料主要是桃核和杏核，雕刻的大多是神仙、神獸等吉祥圖案。到了清代，核雕的雕刻有很大的進(jìn)步，產(chǎn)生了許多雕刻大師，從清代中期，開始大量使用橄欖核進(jìn)行雕刻。隨著核雕市場的不斷發(fā)展，許多有雕刻基礎(chǔ)的工匠都轉(zhuǎn)入核雕行業(yè)，為核雕行業(yè)注入了新鮮血液，經(jīng)過一代又一代核雕人的苦心鉆研，使核雕行業(yè)充滿生機(jī)。

（二）雕刻題材的選擇

核雕的題材比較寬泛，從人物形象、文字、圖案到動物形象等，均可涉及。在橄欖核雕的創(chuàng)作題材當(dāng)中，佛教和中國傳統(tǒng)文化也很常見，題材不同，寓意也不同。鐘馗能打鬼，驅(qū)除邪祟，是中國傳統(tǒng)道教諸神中唯一的萬應(yīng)之神，要福得福，要財(cái)?shù)秘?cái)，有求必應(yīng)。彌勒佛笑口常開，代表佛教的寬宏大量，以慈悲為懷。壽星老寓意著長壽。關(guān)羽文武雙全，被稱為武財(cái)神。羅漢可以幫助人們擺脫煩惱，引人向善。園林類題材，優(yōu)雅別致，適合追求風(fēng)雅之人。文字詩詞類，彰顯文化底蘊(yùn)，更能突出佩戴者的學(xué)識。

（三）核雕的不可復(fù)制性

名字名畫可以用同樣的材料、精密的儀器制作出以假亂真的贗品，而每個(gè)核雕的紋理都不相同，所以核雕具有不可復(fù)制性。果核的不同是核雕不可復(fù)制的原因之一，由于地理位置、天氣狀況不同，導(dǎo)致果核千奇百怪，各不相同。同時(shí)核雕分為幾大派別，每個(gè)派別都有自己獨(dú)特的魅力，傳承理念，雕刻手法，使得每個(gè)核雕都有自己的韻味。核雕的創(chuàng)作離不開雕刻師的構(gòu)思，雕刻師對于果核的把握、操作流程等不同造就了核雕的獨(dú)特性?？傊捎诟鞣N因素，使得世上沒有兩個(gè)完全一樣的核雕，所以核雕具有不可復(fù)制性。

核雕之所以具有很高的藝術(shù)價(jià)值，不僅因?yàn)楹说窬哂杏凭玫臍v史文化，還在于核雕這門工藝本身的特點(diǎn)。核雕的獨(dú)特性使其獨(dú)樹一幟，豐富的想象力使得核雕的創(chuàng)作千奇百怪，更重要的是核雕的不可復(fù)制性，使得每件核雕作品都有很高的藝術(shù)價(jià)值、技藝價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]林錫旦.姜晉.中國傳統(tǒng)核雕[M].北京：人民美術(shù)出版社，2007.

[2]何悅.張晨光.橄欖核雕把玩與鑒賞[M].北京：北京美術(shù)攝影出版社，2007.

[作者簡介]

于承孝，畢業(yè)于吉林大學(xué)測繪工程專業(yè)。2012年加入依人核趣，其作品有著獨(dú)特的風(fēng)格，所雕人物表情豐富多變，神態(tài)夸張傳神，想法大膽，極具表現(xiàn)力，深受藏家喜愛。

現(xiàn)為遼寧省優(yōu)秀工藝美術(shù)師，遼寧省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會核雕專業(yè)委員會副秘書長，遼寧省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員，全國工商聯(lián)中國核雕藝術(shù)研究會會員，北京民間藝術(shù)家協(xié)會會員，沈陽市核雕文化協(xié)會理事。

（編輯：趙文靜）