當代惠安石雕藝術造型研究

[摘? ? ? ? 要] 以精湛的技藝和悠久歷史聞名的福建惠安石雕，更享有“中華一絕”的美譽。惠安石雕已歷經1600多年的輝煌歲月，并于2006年第一批入選我國國家級非物質文化遺產名冊，其雕刻技藝與審美觀念久經千年的傳承與發展，是惠安傳統文化的結晶。研究惠安石雕對當地的社會歷史文化發展具有重要意義，就當代惠安石雕藝術造型的研究加以淺析，嘗試揭開惠安石雕藝術的面紗。

[關? ?鍵? ?詞] 惠安石雕;造型研究;文化功能

雕刻形式的主要表現形式之一就是石雕，它是結合切割、雕、刻、研磨等技術手段來完成藝術品的制作，石料是其使用的唯一材質。硬質的青石料是惠安石雕所選用的主要雕刻原材料，石雕美術品多用在建筑裝飾方面，在福建省泉州市惠安縣周邊流傳。出自于惠安工匠的制作、具有惠安傳統工藝的石雕作品即為惠安石雕。本文的研究對象是出自惠安石雕工匠或出自惠安地區的石雕作品。

一、惠安石雕的發展概況

惠安石雕久經歷史的沉積。據有關資料加之傳說佐證，惠安石雕是源自于古代黃河流域的中原藝術文化。縱觀惠安石雕的發展歷史，大致可分為萌芽期、成長期、成熟期三個歷史階段，在此就這三個階段進行闡述。

（一）萌芽期

在兩晉時期，中國古代石雕造型藝術是佛教藝術創作發展的主要表現形式。當時的中國石雕藝術已演變為一門以雕刻為主，并結合壁畫、彩塑、建筑為一體的綜合性藝術形式，以古樸粗獷、概括凝練為其藝術風格。惠安在晉時隸屬晉安郡，惠安石雕在晉唐時期主要出現在佛寺與陵墓的雕刻之中。在泉州古墓、晉代晉安郡王林祿之墓、王潮墓等多處古墓中都有大量惠安石雕人物、動物及瑞獸的文物。自東晉至明代1000多年都是惠安石雕的萌芽期，古樸粗獷的石雕造型、人物端莊凝重、簡潔剛直的線條等中原痕跡明顯的創作都是彼時惠安石雕的共性。

（二）成長期

惠安石雕的發展成長期是在宋元期間。這時期惠安石雕的功能從公用化逐漸趨向于民用化，一些塔、橋、寺中陸續出現惠安石雕作品。這是因為宋室偏安江南，泉州成為當時對外貿易熱潮中的第一大港，促使泉州興起造橋熱，從而推動發展。惠安石雕工匠參與了龍山寺、安平橋、東西塔、泉州沙格宮等多處名勝古跡的建筑雕刻。石雕造型風格也由粗獷簡潔發展為清新、灑脫、細膩。惠安石雕在宋元時期的藝術風格多表現為人物端莊細致的造型，灑脫流暢的線條，雋永細膩的雕刻，與中原石雕風格產生了明顯不同的發展趨勢。

（三）成熟期

惠安石雕的第一次成熟期是自明朝后期至清朝咸豐年間，龍柱和石獅的發展高度是其重要標志。明清時期的牌坊、龍柱、石獅呈現出精雕細琢的惠安石雕代表作品。惠安石雕邁入第二次成熟期是自清光緒年間，這個時期的石雕藝術風格已達到追求神似的藝術高度，石雕工匠也因當時惠安石雕的興盛而流向全國各地，多參與到建筑裝飾品的雕刻之中。至民國時期，由于惠安民不聊生、社會動蕩，當地石雕工匠也都離散至海外及沿海各地發展，并結合海外藝術理論及技藝的基礎，促使惠安石雕技藝有了突飛猛進的發展。惠安石雕在20世紀90年代以后進入了第三次成熟期，惠安石雕成為惠安的支柱性經濟產業，產業鏈也非常成熟，越來越多的人參與到城市雕塑與現代園林景觀設計之中。設計風格將現代流行藝術元素與傳統藝術紋飾造型相結合，共同發展創新，呈現出豐富多彩的藝術創作風貌。

二、當代惠安石雕藝術造型研究

（一）種類繁多的石雕類型

惠安石雕以其鮮活的表現形式與獨特的創作內容，展現出惠安人民對藝術、生活、文化的追求精神，惠安石雕的藝術類型起源于惠安人民的勞動生活，尤其是祭祀用的神獸和神佛像及具有吉祥象征寓意的內容題材等，蘊藏著一定的信仰意義。自古惠安民貧地瘠，自然環境惡劣，信奉鬼神的思想根深蒂固，因此神話傳說中的神佛、瑞獸、龍鳳等成為惠安傳統石雕創作的主要題材類型。同時惠安人民還將祈福納瑞、吉祥如意等美好夙愿融入石雕藝術創作之中，作品被安置于墓葬、街道、村口、寺廟、文化廣場等處，可分為公共景觀類、建筑裝飾類及禮儀類等多種形式，且造型獨特，雕刻得惟妙惟肖，將惠安人民的精神生活與文化內涵表達得淋漓盡致。

（二）豐富多彩的紋飾圖案

豐富多彩是惠安石雕造型藝術紋飾的題材形式，中華人民共和國成立后至今，惠安石雕的造型內容更加多彩紛呈，紋飾題材也更多樣，集中國古代傳統歷史、中國革命題材、新中國近代史等繁雜的題材元素為一體，將惠安石雕藝術的發展向前不斷推進。在惠安的藝術創作紋飾中，最常見的有人物故事、風景山水、珍禽異獸、芝寶鮮花、吉祥符號、文辭文字等歷史文化元素，并應用于公共建筑的橋梁、古碑、古塔、寺廟、墓葬和民用建筑的庭院、花臺、水池、天井四周，多以浮雕紋飾為主。

例如，作品《孔子雕像》就是運用惠安石雕技藝雕刻而成的，孔子面部表情與五官結構的造型極具細節化，面部重點突出孔子端莊、嚴肅的人物形象特點，長長的胡須與眉毛刻畫出慈祥老者的形態，輕閉的雙眼清晰可見，深凹的眼窩傳遞出智者的神態，身軀的處理則簡練流暢，抽象地表達出淡泊雅致的人物品質。從雕刻技法上說，對孔子頭部、面部的精雕細琢，強調了寫實的精確性，身軀的抽象簡潔表達出作品的模糊性，模糊性與精確性的巧妙結合，生動形象地表現出孔子的人物形象。

三、當代惠安石雕的文化功能

惠安石雕藝術不僅是惠安人民最主要的藝術表現形式，還承載著多重藝術文化功能，是惠安文化藝術信息的重要載體，是惠安社會文明文化的集中體現。在此將其文化功能歸納為以下幾個方面：

（一）教育作用

惠安石雕以其獨特的藝術魅力，傳遞出真、善、美的藝術氣息，使人們通過石雕感受到其深刻的藝術精神思想，熏陶思想精神世界，并在一定程度上提高了人的境界。惠安石雕將文化、宗教、道德雕刻于作品之中，是石雕工匠物質與精神的完美結合，蘊藏著惠安人民的精神信仰與社會文化。

（二）記錄歷史的作用

惠安石雕通過對石材及工藝的選擇創作，將1600多年的歷史融入審美意識之中并記錄與保留流傳下來，成為惠安人民乃至全人類精神財富的重要組成部分。惠安石雕極少相關的文字記載，外界只能通過石雕藝術的本身來探究其承載的文化信息與精神內涵。

（三）傳承技藝的作用

惠安石雕藝術通過不同階段的發展與成長，使石雕藝術技藝得以傳承至今。當代惠安石雕技藝的雕刻技法主要以浮雕為主，石雕工藝品大多為原材料本色，作品應用范圍主要是參與城市園林景觀建設，以裝飾與寫實結合的雕刻技藝為主。惠安石雕技藝的傳承不僅保留了傳統工藝的精髓，并使惠安石雕獨特的藝術審美特征得以源遠流長。

當代惠安石雕的傳承與發展是將現代的機械化與傳統的手工化完美結合，文化內涵與工藝技術的改變是當代惠安石雕藝術創作的新目標。當代青年與企業是傳統文化發展與保護的承擔者，要在傳承其文化精神內涵的基礎上，勇敢積極地進行創新拓展，將創新發展作為惠安石雕藝術發展的新道路，強化對惠安石雕藝術的重視程度，共同將惠安石雕藝術推向新的藝術巔峰。

參考文獻：

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