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紅木雕刻技藝傳承及保護(hù)探析

2018-05-14 17:02:30張龍
天工 2018年5期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

張龍

[摘? ? ? ? 要] 木雕是在各種樹根或木材上進(jìn)行雕刻的技藝。紅木雕刻技藝就是以紅木作為原材料展開雕刻的傳統(tǒng)技藝。縱觀中國(guó)紅木雕刻,主要采用空雕、浮雕等,雕刻過程中所采用的雕刻手法不同,最終效果也存在差異。隨著紅木雕刻技藝的快速發(fā)展,現(xiàn)已成為各地支柱產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)。在工業(yè)化不斷推進(jìn)的時(shí)代,全面了解紅木雕刻技藝的歷史淵源,重視作品的文化價(jià)值與社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)傳承及保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝具有時(shí)代意義。結(jié)合自身創(chuàng)作體會(huì),對(duì)紅木雕刻技藝的傳承及保護(hù)進(jìn)行探討,以期為相關(guān)研究者提供啟示與借鑒。

[關(guān)? ?鍵? ?詞] 紅木雕刻;技藝傳承;保護(hù)

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,雕刻藝術(shù)可謂是歷史悠久。這種技藝是優(yōu)秀的雕刻大師運(yùn)用各種刀具、刀法在木材上雕刻,從而創(chuàng)造出各種各樣的精美作品,有一些雕刻作品的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)超過實(shí)用價(jià)值。在各種木材中,紅木屬于質(zhì)地堅(jiān)硬的木材,而且顏色常常為紅褐色與紅紫色。從深層次而言,紅木為多種樹木統(tǒng)稱,總共包含30多種樹種,共八大類別,因大多數(shù)樹種顏色呈紅色,所以才被稱為紅木。紅木雕刻最初出現(xiàn)在漢族,屬于一種典型的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù),人們?cè)趥鞒羞^程中不斷融入現(xiàn)代文化,不斷嘗試創(chuàng)新和發(fā)展,其藝術(shù)特征及文化內(nèi)涵也不斷變化。筆者對(duì)紅木雕刻的技藝傳承及保護(hù)進(jìn)行闡述,希望能為紅木雕刻技藝發(fā)展起到拋磚引玉的作用。

一、紅木雕刻技藝的歷史淵源

在1405年,我國(guó)出現(xiàn)最早的紅木家具,是紅木技藝的起源。當(dāng)時(shí)鄭和下西洋時(shí)帶回來許多紅木,宮廷的木工匠把這些紅木雕刻成工藝品、家具及園林建筑。在歷史潮流中這種技藝不斷發(fā)展,到明代時(shí)就出現(xiàn)各種成熟的紅木工藝作品。近代因各種戰(zhàn)亂影響,紅木雕刻技藝處于停滯不前狀態(tài)。到了20世紀(jì)80年代,這種技藝才出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

尤其是唐朝時(shí)期佛教比較盛行,對(duì)佛像與菩薩等各種木雕的造型日趨完善。到了宋元時(shí)期,因遭受到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及文化等多方因素的影響,所以木雕作品具有了寫實(shí)的風(fēng)格特征,注重刻畫細(xì)節(jié),突出生動(dòng)傳神。到了明清時(shí)期,木雕藝術(shù)逐漸達(dá)到頂峰,無論是技法、造型還是藝術(shù)效果,都比較重視藝術(shù)與寫實(shí)相結(jié)合,而且這個(gè)時(shí)段逐漸形成不同風(fēng)格的木雕藝術(shù)。其中紅木因材料珍貴、紋理和質(zhì)地獨(dú)特成為民間流傳的優(yōu)質(zhì)材料。特別是在蘇州區(qū)域,這種雕刻風(fēng)潮更為盛行,在民間出現(xiàn)許多專門雕刻制作的小作坊,培養(yǎng)出很多技法高超的雕刻高手。

明清時(shí)代,在中華大地出現(xiàn)了大興土木的風(fēng)氣,各種宗祠、廟宇相繼出現(xiàn),這些宗祠廟宇內(nèi)出現(xiàn)大量的飛檐雀梯、斗拱涼臺(tái)、菩提花卉等雕梁畫棟技藝,這種雕刻技藝并非簡(jiǎn)單的卷云圖案,不再是簡(jiǎn)單的線條或動(dòng)物刻畫,而是采用木雕工匠的技藝去精雕細(xì)刻,可以說這個(gè)時(shí)段給后人留下許多藝術(shù)瑰寶,為我國(guó)木雕技藝發(fā)展留下了極其豐富的歷史素材。

二、紅木雕刻技藝傳承

紅木雕刻作品極具鮮明的文化特色,其發(fā)展與西方家具文化密不可分。自從中國(guó)進(jìn)入世貿(mào)組織后,國(guó)外許多人都逐漸喜歡中國(guó)文化,在傳統(tǒng)紅木雕刻作品上也有極大體現(xiàn)。紅木作品外銷利潤(rùn)較大,不斷開拓紅木作品市場(chǎng),為發(fā)揚(yáng)和繼承中華傳統(tǒng)文化開辟?gòu)V闊的天地。紅木雕刻以造型優(yōu)美、技藝精湛、圖案寓意吉祥等優(yōu)勢(shì),得到國(guó)內(nèi)外一致認(rèn)可。筆者結(jié)合自身體會(huì),對(duì)紅木雕刻技藝進(jìn)行探討。

(一)紅木雕刻技藝特征

事實(shí)上,各種雕刻技藝皆具有相同的特征,同時(shí)也有其自身特征。對(duì)紅木雕刻技藝而言,其特征主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

1.莊重典雅,造型優(yōu)美。從紅木雕刻技藝來看,雕刻過程中主張變化中尋求統(tǒng)一,精雕細(xì)琢出來的作品結(jié)構(gòu)完整、精美無暇,雕刻線條圓潤(rùn)。總體而言,其流派主要分成三大類,即為明式、法式及仿清式。從選材來看,所選擇的雕刻材料均屬于天然紋理,是紅木中的優(yōu)質(zhì)木材,這種選材比較符合人們追求自然安逸的心理,從而體現(xiàn)出自然淳樸的雕刻技藝風(fēng)格,在這種基礎(chǔ)上,給予一定的鑲嵌和裝飾。比如,紅木家具中雕刻藝術(shù)主要體現(xiàn)在背部和牙板的端部,能與木材紋理融為一體,渾然天成,從而達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的功效。

2.做工精細(xì),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從紅木雕刻作品來看,不但質(zhì)量?jī)?yōu)良,而且做工精細(xì)巧妙,自然牢固耐用。傳統(tǒng)紅木雕刻作品是一種密集型勞動(dòng)工藝,耗費(fèi)了工匠很多的精力與心血,而且在雕刻過程中還要重視藝術(shù)與結(jié)構(gòu)二者融合統(tǒng)一。

3.功能合理,用料講究。紅木雕刻技藝中比較講究質(zhì)地優(yōu)良,外觀美觀大方,品質(zhì)堅(jiān)固耐用;材料的光澤肌理都屬于上等品。當(dāng)前,紅木雕刻中對(duì)材質(zhì)要求比較高。例如,南通紅木家具所用原材料幾乎都來自東南亞的優(yōu)質(zhì)木材,不但色澤美麗明艷,而且材質(zhì)堅(jiān)硬耐磨,自然成為雕刻的上等材質(zhì)。

(二)紅木雕刻工藝流程

一件紅木雕刻作品從開始到完工,主要經(jīng)歷設(shè)計(jì)、取料加工及雕刻幾個(gè)過程。

1.設(shè)計(jì)。紅木雕刻比較重視胸有成竹,就是在雕刻前必須要合理構(gòu)思,當(dāng)構(gòu)思成熟后,才能把設(shè)計(jì)圖包含設(shè)計(jì)小樣和結(jié)構(gòu)圖等畫出來。

2.取料加工。當(dāng)所構(gòu)思內(nèi)容定稿成型后,就要通過道道工序加工處理,依據(jù)所定圖樣選取材料,然后對(duì)框架等各種工藝進(jìn)行加工。

3.雕刻。依據(jù)雕刻作品采用的不同技藝方式,合理展開雕刻處理。雕刻紅木的常用技法有平刀塊面法、浮雕、陰雕、圓刀雕琢法等。

三、紅木雕刻技藝保護(hù)

在紅木雕刻發(fā)展過程中,雕刻人才匱乏問題非常嚴(yán)重,導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝面臨危機(jī)。因此,采取有效保護(hù)措施刻不容緩。

(一)采取有效措施保護(hù)紅木雕刻技藝

首先,制定傳承紅木雕刻技藝與保護(hù)的辦法,建立紅木雕刻技藝傳承人培訓(xùn)機(jī)制,這樣才能真正培養(yǎng)出新的技藝傳承人。其次,定期或不定期舉行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。例如,定期舉辦紅木雕刻作品博覽會(huì)、研討會(huì)等各種展會(huì),有效推動(dòng)紅木雕刻技藝快速發(fā)展。再次,與知名企業(yè)、知名藝人合作,共同探討紅木雕刻技藝的保護(hù),在企業(yè)中形成傳統(tǒng)技藝的保護(hù)意識(shí)。最后,提高研究雕刻技藝的力度,堅(jiān)持在傳承中不斷創(chuàng)新,打造紅木文化品牌,從傳統(tǒng)的工藝上力求突破,不斷挖掘與繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的精髓,從而促進(jìn)紅木制造行業(yè)優(yōu)化升級(jí)。

(二)多途徑培養(yǎng)雕刻人才

紅木雕刻產(chǎn)業(yè)化不斷發(fā)展,從發(fā)展中積極探尋戰(zhàn)略平臺(tái),盡可能多措施、多途徑培養(yǎng)雕刻人才,力求紅木雕刻從人才資源匱乏朝著文化引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等進(jìn)行戰(zhàn)略跨越。而在這個(gè)途徑中,需要有大批雕刻人才共同努力,所以培養(yǎng)雕刻人才是傳承雕刻技藝的重要保障。在人才培養(yǎng)中,應(yīng)該多渠道、多途徑才行,要積極開發(fā)新產(chǎn)品和工藝技術(shù),多舉辦紅木雕刻的論壇及培訓(xùn)等,為培養(yǎng)技術(shù)人才提供基礎(chǔ)和動(dòng)力。企業(yè)與各級(jí)技工學(xué)校、高校等合作開展學(xué)研活動(dòng),建立常態(tài)化的培訓(xùn)、研發(fā)等機(jī)制,這樣才能為雕刻行業(yè)培養(yǎng)更多創(chuàng)新型、實(shí)用型人才,從而推動(dòng)整個(gè)紅木雕刻行業(yè)快速發(fā)展。

(三)制定人才引進(jìn)培養(yǎng)機(jī)制

隨著人們對(duì)紅木雕刻的高度重視,全國(guó)各地舉辦了大規(guī)模、高水平的紅木雕刻大賽,評(píng)選出技藝美術(shù)大師,通過各種賽事不斷從民間挖掘雕刻藝人,并將這種藝人的高超技藝展示出來,從而吸引更多人才投入到這個(gè)行業(yè)中,而且各級(jí)管理部門應(yīng)該出臺(tái)《人才引進(jìn)培養(yǎng)措施》,制定管理專項(xiàng)資金辦法,對(duì)紅木雕刻設(shè)計(jì)人才、技藝人才等,采取各種引入和培養(yǎng)政策,鼓勵(lì)雕刻大師整合培訓(xùn)教育資源、設(shè)立雕刻工作室等,并成立專項(xiàng)人才資金,給予匠人合理報(bào)酬,這樣才能真正為雕刻培養(yǎng)出技藝人才。

紅木雕刻屬于一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,隨時(shí)代潮流變化而發(fā)展,紅木作品的人文氣質(zhì)深受人們喜愛。紅木雕刻作品屬于非常寶貴的藝術(shù)資源,不但傳承著一代代華夏兒女的時(shí)代特征,還傳承著這種雕刻技藝。因此,要在雕刻實(shí)踐中不斷轉(zhuǎn)變思想,更新雕刻觀念,不斷豐富雕刻內(nèi)容,加強(qiáng)雕刻人才的引入和培養(yǎng),才能對(duì)雕刻技藝進(jìn)行傳承及保護(hù),才能將紅木雕刻打造成新的文化品牌。

參考文獻(xiàn):

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[2]張樹奇,鄭術(shù)香.傳承的絕非僅是精湛技藝:記中國(guó)古典紅木家具手工雕刻年輕傳人淶水濤藝居經(jīng)理鄭長(zhǎng)濤[J].魅力中國(guó),2011(9).

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