與鷹共舞：鷹獵文化走向世界

千百年來(lái)，鷹獵這項(xiàng)習(xí)俗未曾間斷過(guò)。李實(shí)被稱(chēng)為“把麗江的鷹獵文化帶到國(guó)際上去的第一人”，他讓國(guó)外的鷹獵愛(ài)好者對(duì)中國(guó)西南邊陲小城傳承至今的鷹獵民俗文化感到驚嘆。

鷹獵活動(dòng)作為納西族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，算是很特別的一種。要馴服一只鷹，感覺(jué)是不可能完成的任務(wù)，但是，這個(gè)民族居然對(duì)鷹的習(xí)性研究得這么清楚，可以馴服它。被稱(chēng)為“把麗江的鷹獵文化帶到國(guó)際上去的第一人”的李實(shí)，長(zhǎng)期致力于研究和傳承鷹獵文化，他講述了自己與鷹共舞的故事。

從小耳濡目染鷹獵活動(dòng)

我家算是一個(gè)鷹獵世家，爺爺、外公、父親都是鷹獵愛(ài)好者。因?yàn)閺男《δ咳荆覞u漸地對(duì)鷹獵活動(dòng)充滿(mǎn)了興趣。

納西族鷹獵文化已有近800年歷史，內(nèi)容十分豐富精彩。但是參加鷹獵活動(dòng)，需要有足夠的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)條件許可，比如每天要買(mǎi)牛肉喂鷹。當(dāng)時(shí)沒(méi)有這樣的條件，只能工作之余，我跟著朋友們?nèi)ド缴戏批棧?dāng)作一種運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)。

鷹被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列為瀕危動(dòng)物，在中國(guó)也是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。根據(jù)法律規(guī)定，捕鷹是違法的，但在麗江，因?yàn)辁棲C是納西族的傳統(tǒng)文化，政府容許在一定范圍內(nèi)存在。

傳統(tǒng)的鷹獵活動(dòng)，包括捕鷹、馴鷹、馴犬、鷹獵、放生。我正兒八經(jīng)地參與鷹獵活動(dòng)，是從1993年開(kāi)始，專(zhuān)注地買(mǎi)鷹、馴鷹、放鷹。

我每年買(mǎi)鷹回來(lái)的那段日子，最為忙碌，一般需要8-15天，熬鷹到最后，在任何地方只要鷹聽(tīng)見(jiàn)口令，就飛回我的手臂上才算大功告成。

“把麗江的鷹獵文化帶到國(guó)際上去的第一人”

2007年7月14日，在英國(guó)倫敦的一個(gè)很古老的莊園里，來(lái)自世界五十多個(gè)國(guó)家的鷹獵愛(ài)好者們聚在一起，舉辦首屆“國(guó)際友好獵鷹節(jié)”大會(huì)。英國(guó)鷹獵協(xié)會(huì)副主席，倫敦國(guó)際野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)主席尼克·福克斯以組織者的身份給我發(fā)了正式邀請(qǐng)函。我作為領(lǐng)隊(duì)，買(mǎi)了一面五星紅旗和兩個(gè)大紅燈籠，帶上幾個(gè)鷹獵的朋友去了英國(guó)。

我把燈籠掛在展位的帳篷外面，在那兒待了六七天，收獲還是蠻多的，主要是開(kāi)眼界，認(rèn)識(shí)提高了不少。最大的感受就是英國(guó)鷹獵者的環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)，法律上不準(zhǔn)捕獵野生的鷹，他們從上世紀(jì)90年代就開(kāi)始用人工孵化的技術(shù)育鷹，并且成立了專(zhuān)門(mén)的協(xié)會(huì)，頒發(fā)鷹獵執(zhí)照。

國(guó)際友好獵鷹節(jié)每隔幾年舉辦一次，之后也都邀請(qǐng)了我。后來(lái)，我和麗江的鷹獵愛(ài)好者又去過(guò)一次英國(guó)參會(huì)，國(guó)外的鷹獵愛(ài)好者對(duì)中國(guó)西南邊陲小城傳承至今的鷹獵民俗文化感到驚嘆。

正因?yàn)檫@樣，媒體把我稱(chēng)作“把麗江的鷹獵文化帶到國(guó)際上去的第一人”。

2014年12月6日到14日，第三屆國(guó)際友好獵鷹節(jié)在阿聯(lián)酋首都阿布扎比舉行，來(lái)自全球82個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán)參加。中國(guó)有3個(gè)展館，是展館最多的國(guó)家，其中納西族鷹獵文化專(zhuān)門(mén)設(shè)置了一個(gè)展館。我們向全世界的鷹獵愛(ài)好者展示了納西族鷹獵文化資料圖片，并在公眾開(kāi)放日表演了納西族古老的東巴“鷹舞”。

在國(guó)際舞臺(tái)上，我們一方面可以展示納西族的鷹獵文化，一方面與各國(guó)的鷹獵愛(ài)好者交流，可以學(xué)習(xí)和借鑒很多東西。在阿布扎比，他們的鷹獵表演模式，引入了現(xiàn)代的科技手段，比如智能仿生鷹，可以扇動(dòng)翅膀。我們還參觀了獵鷹醫(yī)院，有門(mén)診部、住院部、看護(hù)部，對(duì)鷹的保護(hù)和救治體系非常完善。他們也安排當(dāng)?shù)貙W(xué)校的小朋友參觀每個(gè)國(guó)家的展廳，還專(zhuān)門(mén)有一片兒童鷹獵文化體驗(yàn)園區(qū)。

研究和傳承鷹獵文化

隨著年歲增長(zhǎng)，我把鷹獵文化的重心放到了研究和傳承上。我想把納西族保存下來(lái)的鷹獵文化，用文字方式傳承下來(lái)，配上外公畫(huà)的《鷹譜》和《百鷹圖》出版成書(shū)，已經(jīng)先后出版的包括《麗江鷹獵文化》和《納西鷹獵》。

納西族鷹獵文化的核心理念是遵循自然規(guī)律，是人與自然的和諧共處。

但隨著捕鷹、玩鷹的人越來(lái)越多，一些以前在鷹獵愛(ài)好者中嚴(yán)格遵守的規(guī)矩被打破了，比如部分人無(wú)序鷹獵，還有不遵循古訓(xùn)常年養(yǎng)鷹不放。

雖然納西族鷹獵活動(dòng)在麗江本地基本不受約束，但如果沒(méi)有更好的措施進(jìn)行保護(hù)，這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的傳承就會(huì)難以延續(xù)。所以，我努力的目標(biāo)是希望將納西族鷹獵文化申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2010年11月，鷹獵文化被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有11個(gè)國(guó)家的鷹獵文化被列入名錄。我對(duì)比研究后認(rèn)為，麗江的鷹獵文化很有潛力被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

對(duì)于鷹獵文化的傳承，我經(jīng)常給協(xié)會(huì)會(huì)員介紹和培訓(xùn)，也會(huì)和國(guó)內(nèi)外的鷹獵愛(ài)好者交流。此外，我們爭(zhēng)取將麗江的鷹獵文化申請(qǐng)成為國(guó)家乃至世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

關(guān)于未來(lái)，我還有一個(gè)夢(mèng)想，就是在麗江建成一個(gè)鷹獵小鎮(zhèn)，深入挖掘納西族傳統(tǒng)的鷹獵文化，以納西族鷹獵文化為主線(xiàn)，建設(shè)鷹獵文化交流中心、鷹獵牧場(chǎng)、鷹獵文化博物館，將麗江的鷹獵文化展示給全世界。

（潘光賢薦自《杭州日?qǐng)?bào)》2018.4.24）