查證八宿屋村蚊蟲叮毛竹的傳說

葉子帆

摘要：通過對八宿屋的實地考察和對蚊子生活習性的查證，發現八宿屋村的蚊子叮毛竹而不叮人是真實存在并有科學依據的。這不僅與蚊子的生活習性、生活環境有關，更與八宿屋這個神奇的村莊有著密不可分的聯系。

關鍵詞：八宿屋；水源地；蚊子的習性；人文地理

童年時常常聽外婆講起她老家浙江省嵊州市里南鄉八宿屋村蚊蟲叮毛竹的故事，對此我甚是好奇。為了解開兒時心中的謎團，今年暑假我和爸爸媽媽一起去了八宿屋村進行了實地考察，并留宿當地體驗了一番。

這是藏在大山深處一個古舊的小山村，黑瓦土墻的民居斑駁滄桑，幾處粉壁夾雜在渾黃的土墻間顯得突兀而鮮亮，樹木陰翳間偶爾露出斷壁殘垣的一角，焦黑的椽柱顯出被火焚燒后的頹敗。繾綣的、幽香的、絲絲縷縷的大山的氣息浸入呼吸，淡淡的寧靜蘊藉在和風細雨里，仿佛給身心披上了一件淡青色的淄衣。沿著石階拾級而上，村巷寂寂。繞過幾堵塌圮的土墻，村里的老人指著一座院落說：“喏，這就是八宿屋的出典，當年朱元璋就是在這里借宿了八宿。”

傳說朱元璋借宿周家臺門的二間小屋時，屋主說：“這屋后就是竹園，蚊蟲特別多，委屈了！”朱元璋卻高聲說：“不要緊！我老朱在此住宿，叫蚊蟲去叮竹好了?！睋f從那天起屋里就沒有蚊蟲了。蚊蟲是我們老家的土話，就是蚊子的意思。

我們到村莊各個角落轉了一圈，發現八宿屋的蚊蟲叮毛竹是有由來的，村子里確實少有蚊子，但山上毛竹林里的蚊子卻很多。

蚊子的一生要經過卵、幼蟲、蛹、成蚊4個發育階段。其中三個階段都在水中生長，只有成蚊階段才離開水。任何積水都有可能成為蚊蟲的孽生地，如溝渠、池塘、樹洞、房前屋后小型積水等。八宿屋村地勢高，整個村子由里到外地形由高到低，不容易形成積水。八宿屋村的水源地也離村子較遠，一個水塘在距村子500米處，另一個在1000米處，且與竹林相鄰。這樣，水自上而下流，整個村子就相對比較干燥。顯然，村里的條件不適合蚊子繁殖。

夏秋季節是蚊子繁殖最快的時節，蚊子的出沒與氣溫密切相關。一般來說蚊子在17℃以下不再咬人，八宿屋村是個典型的山區村莊，海拔500米左右，氣溫相對較低，夏天的夜晚一直比較涼爽，村民過著床上不掛蚊帳，后半夜蓋棉被的傳統生活。

一般情況下，人口不多，環境衛生好、少污水的地方就不容易滋生蚊子。八宿屋村總共兩百多人口，零落地分布在幾個小山坡中。古時更沒幾戶人家，原先垃圾都順著山腳下的溪江流到下游，因此村莊里生活污染少。村子屋前屋后還生長著許多小草，帶隊的村民隨手拔起幾枝，對我們介紹說這種草具有驅蚊的作用。我俯身聞了聞，還真有一種獨特的氣味。

走進竹林，遠遠望去一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹，一層又一層的，不但分不出枝竹、枝干和枝葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了。原本夏日毒辣的太陽，在竹的遮蔽下變成了稀稀疏疏的亮斑。腳下是松軟濕潤的土壤，人走過，只留下一串串深淺不一的腳印。站在竹林中間，我們聽到了蚊子嗡嗡的聲音，兩個大水塘邊的毛竹上叮著密密麻麻的蚊子，望去黑乎乎的一片。整片竹林顯得陰暗潮濕，是蚊子繁殖和生存的最佳去處，也是蚊子跑進竹林而不去村莊的真憑實據。

經過考證，我們終于明白八宿屋蚊蟲叮毛竹主要和當地的水體、環境衛生、人口和植被等因素有關。

我已經洞悉關于無蚊村的謎底，至此“含金量”極高的朱老皇圣旨也完全揭開了神秘的面紗，但愿美麗的傳說如老酒般久而彌醇、代代相傳。

參考文獻：

[1]周先柏《里南擷英》內蒙古人民出版社 p204

[2]魯中石《冷門知識大全》天津科學技術出版社 p67

[3]韓國Hemingway科普讀物編寫會《昆蟲的故事》北方婦女兒童出版社