講好中國故事，發出中國聲音

胡家保 曹丹

【摘 要】 當下，媒體已經成為意識形態競爭和國家形象建構的重要場域。東南衛視的《中國正在說》節目采用電視公開課的形式，圍繞“新時代中國崛起”這一主題，宣揚中國文化、中國制度、中國道路和中國理論，引導觀眾對國家產生制度認同和價值認知。該節目為泛娛樂化傳媒環境下電視節目“講好中國故事，發出中國聲音”提供了借鑒參考，但其也存在現場互動環節偏呆板、對外傳播層面的運營推廣偏弱等問題，有待從賦予節目多義性、靈活性及趣味性等方向上尋求新突破。

【關 鍵 詞】《中國正在說》；國家形象；電視公開課；故事策略

【作者單位】胡家保，福建工程學院人文學院；曹丹，福建工程學院人文學院。

【中圖分類號】G220 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.04.015

國家形象是受眾對國家某種程度認知基礎之上產生的集中印象[1]。一個國家在國際社會上的政治、經濟、科技、教育和軍事等方面的具體行為對國家形象的形成有至關重要的影響。當下，國際話語權的爭奪日趨激烈，媒體已經成為意識形態競爭和國家形象建構的重要場域。2016年11月起，福建省廣播影視集團推出大型政論節目《中國正在說》，該節目每周五21點在東南衛視首播。該節目采用電視公開課形式，以嘉賓演講為主干，在內容上圍繞“新時代中國崛起”這一主題，宣揚中國文化、中國制度、中國道路和中國理論，建立起中國式的去西方中心主義的表達，引導觀眾對國家產生制度認同和價值認知。本文從選題設計、嘉賓組合和故事策略等方面解讀《中國正在說》傳播國家形象的創作策略，反思其中存在的問題及發展方向，可為泛娛樂化傳媒環境電視節目“講好中國故事，發出中國聲音”提供借鑒。

一、選題設計：聚焦國家重大現實問題

主流媒體的功能是為社會成員提供信息、娛樂和教育，并向其灌輸特定的價值觀、信仰和行為準則。世界主流媒體所關注的問題大部分是與國家政府相關的，如經濟、政治、軍事、文化、人權和環境等問題。世界主流媒體對這些問題的關注和報道直接影響到各個國家形象的建構與傳播。在當今國家形象話語權建設中，透明度決定公信力，傳播力決定影響力，話語權決定主動權。從《中國正在說》節目選題類別統計（圖1），我們可以看出，其主創團隊本著強烈的主體性意識，從維護國家利益出發，聚焦國家經濟、政治、軍事、文化、人權和環境多個領域的重大現實問題，堅持用權威、生動和鮮活的事實說話，主動傳達中國發展、進步、改革及和平的大國形象，努力在觀眾心中確立較為統一的正面印象。

1. 選題具有很強的現實性、代表性和復雜性

主流媒體對國家形象的傳播是國家建設軟實力的重要舉措。目前，中國的國家形象在國際傳播環境中并不鮮明，國外一些有影響力的媒體由于意識形態的偏見及采訪條件的限制，其報道描述的中國與實際情況有很大的偏差。有關中國的歪曲信息通過這些媒體被散播到世界很多地方，很大程度上影響了廣大受眾心目中的中國形象。中國作為一個進步中的發展中國家，在社會轉型過程中產生的種種社會矛盾和歷史遺留問題，都是媒體報道所無法回避的現實。《中國正在說》節目將選題方向聚焦當下中國政治、經濟和軍事等領域的重大現實問題，諸如“三農”問題、精準扶貧和振興制造業等，這些問題本身具有很強的現實性、代表性和復雜性。

2. 選題切入角度突出國家理念及政治價值觀

傳播學的說服理論認為，在有關復雜問題的傳播中，傳播者清楚的陳述結論比受眾自己下結論要更加有效，充實的論點有助于刺激受眾認為結論是“真實的”或“正確的” [2]。從《中國正在說》各集節目對相應選題的切入角度看，其著重突出中國政府面對復雜社會問題所提出的國家理念及政治價值觀，用強有力的事實宣揚中國政府勇于創新、敢于擔當，有效處理問題并解決矛盾的形象。諸如，該節目第17集《中央1號文件和“三農”問題》不但介紹了中國政府何時注意到“三農”問題，采取怎樣的措施去解決“三農”問題，而且著重闡述了不同時期中國政府先后以怎樣的政策扶持去解決問題，從而保障廣大農民的基本利益。

二、嘉賓組合：倚重“國字號”的職業身份

來自政府和企業的消息具有清晰的身份標志和可信度。因此，主流媒體對政府、企業及這些主要信息源和權力機構所資助的專家人士存在信息依賴。作為一檔電視公開課形式的政論節目，主講嘉賓是整個節目的核心元素。從《中國正在說》節目的主講嘉賓職業身份統計來看（圖2），他們分屬學界、商界、政界和文化界等不同職業領域，但其背后都是聲名卓著的國字號企事業機構，這一事實增加了他們的可信度，有助于強化觀眾對其傳達的有關國家行動信息的接受度。《中國正在說》節目主創團隊邀請這些能為國家代言的當事人，讓他們通過節目平臺講述親身參與的政府決策及國家行動，引導觀眾關注、接受他們所講的內容、觀點。

1.嘉賓多為社科、工科領域的教授、研究員

從觀眾的接受心理來看，觀眾長期觀看一個節目后，通常會期待節目風格和口味有一定的變化，合理多元的嘉賓組合會為觀眾帶來更多的驚喜。《中國正在說》的主講嘉賓均很有學識和內涵，大多具有較為豐富的演說實踐經驗，擅于在公共場合進行表達。但總體而言，就嘉賓類型的組合而言，該節目的主講嘉賓中男性居多，前52集共計出場32位嘉賓，只有1位女性；主講嘉賓中50歲以上的人居多，占總數的近9成，職業頭銜多為學界的教授、研究員，其研究領域主要集中在社會科學、工程科學，相對缺少自然科學研究領域的中國聲音，嘉賓類型有些單一。

2.嘉賓類型有待向下、向外拓展

在網絡社交媒體普及的時代，官方消息源的主導地位受到一定削弱。中國新時代發展建設的實踐內容是非常豐富的，特別是許多來自基層行業的普通建設者的故事也非常具有感染力、說服力。《中國正在說》節目主創團隊也應適當邀請工人、農民、士兵和學生等擔任主講嘉賓，發表演說。與此同時，《中國正在說》節目主創團隊也可以考慮拓展主講嘉賓的地域、國籍范圍，實現嘉賓組合類型的多元化，邀請來自港澳臺的中國人、旅居海外各國的華人以及一些外國人等，通過節目平臺分享不同文化背景下的中國實踐、中國故事和中國聲音。

三、故事策略：創建“我的故事”的愛國主義體驗

說服傳播的主要影響在于刺激信息接收者思考其原始觀點和傳播中建議的新觀點。說服傳播中主要有三類刺激：與傳播者本身有關的特征；來自傳播環境其他成員的反應；有關觀點和訴求等方面的刺激因素等。講故事通常被視為一種有效的說服傳播策略，“它不會敲著我們的頭指指點點，而是將事實娓娓道來”[3]，以故事的方式包裝事實，容易激勵人并引起人們的共鳴，而不是直白地揭露或簡單地告訴人們觀點、信念和價值觀。《中國正在說》節目團隊邀請嘉賓講述中國新時代發展建設的理念與實踐，講述內容既包含大量的具體事實和數據，又加入嘉賓親歷的一些私人故事。

1. 選擇第一人稱的敘述視角

嘉賓在講述中通常選擇第一人稱的視角分享故事，細致描述個人的觀察和感受，容易將受眾帶入故事，使他們產生共鳴。嘉賓在講述中注重提示其看到的、聽到的、聞到的和觸碰到的等感官可以感覺的場景細節，從而有效引導觀眾生動感知場景時空的各向維度，信服其演說內容所傳達的觀點。諸如，《中國正在說》節目第48集《從沙場閱兵看具有中國特色的強軍之路》主講嘉賓羅援將軍講述他曾到海拔4500米以上被稱為人類生命禁區的中印邊境調查，看到駐守中印邊境的解放軍指戰員身上帶著“三件寶”（救心丸、墨鏡、大衣），聽到邊防指戰員常說，“我的背后就是祖國，我絕不會把祖國的一寸土地給守丟了”。這些具有人情味的故事細節將嘉賓表述的主題觀點與觀眾都能體悟、理解的故事意義有效聯系在一起，引發了觀眾的強烈共鳴。

2. 用愛國主義情感訴求連接受眾

故事思維的目標是創建一種關系或保持與潛在目標受眾的聯系。為了實現這一點，傳播者必須著手深化故事主題與潛在目標受眾的關系。受眾的認同、聯想、理解和意識等主觀因素都是傳播者建構故事主題認同所面臨的困難。有關國家重大現實問題的真實故事能在多大程度上打動觀眾，取決于觀眾對它的認同，只有當故事主題與觀眾所認同的價值觀和信念緊密相連時，這些故事才會取得好的效果。愛國主義的情感訴求是一種保險且實用的聯系方式。《中國正在說》的主講嘉賓通過講述有關國家重大現實問題的親歷故事，潛移默化地詮釋“國家問題”與“我們人民”的密切聯系，讓愛國主義這一歷久性的情感訴求能有一個比較新鮮的、合時宜的呈現，讓觀眾從鮮活的、有實感的故事情節中體悟愛國主義的具體意義。

3.創建多感官的情節體驗

情節安排是建構故事的主干，巧妙的情節可以成就一個精彩的故事，但是講故事不只是列出一連串情節，重點還在于情節本身所暗含的意義、信念及價值觀等要真實可信。由于節目總時長的限制，嘉賓要合理分配故事篇幅、數量，故事情節既要短小精悍，又要清晰地賦予背景敘述、情節結構、敘事觀點和場景對白等重要元素，在創造故事場景臨近感的同時，又能觸發受眾對故事意義的想象。《中國正在說》節目主講嘉賓在開始講故事之前，通常會向觀眾說明故事緣由或提出相關主題觀點，然后敘述相應故事情節，吸引觀眾去緊跟故事大綱，主動接納情節所暗含的意義、觀點等。演播現場還同步展示輔證講述內容的一些圖片資料，諸如，嘉賓本人親臨故事發生地所拍攝的一些實景照片等，并多次穿插鏈接與嘉賓講述內容相關的背景資料短視頻，為觀眾創建多感官的故事體驗，幫助觀眾更直觀地感知故事情節所傳達的主題信息。

四、發展趨向：賦予節目多義性、靈活性及趣味性

電視觀眾是由各式各樣的群體所組成，這些群體對節目積極解讀，以便從中得到與他們的社會體驗相關的意義。電視節目中畫面、語言、布局、色差、動作、聲音和時間都有其自身的意義，節目只有呈現多義性、靈活性及趣味性，才能受到普遍歡迎。

1.賦予節目多義性

電視文化理論認為，電視節目文本始終存在閉合力與開放力之間的矛盾，前者關閉各種潛在的意義，為的是提倡節目選題首選的意義，而后者則使各類別觀眾能從文本中得出各種適當的意義[4]。只有節目使不同層次的觀眾利益得到表達，觀眾才能從節目中找到意義，獲得愉悅的收視體驗。為了吸引不同層次的觀眾，《中國正在說》節目中設置了觀察員提問、觀眾提問等現場互動環節，以激發觀眾去生產意義，并為這些意義提供文本空間。在節目布景上，主創團隊也考慮到演播現場的觀察員、觀眾的可見度和座位安排問題，注意在節目中調度一定數量的鏡頭將觀察員、觀眾放入畫面，但從播出效果看，現場互動環節參與提問的觀察員、觀眾大都表情生硬，所提出的問題有事先刻意安排之嫌，缺乏即興提問的現場感。在演播現場，四位觀察員分別就座于寬大的、造型別致的觀察員席，但席間又沒有任何關于觀察員姓名、身份等信息的名牌提示等。節目鏡頭會多次瞄準四位觀察員，觀察員大多面無表情，正襟危坐，他們在節目現場只被賦予一個簡單的任務，即向主講嘉賓提出一個似乎事先準備好或已溝通過的問題。節目中觀眾幾乎看不到觀察員的面部表情變化，也聽不到他們即興評論的言辭；觀察員與現場觀眾一樣在節目中主要充當看客的角色，整個節目能為屏幕外觀眾提供的認識自我的空間非常有限。因此，《中國正在說》節目要重點解決的問題是賦予節目多義性，以協調平衡傳播主體意識與受眾的接受心理之間存在的張力關系。

2. 賦予節目靈活性及趣味性

國家形象的傳播是從對內傳播和對外傳播兩個層面同時進行的[5]。目前，《中國正在說》節目主要是面向國內觀眾傳播，節目團隊有必要加強節目對外傳播層面的運營，注重以不同的形式配合網絡傳播將節目向境外推廣，以進一步擴大節目的影響力。節目團隊還應積極利用微信公眾號、微博等自媒體平臺做直播宣傳、營銷推廣，持續為節目賦予新的生命和概念。節目團隊也可以嘗試通過開展世界范圍的公開選拔主講嘉賓、觀察員的活動，來促進節目知名度的全面提升；還可以積極深入各個城市或特定的人群進行宣傳，也可以相應地降低節目對外傳播的落地成本。

當下，人們從日常繁忙的工作生活中解脫出來后，更愿意選擇一些不需要太多思考、輕松娛樂的節目。《中國正在說》節目在內容上、形式上均表現得相對嚴肅，亟須在品質和娛樂中尋求平衡點，在確立節目自身核心價值的同時，不斷加強其高品質內容呈現形式的創新，增強節目互動環節的趣味性，增強觀眾愉悅的收視體驗。

參考文獻

[1]朗勁松，侯月娟. 政府傳播[M]. 北京：中國人民大學出版社，2015.

[2][美]卡爾·霍夫蘭，歐文·賈尼斯，哈羅德·凱利. 傳播與勸服：關于態度轉變的心理學研究[M]. 張建中，譯. 北京：中國人民大學出版社，2015.

[3][美]西諾雷利. 認同感：用故事包裝事實的藝術[M]. 劉巍巍，孟艷，李佳，譯. 北京：九州出版社，2015.

[4][美]約翰·菲斯克. 電視文化[M]. 祁阿紅，張鯤，譯. 北京：商務印書館，2005.

[5]李彥冰. 政治傳播視野中的中國國家形象建構[M]. 北京：中國社會科學出版社，2014.