網絡媒介背景下大學生社會主義核心價值觀培育的路徑探索

江英颯 王倩倩

摘 要 當下大學生成長與生活在網絡環境下，其價值觀的形成與發展深受網絡的重大影響。要對其進行社會主義核心價值觀的培育，就要強化培育力度，建設網絡媒介平臺，完善網絡監管，豐富網絡文化產品，提高主體素養，并從網絡傳播主體、媒介、載體和受眾等方面進行努力。

關鍵詞 網絡媒介 大學生 社會主義核心價值觀 培育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

大學生的價值觀如何關系著中國夢能否實現。十八大首次提出的“三個倡導”，是我們黨凝聚全社會價值共識的重要論斷，體現了中國特色社會主義的精神追求。

當前大學生是真正意義上的數字化一代，網絡媒介以其無可比擬的科技優勢，既創造著他們的生活，又限制著他們的發展。想要通過網絡媒介對其進行核心價值觀培育，就必須不斷研究他們的心理和需求，以便在傳播內容、手段和方式上做出相應的變革。

1網絡媒介對大學生核心價值觀培育的優勢

1.1網絡媒介的嶄新空間拓展了大學生核心價值觀培育工作的新平臺

據2017年8月4日中國互聯網絡信息中心（CNNIC）在京發布的第40次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2017年6月，中國網民規模達到7.51億，占全球網民總數的五分之一?；ヂ摼W普及率為54.3%，超過全球平均水平4.6個百分點。而在網民群體中，大學生占比最高。隨著手機等智能終端的迅猛發展，利用碎片化的時間上網成了他們除學習之外最大的樂趣，網絡媒介以此完成了對其全面覆蓋和全程融入。高校社會主義核心價值觀培育工作也由傳統有限的教育陣地轉移到了更廣闊的網絡虛擬空間。因此，我們要積極運用云計算、大數據等技術，依托智能手機等最新通訊技術，做好培育平臺。

1.2網絡環境的自由平等塑造了大學生核心價值觀培育工作的新氛圍

克拉斯認為：“網絡點燃了二百年前托馬斯·杰斐遜由個人推動民主的夢想。美國學者勞倫斯·萊斯格曾在自己的著作中說道：“網絡空間造就了現實空間絕對不允許的一種社會——自由而不混亂，有管理而無政府，有共識而無特權”。網絡“所體現的正是哈貝馬斯的‘交往旨趣：意志的自由，知識的民主，交往的平等，信仰的重塑”。它使自由、平等、開放的交流方式和表達方式成為可能，網絡空間中這種符合社會主義核心價值觀追求的氛圍，極大地拓寬了大學生的價值視閥，增強了他們民主平等、自立自強的價值觀念，使他們在獲得全面信息資源的同時培養了更加開放的思想，在了解世界的同時培養了全球意識和國際視野，在認識社會和關心熱點的過程中實現了自我的社會化。這些價值的塑造和觀念的革新都為培育工作奠定了很好的基礎，也將帶來無比繁榮與創新可能的未來。

1.3網絡傳播的生動多樣開創了大學生核心價值觀培育工作的新方法

傳統的課堂教育的方式相對單一枯燥，網絡媒介的發展有利于改變了這一現狀。作為新的傳播媒介，其信息豐富多彩，囊括政治性、娛樂性、趣味性和知識性等各種資源；其表現形式新穎多樣，集圖、文、聲、像于一體；其功能包羅萬象，搜索引擎、即時通信、個人空間、網絡論壇等各種性能兼而有之。加之其“傳播的廣覆蓋、立體化、強互動和快捷性等特點”使其不僅為大學生社會主義核心價值觀培育提供了更加豐富的資源和更加便利的條件，也為培育工作造就了很多新渠道和新方法，提高了培育工作的針對性。網絡培育方式在某種程度上是一種隱性的教育方式，它將社會主義核心價值觀的內容融入網絡，通過受教育者的自主選擇來獲取相關教育，使得培育工作在潛移默化中實現了自己的目標。

2網絡媒介對大學生社會主義核心價值觀培育的弊端

2.1網絡平臺的不成熟和優秀網絡文化的缺乏，降低了網絡媒介對大學生社會主義核心價值觀培育的影響力

當前網絡傳播社會主義核心價值觀的平臺主要有兩大類：一是對其進行正面宣傳的專門網站和政府網站等顯性平臺；二是與大學生學習生活密切相關的商業網站論壇等隱性平臺。對于顯性平臺而言，作為宣傳黨和政府的方針政策、傳播社會主義核心價值觀的主陣地，雖然宣傳鮮明、突出、響亮，但是卻普遍存在信息資源有限、傳播互動性較差、內容枯燥乏味等問題，吸引力有待提高；而隱性平臺則大多把追求商業利益放在首位、泛娛樂色彩濃重、價值引導意識淡薄。同時，隨著網絡的發展，需要重新建立真正具有時代影響力和內在吸引力的網絡文化價值觀念體系，傳遞和建構這種體系最生動形象的載體便是符合時代要求，生動闡釋和形象表達社會主義核心價值觀內涵的文化產品，而正是這種產品的匱乏，使網絡媒介沒有很好發揮其應有的作用。

2.2網絡內容海量化和網絡聲音的多元化加劇了大學生社會主義核心價值觀培育的復雜性

當代大學生處在復雜多變的社會思想環境之中。一方面，政治多極化、經濟全球化、文化多元化的深入發展，使得世界范圍內思想文化交流交融交鋒日益頻繁。另一方面，我國正處在經濟社會快速發展和改革攻堅的關鍵階段，各種矛盾層出不窮。網絡空間作為現實社會的反映和延伸，在成為各種社會力量和利益群體表達思想和意志的場所的同時，也必然集中了多元思想觀念和價值取向的劇烈碰撞。加之“網絡傳播的不可預知性、群發群轉的不可控性、內容把關的缺失或失效，導致在豐富多樣的網絡傳播內容中，混雜著大量錯誤言論和虛假信息，網絡傳播的噪音雜音時有出現”。在泥沙俱下間和魚龍混雜的網絡環境中，面對各種意識形態不斷滲透和競逐，尚未形成成熟穩定地人生觀和價值觀的大學生極易喪失明辨是非的能力，造成觀念的沖突和價值的迷失。良莠不齊的海量信息和多元聲音加劇了社會主義核心價值觀培育環境的復雜性。

2.3網絡監管的無力和網絡傳播的去中心化削弱了大學生社會主義核心價值觀的主流價值地位

網絡監管的無力是由多方面的原因造成的。一方面網絡媒介的發展讓人們進入了自媒體時代，每個人都可以把自己的所思所想所感通過文字、圖片或視頻與他人進行分享，而不需要任何機構或人員的“把關”，網絡以此實現了信息傳播主體的多樣化和網絡話語權的相對分散，使得對網絡媒介監管難上加難。另一方面網絡信息的監管在一定程度上是與網絡整體價值失衡的，網絡社會開放自由的特征，使得網絡監管的度難以把握。加上網絡技術日新月異，迭代加速，相對應的是有關管理規范和法律、法規卻相對滯后，當前的網絡管理情況不容樂觀。同時，互聯網一定程度上存在和盛行著一種去等級化、去中心化、去神圣化甚至是反主流和反意識形態約束的價值取向和思維方式迎合了一些大學生對解構權威的追逐，這些都削弱了社會主義核心價值觀的主流價值地位。

2.4網絡空間的虛擬和網絡身份的隱匿弱化了大學生社會主義核心價值觀踐行的現實性

埃瑟·戴森認為：“網絡會對人類機構帶來深刻變化，而對人性則沒有什么影響……網絡會使人性和人類的多樣化得到張揚”。網絡媒介提供了一個區別與現實世界的虛擬空間。在網絡空間里，人們可以跨越地域的分隔和語言的鴻溝聚集在一起進行無障礙的交往和溝通。在這種使用數字符號進行的人與計算機之間的間接對話和虛擬交往中，人們為了擺脫現實生活中身份的影響和限制，往往會選擇構建一個不同于現實社會身份的虛擬身份。通過虛擬身份個人或群體可以暫時逃避社會關系制約和壓迫，實現了“本我”在虛擬世界中的狂歡。網絡以此滿足了人們為適應社會變遷和環境變化而日益強烈增長的對多層面多角度的渴望，實現了人們內心深處欲望的充分釋放。網絡媒介的這一交往方式對大學生有著非常強大的吸引力，部分學生甚至沉溺網絡角色不能自拔，出現自我認同危機。同時，平等和自由的網絡環境造成大學生在網絡中行為沒有節制，這對他們的身心健康是非常不利的，而對網絡世界的過分依賴也會造成大學生獨立人格、創造力和實踐能力的培養的嚴重缺失。網絡空間的虛擬性和身份的隱匿性也容易導致大學生網絡責任意識的淡薄和網絡道德行為的失范，甚至造成網絡犯罪。這些都弱化了大學生對社會主義核心價值觀的現實踐行，并對大學生的道德選擇和道德自律提出了更高的要求。

3網絡媒介環境中培育大學生社會主義核心價值觀的路徑

網絡平臺上沒有真空區域。因此，適應信息時代快速發展的形勢，搶占網絡思想教育陣地，借助網絡媒介對大學生進行社會主義核心價值觀培育，是我們當前不能逃避的迫切問題。面對目前的網絡媒介環境，我們要把握其傳播特點和傳播規律，探求網絡媒介下培育大學生社會主義核心價值觀更加有效的路徑。

3.1完善網絡平臺建設，筑造堅固的培育陣地

網絡媒介勢不可擋的發展趨勢，要求我們必須借助網絡媒介，加強網絡平臺的建設，使之成為弘揚核心價值觀的重要場域。一方面對于顯性平臺，要在增強平臺權威性的基礎上，既旗幟鮮明進行價值引導，又靈活多樣進行理論轉化。要建立便捷的信息檢索、服務系統和核心價值觀教育專題內容，更新時政評析欄目，將社會主義核心價值觀融入到時政新聞的相關剖析和影視輿論資訊的相關解讀中，滿足大學生攫取知識和了解社會的需求，激發和引導他們對社會變革與發展的思考，在潛移默化中感受核心價值觀的魅力；同時，開設各類網絡論壇、網絡教學活動，聲形兼具、圖文并茂地用多種形式，促進政治性、思想性與娛樂性的有機結合，營造培育的氛圍。要設置積極向上、富有趣味性、哲理性、生動體現核心價值觀的網絡議題，用講好故事的方法講清道理，以趣引人、以情感人、以志勵人；優化大學生社會公德建設、引導其樹立正確的娛樂方式；對大學生在網絡平臺上顯露的思想困惑及時予以回應，表現的價值觀錯位要及時予以引導。另一方面，對于隱性平臺，要加強對大學生學習生活密切相關的各大門戶網站的監管，提高這些門戶網站的社會責任感，使其自覺傳播積極健康的正能量。

同時，要用好指尖媒體，通過大學生喜愛的微信、微博、QQ等手機軟件，把宣傳工作做到大學生最密集的地方去，發揮網絡媒介及時性、多媒體、移動性、互動性等特點，從學生關注的熱點問題和創建工作的難點問題著手，依托手機移動終端，精心打造培育APP品牌，設計大學生感興趣的培育話題，開展網上活動，在參與中滿足他們的交往意識和參與意識以及張揚個性和宣泄情感的需要，并從中對其進行有效解讀，增強培育的有效性和針對性。

3.2加強網絡監管體系，健全有力的保障機制

在完善網絡培育媒介的同時，還要注重對網絡的監督與監管。只有健全網絡監管機制，才能為大學生社會主義核心價值觀的培育提供良好的網絡氛圍。

首先，高校要完善相應的管理體制。要有機構、有人員落實管理責任，大力開展《中華人民共和國網絡安全法》等法律法規教育，讓他們明晰網絡行為和網絡信息傳播的政治底線、道德底線和法律底線。一方面，利用各類傳播媒體的信息優勢，將網絡社會的價值理念和文明準則及行為規范的內容和要求進行廣泛宣傳，同時學校也要大力開展形式多樣的教育活動，使學生們在認識上構建出是非觀念，注意規范自己，并對自己的網絡活動及其結果擔負起責任。另一方面，運用技術手段對各類網絡行為主體進行提醒，幫助人們在認識上實現一種轉變，逐漸形成和強化一種自覺意識，以時時注意約束和規范自己的行為活動。

其次，要運用先進的網絡信息安全防御技術，建立健全網絡輿論引導機制、信息反饋機制。重視分析和掌握學生群體心理狀態和特點，加強輿情監督，使不良信息消弭于苗頭之始；重視及時反饋，對信息進行篩選，遏制不良信息傳播，實施網絡監控。通過綜合運用法律和技術手段，營造安全、合理的網絡媒介交流環境，積極規避網絡風險，才能實現在虛擬空間對大學生社會主義核心價值觀培育的有力保障。

最后，要明確雖然維護良好的網絡環境技術手段和法律手段不可或缺，但是他們不過是解決問題的一種被動思路，只有提高大學生以及各種網絡行為主體的自我認知，文明意識和行為自律才是對這一問題的有效應對。

3.3豐富網絡文化產品，做好網絡培育載體

文化的核心是價值觀，核心價值觀引領著文化的發展方向。要鼓勵創作相關的優秀網絡文化產品，實現對社會主義核心價值觀的合理包裝，更加立體的完成社會主義核心價值觀的通俗化、具體化和生活化，進而潛移默化地引導大學生的人生追求和生活情趣，并提高他們的思想境界。

在創作過程中，要注意發動大學生的積極性，讓他們參與其中。各高校應陸續開展本校的組織動員和遴選推薦工作，形成廣大青年學生積極參與網絡文化作品創作生產、大力弘揚主旋律的良好氛圍。大學生的參與不僅能集聚青年大學生積極向上向善的力量共謀網絡文明的構建，開闊創作的思路，創新傳播形式，而且有利于挖掘展示一批有筋骨、有道德、有溫度的宣傳社會主義核心價值觀的優秀網絡文化作品，進而培養出有高度的安全意識、有文明的網絡素養、有守法的行為習慣、有必備的防護技能的新一代“四有”中國好網民。

3.4提高大學生素養，營造良好的培育環境

首先，網絡空間中復雜環境，對大學生的媒介素養提出了更高的要求：一是增加學生對網絡媒介的特征和傳播方式、傳播規律等理論知識的掌握，并熟練應用各種媒介工具。二是提升其信息鑒別能力、篩選能力和價值判斷能力。三是強化大學生的網絡責任意識和自律意識，要明白，即使在虛擬的網絡空間，每個具體的個人依然是他網絡行為活動及后果的唯一責任人。

其次，要注重將網上培育工作與各種現實培育活動相結合?！爸挥邪烟摰木駜热葚灤┑綄嶋H的活動中去，才能使大學生容易接受”培育內容，更明晰網絡媒介的工具本質，更認識我們生活在實實在在的當下，數字時空不可能取代現實世界，只有從單純的理論學習者過渡為社會主義核心價值觀的積極踐行者，才能真正實現自我價值。

3.5強化培育力度，重視網絡傳播主體

要加強培育力度，就不能忽視學生自身的力量。在教育中要更加注重對他們的引導，高校的思政育工作者不管是通過網絡媒介還是利用傳統的課堂平臺優勢，都要注意用“引導”來代替“強制灌輸”和“強行封堵”，以免適得其反。

同時，要培養優秀的網絡意見領袖。面對網絡傳播信息泥沙俱存、網絡輿論多元的現實，可以充分利用網絡便捷平臺讓權威聲音來幫助大學生們做出合理的價值判斷。一方面，他們主動出擊，發出正面聲音。另一方面，他們以社會主義核心價值觀為支撐對充斥于網絡的各種低俗、落后、錯誤價值觀念開展積極的批判和斗爭。通過有理有據的批判，達到明辨是非的目的，幫助人們搞清什么是真善美，什么是假丑惡。這些意見領袖可以是高校德高望重的教師，也可以是受學生歡迎的網絡名人，他們擁有熟練的新媒體技能，同時具備良好的媒介素養，并懂得如何順應新媒體信息傳播特征，以社會主義核心價值觀為指導，自覺實現手段與目的、批評與教育的結合，積極引導網絡平臺輿論，進而引領大學生社會主義核心價值觀的發展。

作者簡介：江英颯，女，漢族，重慶，哲學學士，四川農業大學黨委宣傳統戰部，主任編輯，碩士生導師，研究方向為思想政治教育理論與實踐；王倩倩，女，漢族，河南洛陽，四川農業大學政治學院思想政治教育專業2014級碩士研究生，研究方向為思想政治教育理論與實踐。

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