《小鎮(zhèn)畸人》中的畸形人物分析

栗慧

摘 要 伍德·安德森是《小鎮(zhèn)畸人》的作者，在美國現(xiàn)代主義文學(xué)領(lǐng)域也被稱之為先驅(qū)作家之一，《小鎮(zhèn)畸人》這一作品作為伍德·安德森較為典型代表作之一，其所講述的內(nèi)容就是一群特殊的畸人，而本文主要是對作品中的畸形人物進行了分析，以此來對作者對于畸人的肯定態(tài)度以及畸人們的純真以及善良進行了探討。

關(guān)鍵詞 《小鎮(zhèn)畸人》 畸形人物 分析

中圖分類號：I712 文獻標(biāo)識碼：A

0引言

《小鎮(zhèn)畸人》主要講述的是一群平凡人的平凡生活，這些人和平常人不太一樣，是人們口中的“畸人”，是一群不怎么偉大喜歡活在自己世界里的人。作者伍德·安德森作品當(dāng)中的“畸人”其實準(zhǔn)確來說并不存在任何的身體疾病，亦或者是精神疾病，反而還擁有十分健全的心靈以及體格，只是因為他們的格格不入而顯得尤為的落寞和孤獨，他們之所以會被稱之為“畸人”，都是因為他們有著較為特殊且奇異的個性，在對于自身信念方面也十分的具有執(zhí)念，而正是因為這些執(zhí)念以及行為才讓人覺得奇怪且不可思議，是一個“畸人”。

1《小鎮(zhèn)畸人》中畸形人物分析

1.1比德爾鮑勃

在《小鎮(zhèn)畸人》當(dāng)中《手》是第一篇，這一篇小說主人公名字叫做比德爾鮑姆，之前是一名小學(xué)教師，他的雙雙能夠表達出較為豐富的情感，只要動起來就像是被囚禁的鳥兒在拍打著翅膀，在教學(xué)過程中比德爾鮑姆十分喜歡撫摸學(xué)生的頭，希望通過這樣的方式傳達出自己的關(guān)心以及夢想，可是他的這些舉動對于他人而言確實奇怪的，有些人還認為比德爾鮑姆是一個同性戀，最后還被家長給趕出了學(xué)校。在那之后，比德爾鮑姆來到了溫斯堡，可是在這里他還是沒有逃脫被歧視的命運，小鎮(zhèn)上的人都覺得比德爾鮑姆的手是一個毫無生氣并且效率極高的勞動機器，可是比德爾鮑姆卻將這個機器藏了起來，一直放在口袋或者是背后，看到這一奇怪的現(xiàn)象人們就認為比德爾鮑姆是一個“畸人”。可是小鎮(zhèn)上的人不知道的是，比德爾鮑姆的手依然是那一雙靈動且能表達出情感的手，可是之前身為教師時的噩夢一直纏繞著他，所以他不敢再將雙手顯露出來，只能默默的承受著所有的孤獨與寂寞。比德爾鮑姆內(nèi)心十分希望可以和人進行交流和溝通，也希冀得到他人的理解，可是之前那些痛苦的記憶讓他無從下手，甚至還覺得自己根本不屬于這個小鎮(zhèn)。事實上，比德爾鮑姆在小鎮(zhèn)當(dāng)中也確實一直被排擠，溫斯堡小鎮(zhèn)上的人并不需要他的手，也容不下他的愛心，因為他們不需要任何的關(guān)愛，所以在這種情況下比德爾鮑姆只能被黑暗所籠罩著，之前他內(nèi)心所存在的熱情以及愛心也受到了現(xiàn)實狠狠的打擊，最后他只能將自己的雙手一直隱藏起來。在小鎮(zhèn)之上有一名叫做喬治·威拉德的年輕人是唯一一個能夠聽得到比德爾鮑姆心聲的人，他也有著很多的畸人朋友，也只有在他這里比德爾鮑姆才能真正展示出自己的夢想、釋放出自己的苦悶，讓自己內(nèi)心存在一點點的希望和光明。《手》作為這一本小說開篇之作，其主人公比德爾鮑姆的“雙手”從某些方面來說表現(xiàn)出了一種物質(zhì)和精神的對立，比德爾鮑姆只有借助于“手”這一物質(zhì)才能將自己的祝福、理想以及關(guān)愛傳達給他人；可是，借助這一物質(zhì)來表達自己的神經(jīng)需求是很容易被他人所誤解的，也正是因為如此，比德爾鮑姆才被學(xué)校趕了出來，而在到達小鎮(zhèn)之后小鎮(zhèn)上的人也對他大聲斥責(zé)“不許你伸出手來碰別人！”在故事最后，比德爾鮑姆變成了一個神經(jīng)質(zhì)老頭，內(nèi)心所存在的熱愛以及幻想都不再存在，而他那雙能夠表達情感的雙手也只能在亮光當(dāng)中若隱若現(xiàn)……

1.2里菲醫(yī)生

在作者伍德·安德森筆下的小鎮(zhèn)畸人大多數(shù)都十分的寂寞且孤獨，就像《紙玩》當(dāng)中的里菲醫(yī)生也是如此，在小說當(dāng)中的里菲醫(yī)生總是會一個人在自己所建設(shè)的真理世界里面忙碌著，所有的生活都是在一處十分狹小并且陰暗的黑屋子里面，可是在這種壓抑且黑暗的環(huán)境當(dāng)中，里菲醫(yī)生的心靈確實鮮活的。如果拿什么來比喻里菲醫(yī)生的話，我覺得他就像是熱水瓶外冷內(nèi)熱，在他內(nèi)心深處對于生活有著滿腔的熱誠，同時他也有著最為美好的夢想，對所有一切幸福和愛以及自由都有著較大的向往，可是這些都僅僅只是一顆種子，永遠也開不出花的種子。溫斯堡這個小鎮(zhèn)可以說是一個巨大且漆黑的監(jiān)牢，在里賣所存在的熱誠、生命力、愛情以及創(chuàng)造性統(tǒng)統(tǒng)都被無情的扼殺了，而里菲醫(yī)生就是其中的表現(xiàn)。身處在這種環(huán)境當(dāng)中，里菲醫(yī)生內(nèi)心所噴涌而出的思想火花沒有任何作用，他只能把它記在一些小紙片上，塞進自己的口袋，最后揉成小球、扔掉。但是幸運的是，里菲醫(yī)生這鮮為人知的心聲被她的其實所了解了，雖然她的妻子十分的漂亮也有著較為豐厚的遺產(chǎn)，可是在認識里菲醫(yī)生之后她就不想再離開他，因為她看到了里菲醫(yī)生內(nèi)心所閃爍出來的優(yōu)良品性，所以最后她不僅沒有起始他，反而給了他所有的理解，他們的婚姻是幸福的寫照，他們二者的結(jié)合也是真善美的體現(xiàn)。可是，在這座小鎮(zhèn)當(dāng)中，這場婚姻還是逃離不了悲劇性結(jié)局，最后里菲醫(yī)生的妻子也離開了人事，而里菲醫(yī)生則變得越發(fā)的孤獨，也成為小鎮(zhèn)人嚴重不合時宜的畸人。

1.3 伊麗莎白·威拉德

伊麗莎白·威拉德在《母親》這一篇章當(dāng)中曾經(jīng)是一個對生活充滿了熱情的人，可是因為長時間的壓抑以及封閉促使她對生活感到絕望，這個時候她十分希望她的二字能夠改變這一現(xiàn)狀，能夠追求到新的生活，所以她就將自己少女時代所有的期待寄托在自己兒子身上，希望通過這樣的方式來延續(xù)自己的火種。可是，她本人對于兒子的母愛雖然深刻卻又羞于表達，所以在兒子說話的時候經(jīng)常會言不由衷，他們二人也很難進行真正的交流和溝通，而這些情境就好像是她之前生活的重演，這讓她無法接受且害怕，所以最后她對于她兒子的愛也變得越發(fā)的扭曲，可是不管她如何的反抗最終也是沒有任何效果，而她也還是以死亡來對自己的生活進行了最后的反抗和掙扎。而在《死亡》這一篇章當(dāng)中所存在的伊麗莎白·威拉德是里菲醫(yī)生的妻子，這兩個人在小鎮(zhèn)人眼中都是怪人，伊麗莎白·威拉德對于里菲醫(yī)生而言并不是一個毫無活力的老女人，反而覺得她十分的天真且美麗，像個小姑娘一樣，所以里菲醫(yī)生總是會情不自禁的對她說：“寶貝！親愛的寶貝！”他們二人都是孤獨的，所以他們有著同樣的內(nèi)心，能夠相互理解，可是他們二人的解脫是非常短暫的，最后伊麗莎白·威拉德還是追求到了死亡，而里菲醫(yī)生則也在死亡之路上踽踽獨行。

2《小鎮(zhèn)畸人》中畸形人物形成原因

2.1個人信仰的混亂

溫斯堡這個小鎮(zhèn)本身就十分的偏遠，小鎮(zhèn)人們主要經(jīng)濟來源也是田園經(jīng)濟，在作者筆下的這群人安逸的火災(zāi)自己的世界里，而且也具備自己的宗教信仰，在他們的認知力價值觀念是絕對的，道德性質(zhì)也不能因為任何社會現(xiàn)象而發(fā)生變化，可是在社會不斷發(fā)展和進步的時候這些價值觀念也就會受到一定的沖擊，就拿小鎮(zhèn)居民來說他們一直都是借助于自給自足的田園手工業(yè)來生活，當(dāng)他們看到工業(yè)機器的時候這些新的思想對于他們所造成的影響是十分大的，長時間下去他們的個人信仰也就會出現(xiàn)混亂，最終也致使小鎮(zhèn)人們出現(xiàn)了失范行為。在這種環(huán)境之下，喬治·威拉德作為一個特殊的存在，鎮(zhèn)上的畸人都會去接近這個記者，以往以此來獲得一定的溝通和交流，通過這樣的方式來回歸到之前的群體當(dāng)中，因為在小鎮(zhèn)畸人眼中，喬治·威拉德可以說是他們的希望，他們希望能夠通過他來更好地和時代接軌，更好地和人們進行交流。可是在最后喬治·威拉德帶著這個小鎮(zhèn)的希望離開了小鎮(zhèn)，內(nèi)心懷揣著嘗試的心態(tài)走向了工業(yè)城市，這也代表了一個時代的開始和另一個時代的結(jié)束。

2.2社會價值觀的偏差

《小鎮(zhèn)畸人》這一小說創(chuàng)作設(shè)計背景處于美國社會轉(zhuǎn)型階段，作者安德森所描寫的故事就是在美國西部較為偏遠小鎮(zhèn)上的故事，作者通過對急性任務(wù)的刻畫來凸顯出背后的深意，他們之所以會被稱之為畸人并不是因為生理方面的原因，而是因為外在社會以及他們內(nèi)心，畸形人物本身和社會關(guān)系之間的失調(diào)更是畸形人物形成的主要原因，所以作者安德森在描寫畸形人物的過程中，才不會過多對人物外貌進行描寫，反而對他們內(nèi)心的孤獨以及和社會的格格不入進行描寫。小鎮(zhèn)里的人物大多是生活在社會準(zhǔn)則之下，很多人都是壓抑著自己生活，而其中的任務(wù)更是在社會價值觀偏差的影響下一直對女性進行壓抑，就像是伊麗莎白·威拉德作為女兒而言一心追求自由、性情散漫，可是社會價值觀本身就要求女性應(yīng)該要安分守己；而作為母親而言，兒子并沒有從她那里得到愛，在這種社會價值觀念之下他自然而然也就成為了人們口中的畸形人物。

3《小鎮(zhèn)畸人》中畸形人物擺脫畸形的方式

3.1進入小鎮(zhèn)

在小說當(dāng)中所存在的畸形人物對于自己所身處的環(huán)境都覺得十分的困惑，也不知道要如何去正視這些問題，大多數(shù)人對于他們的不理解也讓他們逃離了之前的生活來到了溫斯堡小鎮(zhèn)，希望能夠在小鎮(zhèn)里得到平靜和希望，就拿比德爾鮑姆來說就是如此，他覺得溫斯堡小鎮(zhèn)和他之前所生活的地方有著非常遠的距離，他能夠很好的擺脫之前的不堪，也不會再被別人誤解。在他之前生活的地方他的手是他被趕出學(xué)校的原因，可是在這里他的手卻是被人稱贊的，因為他的手就像是勞動機器一樣，也是因為這雙手讓他變得更加具有名聲，而且在這個小鎮(zhèn)里面他依然還是孤獨的，在這種環(huán)境之下，比德爾鮑姆還將自己的雙手藏了起來，他害怕再次重演之前的事情，所以也不再和人交流，也越發(fā)的孤獨，所以在來到溫斯堡之后，比德爾鮑姆并沒有獲得平靜和幸福，依然每日都在惶恐中度過，也依然像之前一樣沒有得到理解。比德爾鮑姆是迫不得已來到的小鎮(zhèn)，可是在《小鎮(zhèn)畸人》當(dāng)中克里夫蘭富確實自己主動進來的，因為他想要來到這座小鎮(zhèn)追求自己的夢想，因為他生活在一個較為繁華的城市希望來到這里戒酒，他覺得城市里面物欲橫流并不適合自己，所以希望能夠在溫斯堡獲得安逸的生活，可是在來到這座小鎮(zhèn)之后，他依然沒有戒酒，他還是每日都在飲酒，而且還喝的越來越兇，并且在田園生活當(dāng)中開始越發(fā)的懷念之前的聲色犬馬，所以他在待了幾天之后就回去了。總的來說，克里夫蘭富是一個十分貪心的人，他想要欲望也想要自己的信仰，可是時尚本身就不可能什么都得到，他內(nèi)心也知道所以喝酒也越喝越多，并且也變得越發(fā)的沉默。

3.2逃離小鎮(zhèn)

一群人在來到溫斯堡小鎮(zhèn)之后并沒有得到自己想要的，反而和整個社會更加的格格不入，所以他們也變得越發(fā)的孤獨，小鎮(zhèn)中的畸形人物也希望自己和平常人一樣，他們只是覺得自己不能被人所理解，所以當(dāng)他們意識到他們之所以會變成畸形就是因為小鎮(zhèn)這個環(huán)境的時候，他們開始期待一個更加自由且和諧的社會，所以在這其中也有一些人逃離了這座小鎮(zhèn)希望能夠以此來改變自己的畸形。在小說當(dāng)中那些想要逃離這個小鎮(zhèn)的人大多是青年人，可以說是這個社會的希望，他們的逃離就是為了去追求一個更為和諧且包容的生活環(huán)境，可是因為長時間身處在溫斯堡他們畸形已經(jīng)十分嚴重了，在這種環(huán)境之下他們所受到的影響也是十分嚴重的，而對于那些想要逃離溫斯堡的畸人作者并沒有告訴我們之后的故事，可是卻給了他們最大的同情以及贊同。就像是文章中的考利就十分的想要離開這里，因為他不想再被任何人說自己古怪，這種逃離有一種孩子氣的想法，因為他十分的年輕，想要朋友可是因為家里的古怪他又沒有任何一個朋友，而喬治·威拉德卻又很多朋友，所以他十分的妒忌他，最后還偷了父親的錢逃走，在逃走的時候想告訴喬治·威拉德自己的想法，可是又什么都說不出來，為了抒發(fā)自己內(nèi)心的壓抑他甚至還打了喬治·威拉德一頓，之后就慌忙的逃離了。

3.3死亡

小鎮(zhèn)當(dāng)中的畸形人物都想要擺脫這種畸形，過上平靜的生活，有些還逃離了出去，可是女性本身一出生就被社會期許了很多應(yīng)該要做的，這也直接壓抑了她們的本性，在這種環(huán)境之下她們無路可走，只能通過死亡來解脫自己。就像文章中的伊麗莎白，年少時想要成為一個人生的冒險家，所以在少女階段就像逃離這一成不變的生活，并且還做了很多社會所不能理解的事情，并且承受了很多的閑言閑語；在父親死后她和一個人結(jié)婚了，可是即使她受傷、屈從也依然沒有放棄，因為她只想要過有愛的生活，在她一生當(dāng)中只有兩次解脫，一次是丈夫去世、一次是里菲醫(yī)生將她摟在懷里的時候，除此之外她可以說是飽受摧殘，所以死亡對于她而言是解脫是自由。

4結(jié)語

綜上所述，在作者伍德·安德森對于他筆下的這些“畸人”可以說是賦予了十分深厚的情感，在描寫的時候他對他們的舉止形態(tài)進行了細致的勾勒，然后再通過一些回憶來展示出這些畸人的往事，最后在通過頓悟和啟示的方式來表達出了這些善良且美麗的畸人所受到的傷害。

參考文獻

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