關(guān)于當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的幾點問題

摘要：黨的十七大提出的重大命題就是“當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”，其主要包括中國特色社會主要理論體系的大眾化和中國條件下馬克思主要的大眾化，其主是讓大眾認識馬克思主義，并不是強制人民去接受。在十九大報告中指出“必須推進馬克思主要中國化時代化大眾化，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”，將馬克思主義大眾化不斷的推進，是黨科學(xué)總結(jié)馬克思主義不斷發(fā)展的思想，也是黨建設(shè)思想理論的重要內(nèi)容。因此本文主要是對當(dāng)代中國馬克思主要大眾化的機制問題和原則問題進行了具體的研究與探討。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國；馬克思主義；大眾化

前言：宣傳和普及我國特色社會主義理論體系以及推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實際過程中要與我國的實際國情和時代的特征方面充分的結(jié)合，將理論創(chuàng)新不斷的推進，讓中國人民真正的接受和認可馬克思主義，這也是當(dāng)在新時期的主要任務(wù)之一，其包括的內(nèi)容是多方面的。

1、 機制問題

1.1將馬克思主要基本原理和精神實質(zhì)始終堅持并掌握

首先要將馬克思主義的內(nèi)涵充分的了解，大量的研究和學(xué)習(xí)馬列等作家的原著，其主要目的是避免在馬克思主義的名義下附加一些非馬克思主義的東西，以免造成錯誤的理解。其次是對待馬克思主義的態(tài)度，其是一個理論體系具有完整性和科學(xué)性，所以要用準(zhǔn)確的理解和科學(xué)的對待，根據(jù)時間和條件的具體變化情況，合理的運用馬克思主義，不能生搬硬套，該理論具有一定的發(fā)展性。在當(dāng)前中國，特色社會主義理論形成的歷史、理論和基礎(chǔ)時間以及體系本質(zhì)等都是大眾化中主要包括的內(nèi)容，其更是在當(dāng)代中國傳承、運用和創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義基本原理的過程[1]。最后是要將研究和宣傳馬克思主義隊伍的建設(shè)力度不斷加大，將這支隊伍的整體素質(zhì)不斷提升，同時要對各種制度不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。

1.2對馬克思主要大眾化的對象問題要正確的認識

一是要將當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢、我國的基本國情、主要矛盾以及國際地位等準(zhǔn)確的掌握，要深入性的解決時代的重大任務(wù)，在實際的調(diào)查和研究中要使用正確的方法，只有這樣才能為自身的發(fā)言權(quán)提供有利的保障。二是要將大眾“化”的重點大眾及時的明確，其主要包括工人階級、勞動者階級和青少年群體，在將這些群體特點和心理特征掌握以后，要對這些受眾的認識水平和接受規(guī)律積極的探索和研究。

2、 基本原則問題

2.1群眾主體性原則

在十九大中指出馬克思主要只有與人民群眾共命運，才能不斷發(fā)展。從理論主體上來說，馬克思主要要對人民群眾的立場始終堅持著，為人民謀取利益；從理論內(nèi)涵上來說，要將人民群眾所關(guān)系的各種問題通過馬克思主義的理論和方法進行研究和解決；從理論形式上來說，要用人民群眾聽得懂的語言表達出來，形象和簡單的大眾化語言轉(zhuǎn)化馬克思主義的深刻哲理，這就是馬克思主要大眾化的過程。這一原則要求要讓群眾掌握理論，使理論的大眾化目標(biāo)得以實現(xiàn)，需要對人民群眾的主體地位充分的尊重，將其主體性充分的發(fā)揮，其主要體現(xiàn)在以下幾點：（1）對群眾的首創(chuàng)精神要尊重，大眾是當(dāng)代中國馬克思主義的根源，同時時間和理論大眾化的主體也是群眾，這就需要仔細的概括和提煉大眾的實踐經(jīng)驗，將新的內(nèi)容不斷的添加到馬克思主義理論寶庫中。（2）要將傳播主體的群眾化充分的體現(xiàn)出來，對馬克思主義進行宣傳的創(chuàng)造力和熱情很大一部分隱藏在民間，所以一定要將其群眾化充分的體現(xiàn)出來[2]。（3）在宣講理論的過程中，對激勵人們大眾的情感方面要足夠的重視，對群眾的喜怒哀樂等實時的關(guān)注，使群眾自覺實踐教育內(nèi)容的欲望不斷加強。

2.2文化滲透原則

要在群眾的生活、行為和思維方式的方方面面中深入馬克思主義理論的精髓，馬克思主義不僅是一種意識形態(tài)，同時其是一種存在的文化，經(jīng)典的馬克思主義是在西方民資文化的必將先以及現(xiàn)代工業(yè)社會發(fā)展的前提下產(chǎn)生的，理性主義和個人主義等是其所具有的特征，其發(fā)展壯大是通過國際工人運動以及修正主義的反復(fù)斗爭中實現(xiàn)的，其中注重分析以及探索外部世界等這些西方文化的一般特點其也是具備的。而我國是在小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展以及重農(nóng)抑商的情況下產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化，所以要想使馬克思主義的大眾化得以實現(xiàn)，不僅需要用我國風(fēng)格和氣派的表達形式去表現(xiàn)馬克思主義，同時需要在我國本土文化中融入馬克思主義。

2.3理論與實踐統(tǒng)一的原則

實踐的主體就是廣大的人民群眾，要想使當(dāng)前中國馬克思主義大眾化的目標(biāo)得以實現(xiàn)，需要充分的結(jié)合實踐與大眾，將理論的大眾化在實踐中進行推廣，這樣才能將當(dāng)代中國的馬克思主義不斷的豐富、完善和發(fā)展。這就需要高度的統(tǒng)一理論與時間，在實踐中要將馬克思主義中國化的最新成果為指導(dǎo)依據(jù)，將其與社會主義現(xiàn)代化的實際建設(shè)緊密結(jié)合，將人民大眾關(guān)心的重大理論和實際問題更好的研究和解答出來[3]。只有將現(xiàn)實生活與理論體系的馬克思主義學(xué)說緊密的結(jié)合，才能將我國黨與大眾之間的精神紐帶建立起來，將大眾對馬克思主義的距離感真正的消除，從而使人民大眾真正的認同和掌握中國特色社會主義理論體系，但是要注意的是結(jié)合馬克思主義和大眾的生活實踐，并不是庸俗化馬克思主義，而且在實處具體的落實馬克思主義。

結(jié)論：由此可見，黨在建設(shè)發(fā)展過程中對馬克思主義大眾化方面的內(nèi)容非常重視，黨中央向全黨提出的重大任務(wù)就是當(dāng)代中國馬克思主義的大眾化，其在具體的實現(xiàn)過程過程中要將馬克思主要基本原理和精神實質(zhì)始終堅持并掌握和對馬克思主要大眾化的對象問題要正確的認識的機制問題以及群眾主體性原則和文化滲透性等基本原則掌握好，這樣才能使當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的目標(biāo)更好的實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]趙澤林，閻占定.高校當(dāng)代中國馬克思主義大眾化實踐方式的思考[J].馬克思主義理論與實踐研究，2014，15（04）：322-328.

[2]常正朋.當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實現(xiàn)路徑[D].曲阜師范大學(xué)，2015.

[3]王繼先.對高校推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化理論研究工作的思考[J].文教資料，2016，21（16）：105-107.

作者簡介：趙茜（1996-），女，遼寧，沈陽城市學(xué)院，本科生（2014級）研究方向：馬克思主義基本原理概論.