金辰：回到未來，潛行當(dāng)代

李璟

來到金辰位于上海陸家嘴中心精致的公寓型工作室，感覺進(jìn)入了一個充滿藝術(shù)氛圍的高級商務(wù)會所，極為整潔而富有格調(diào)。在工作室中，除了正在創(chuàng)作過程中的藝術(shù)作品，還有很多精美的雕塑。有別于其他藝術(shù)家的感性浪漫，金辰的理性與條理性更像是一位金融界的精英。這和他的過往經(jīng)歷不無關(guān)系，他很喜歡在藝術(shù)創(chuàng)作的同時，保持著緊張而有序的生活狀態(tài)。從清華美院畢業(yè)后先后從事過媒體工作及自主創(chuàng)業(yè)，但同時也堅(jiān)持著自己藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)。在商業(yè)上小有成就后發(fā)現(xiàn)自己最大的樂趣還是來源于藝術(shù)創(chuàng)作。“就是有種強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望讓你去思考，并通過繪畫的形式表現(xiàn)出來。我并不知道自己畫的是屬于什么類型，我沒有給自己定過位，只是表達(dá)自己最喜歡的，一些朋友看過我的作品之后，把我的畫定位成冷抽象。”初見金辰，他看起來沉穩(wěn)而富有氣質(zhì)，他非常注重自己的外在儀表，就和他整潔的工作室一樣，金辰說他喜歡秩序，這種風(fēng)格也帶到了他的藝術(shù)繪畫中。初看他的畫，畫面色彩豐富而熱烈，細(xì)看卻理智而有秩序，它們抽象又冷靜，很像金辰本人，在看似繁雜混亂的當(dāng)代藝術(shù)流派中始終保持自己的獨(dú)特風(fēng)格。

與我們看到的很多當(dāng)代熱烈奔放、隨意潑灑的抽象繪畫不同，金辰的畫很細(xì)致，抽象的理智而有秩序;你可以從他的筆下感受到那一些敏感的觸點(diǎn)，他的畫作把藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)進(jìn)行了融合，似乎不帶任何的情緒，但又通過極簡單的圓點(diǎn)與線條的排列組合將觀者的情緒引向高潮和多維的空間。“其實(shí)我的畫裝飾性都很強(qiáng)，除了要有內(nèi)涵，看著讓人舒服也是我創(chuàng)作的底線。”

藝術(shù)是另一個時空維度的溝通

在金辰看來，當(dāng)代藝術(shù)的形式繁雜，容易讓人眼花繚亂，自蒙特利安、康定斯基以來，當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)的就是抽象意義，抽象繪畫是繪畫藝術(shù)集大成者，是繪畫的詩歌與哲言;但抽象藝術(shù)也逐步細(xì)分，抽象藝術(shù)來自于真實(shí)世界，對世界的理解構(gòu)成了不同藝術(shù)家的繪畫語言。當(dāng)今藝術(shù)審美的主流話語權(quán)依舊在西方手中，目前，國內(nèi)美學(xué)教育依然比較欠缺，我們的教育大部分還是傳統(tǒng)的、未經(jīng)改變的那一類方式，對美的意識和認(rèn)知并沒有標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)下的藝術(shù)趨勢方向其實(shí)是一致的，有趨同性的，人們都盡量把自己融合到以西方為主體的主流意識當(dāng)中。這種趨同性就好比看電影，人們都會去選擇評分高且叫座的電影，很少有人會去慢慢發(fā)掘小眾的、非主流的電影，因?yàn)榇蠹視r間有限，試錯的成本太高，尤其是在文化這方面，當(dāng)一個人特別有名的時候，你會覺得他畫的都是沒問題的，如果看不懂就是自己的問題。其實(shí)也就是說明大部分人在藝術(shù)方面缺乏自我認(rèn)同感、缺乏主見。

中西方的文化差異也體現(xiàn)在接收容納方式上的差異。就像徐悲鴻，大家都耳熟能詳，而當(dāng)時和他一起赴法留學(xué)的常玉卻沒多少人知曉，常玉在法國學(xué)的是當(dāng)時世界上最“先進(jìn)主流”的藝術(shù)，但是回國之后卻沒有得到認(rèn)可，當(dāng)時國內(nèi)主流審美還停留在傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫、工筆畫和國畫中，對畫作的評判依據(jù)主要來源于畫作本身的美丑，國外主流文化和中國文化價值取向上是有時間差的。這個維度上到現(xiàn)在還存在著巨大的時空差。審美力上人與人之間的時空差距實(shí)在太大了，近在咫尺的兩個人可能生活在不同的審美時空。

“當(dāng)代的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)是什么樣的呢？”這似乎是永遠(yuǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題。“人們在欣賞畫的時候，對這個畫好不好的評價其實(shí)是源于看不看得懂，而當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)不是這樣的，”在金辰看來，當(dāng)代藝術(shù)是對人的超現(xiàn)實(shí)的一種探索，是走在人類已知領(lǐng)域之前、超越于目前的溝通體系之外的一種探索，繪畫也是一種溝通，西方古代的繪畫為宗教和皇室服務(wù)，而當(dāng)代藝術(shù)是探索未來的一種工具，“藝術(shù)永遠(yuǎn)都是為這個時代服務(wù)的，或者說，它在為這個時代去探索前進(jìn)的道路”，繪畫有攝影永遠(yuǎn)達(dá)不到的高端體驗(yàn)，一種奢侈的體驗(yàn)，所以很多奢侈品都會跟藝術(shù)家合作，比如村上隆、草間彌生等，“這是一種精神傳遞”，金辰這樣形容。

做孤獨(dú)的探索者

金辰早先作品是以油畫為主，現(xiàn)在多以丙烯顏料繪畫為主;丙烯顏料亮麗持久、色彩穩(wěn)定，能更好呈現(xiàn)他所要表現(xiàn)的意境和質(zhì)感，他的畫完整展現(xiàn)了他的成長脈絡(luò)，從具象到抽象的一種變化趨勢，他的藝術(shù)道路也是在工作之余不斷探索建立的，近兩年來，他慢慢放棄了其它事務(wù)，專心投入自己的繪畫創(chuàng)作。

起初，他只是單純地描繪中國江南地區(qū)所獨(dú)有的太湖石，之后經(jīng)過不斷的變形，加上更多的主觀意識，使得畫面簡潔抽象而內(nèi)涵豐富，動感節(jié)奏而有秩序，“我也畫過具象的東西，但是目前，我能感受到的和畫出來的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個層次”，在藝術(shù)中，面對同一個東西，每個人能感受到的內(nèi)容卻大不相同。人的成長都有軌跡，在藝術(shù)中的展現(xiàn)也是顯而易見的，同一個人，二十歲和五十歲喜歡的事物大概率會發(fā)生改變，你的人生閱歷決定著改變的層次，藝術(shù)亦然。

在藝術(shù)探索之中，沒有終點(diǎn)，作品可以定位定型，思想?yún)s不可以停滯，有思想、有表達(dá)的欲望，加上持續(xù)探索，藝術(shù)家的作品才有價值，金辰深諳此道。所以在自我創(chuàng)作中也在不斷進(jìn)行著自我否定，既然都知道每個人的審美和表達(dá)方式不同，也就沒有必要太在意趨同性了，“我也有看不懂的畫，也有覺得奇奇怪怪的畫，不喜歡就放過去好了，沒必要每一幅畫都喜歡，反正肯定會有喜歡的類型。”

探索一定孤獨(dú)，而對金辰而言，尋找自己最喜歡最適合的路線是一個孤獨(dú)卻精彩的過程，修煉自我很有趣，他一直在不斷尋找自己獨(dú)特的繪畫語言，“曾經(jīng)有人問我，你到底是什么流派，說實(shí)話，我不知道”，“梵高還覺得自己是印象派呢，但現(xiàn)在看來，他早已超越印象派太多了，至少，90后00后還是更喜歡梵高勝過喜歡莫奈他們吧，他領(lǐng)先于那個時代太多。”在向自己理想狀態(tài)的推進(jìn)和打磨中，金辰始終有一套自己的堅(jiān)持。

拒絕從眾與復(fù)制

“細(xì)分領(lǐng)域越來越細(xì)，后來者是進(jìn)不去的，進(jìn)去也沒有價值。”

當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)越來越刺激，藝術(shù)家想要發(fā)現(xiàn)自己的特點(diǎn)，就不要重復(fù)走別人走過的路，當(dāng)代很多藝術(shù)家追求的事物不同，有的藝術(shù)家同時也是商人，懂得尋求熱點(diǎn)，什么好賣就畫什么。無論是畢加索時代，還是拉斐爾時代，都是由他們率先確定了繪畫的某些規(guī)則，一旦在市場上大賣之后，就會出現(xiàn)一大批跟風(fēng)者。

但跟風(fēng)獲得的只是自我的喪失，“你不僅不是他，而且你也喪失了你”，這也符合當(dāng)下這個互聯(lián)網(wǎng)時代的特點(diǎn)，只有唯一，沒有第一。在自己的手機(jī)里，某一類型的APP只會有一種，沒必要裝那么多同類型的應(yīng)用軟件，當(dāng)代藝術(shù)也是，即使你整成了范冰冰的臉，大家也只知道你是網(wǎng)紅臉，卻不知道你是誰。

“藝術(shù)家要對自己真誠，他要知道自己要表達(dá)什么，然后堅(jiān)持走自己的路，我就是這樣想的，就要按這條路探索下去，哪怕現(xiàn)在畫出來的東西比較粗糙，但是我堅(jiān)信未來一定是有價值的。”

不拒絕與嘗試

一個敢于試錯和不斷成長的藝術(shù)家，能夠找到刺激自己的物體，再將其結(jié)合自身進(jìn)行發(fā)散，腦洞大開，生長和進(jìn)化是一件很難界定的事情，不同人眼中的同一件事傳達(dá)的信息是不盡相同的，但是可以肯定的是，一個藝術(shù)家在創(chuàng)作的時候如果只是停留于描繪寫實(shí)，超越不了物象的約束，是很難成長的，拒絕進(jìn)化就會僵化。

藝術(shù)家多多少少都會在前行的道路上碰到瓶頸，金辰也不例外，“遇到瓶頸的時候真的非常痛苦，就像突然找不到開關(guān)，但是你一旦找到了那個開關(guān)，整個人的思維就會噴涌而出，”不斷的試錯可以讓前行的路途更加清晰，因?yàn)樘剿飨氯ィ拍馨l(fā)現(xiàn)更多有趣的東西。

繪畫之余，金辰喜愛閱讀各類書籍，從早先財(cái)經(jīng)、中醫(yī)、歷史到近年尤其喜愛的量子物理學(xué)知識，畫面日益體現(xiàn)出宏觀空間和微觀細(xì)節(jié)，正如他自己所說：“我作畫時就像在創(chuàng)造一個小型的宇宙，由一個奇點(diǎn)向外爆炸放射蔓延，充滿無限熱力，無限的可能性，但隨著熱度漸漸冷卻，星系之間，星體之間，開始逐步找到自身的歸宿，逐漸由氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，相互之間因?yàn)轶w積質(zhì)量以及引力的不同，找到彼此的距離平衡點(diǎn)，萬物開始有了規(guī)律與秩序。”簡而言之，就是由感性到理性，最終畫面體現(xiàn)出的冷靜與理智，彼此交融又嚴(yán)格區(qū)分。

博覽群書且閱歷豐富，金辰的這些經(jīng)歷造成了他畫面特有的質(zhì)感，這樣表現(xiàn)出來的畫面少有人能及，也在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，具有高度的識別性;這確實(shí)是只屬于他自己的語言風(fēng)格：從有限度的理智到有限度的自由。正是這種閱歷了人生之后的沉淀，才深刻了解詩與遠(yuǎn)方不在別處，和金辰溝通完，你會不由自主被帶入一個他的世界中，正如他的作品，讓人感到秩序與緊張，但同時又深感無限熱力，無限的可能性。