《將進酒》：矛盾成就的詩篇

柯貴文

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽：

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒；

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

——《將進酒》

李白的《將進酒》無疑可以作為中國古典詩歌“緣情”說最好的注腳之一。因此，論者多從情感基調(diào)上予以定位。歷來意見大致有三。一曰：太白此歌豪放極點（清·王堯衢《古唐詩合解》）；一曰：一篇主意，全在“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”兩句（明·周敬、周珽《唐詩選脈會通評林》）；第三種意見我稱之為“復(fù)合說”，即認為此詩以豪放為主調(diào)，但同時也流露出人生易老、及時行樂之雜音。今人或持此說。在我看來，前兩種說法固然有失偏頗，但第三種也值得商榷。我甚至認為，對于《將進酒》這樣的作品，此類定位在根本上都是徒勞無益，因為該詩的妙處正在于“矛盾”——人類與自然、個人與社會之間的矛盾引發(fā)了詩人人生選擇的矛盾。對此，他竭力予以排解，但最終連他的排解本身也陷入了矛盾。所有這些矛盾之對立面互相糾纏，難分難解，詩人的情感激流在其中左沖右突、逆轉(zhuǎn)反復(fù)而終于無從宣泄，最后匯集聚合而為驚天巨浪，蘊蓄著巨大的情感能量，從而撼人心魄。……