《周易?中孚》“吾與爾靡之”考論

馬 坤

?

《周易?中孚》“吾與爾靡之”考論

馬 坤

（中山大學(xué) 中文系，廣州 510275）

對(duì)于今本《周易?中孚》“吾與爾靡之”之“靡”字，歷來(lái)存在不同解釋。本文主要利用出土文獻(xiàn)中的異文材料對(duì)相關(guān)爭(zhēng)議做了梳理，認(rèn)為將“靡”釋為“共享”值得懷疑，該字當(dāng)讀作“縻”，意為“牽連”。文章還依據(jù)上古音研究中的“圓唇元音”假說(shuō)，對(duì)帛書(shū)本《中復(fù)（孚）》“吾與爾羸之”做了考察，認(rèn)為以“羸”韻“和”符合該假說(shuō)的預(yù)測(cè)。從《周易》的相關(guān)用例看，“羸”具有“纏繞”“牽連”義，在文意上也與今本相合。從語(yǔ)音層面推測(cè)，帛書(shū)本“羸”字是更早的寫(xiě)法，今本“靡”字在一定程度上反映了上古唇化元音的演化，傳抄時(shí)代較晚。

《周易》；出土文獻(xiàn)；圓唇元音假說(shuō)；“靡”；“羸”

今本《周易》中有以下語(yǔ)段：

九二：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。（《周易?中孚》）

學(xué)者對(duì)《中孚》“靡”字的解釋歷來(lái)存在爭(zhēng)議，大致有以下三種意見(jiàn)，一是，釋為“分散”、“分享”，如：

1) 王弼《周易注》：“我有好爵，與物散之。”孔穎達(dá)疏：“靡，散也……若我有好爵，吾愿與爾賢者分散而共之。”①

2) 李鼎祚《周易集解》引虞翻：“靡，共也。”②

3) 陸德明《經(jīng)典釋文》：“爾靡，本又作糜，同亡池反，散也。干（寶）同，徐（邈）又武寄反，又亡彼反。《韓詩(shī)》云‘共也’，孟（喜）同。”③

二是，認(rèn)為“靡”或作“縻”，但并不破讀，仍為“分散”或“共享”意。例如：

4)《集韻?紙韻》：“縻，母被切，散也。《易》‘吾與爾縻之’徐邈讀。”

5) 陸德明《經(jīng)典釋文》：“爾靡……《埤蒼》作‘縻’，云‘散也’。④”

三是，認(rèn)為“靡”或作“縻”，破讀為“縻”，有“系戀”、“聯(lián)屬”等意。例如：

6) 潘岳《關(guān)中詩(shī)》：“好爵旣靡，顯戮亦從。”張銑：“靡，系也。有功者系以好爵，虛妄者加以明戮。”⑤

7) 朱熹《周易本義》：“靡與縻同，言懿德人之所好。