肖何 宋鳳庭
在高中歷史教學的過程中,“君主專制”是個老生常談的知識點,是老師講授“中國古代政治制度”不能回避,但又常常覺得很沒有新意的話題。吳威老師在查閱大量資料的基礎上,結合史學前沿研究成果,為我們展現了一種“別樣”的君主專制,展示了一堂有深度、讓人耳目一新的復習課。
一、邏輯性強有頭緒
個人認為,邏輯性強,能牽動人思維、升華人認識的課,就是一節有靈魂的課,是一節成功的課。
在這節課中, 吳威老師通過“天下之事無小大,皆決于上”、“臥榻之側,豈容他人酣睡?”、“從有限專制到絕對專制” “專制制度:罪惡之源,人類文明遺產?”四個標題(板塊)依次講清楚了什么是君主專制?君主為什么要專制?中國古代專制是怎樣變化的,有什么特點?我們該如何認識這種制度在歷史上的價值?邏輯非常清楚。
二、過程流暢有韻律
一節好課應該是有節奏的,聽者能欣賞到樂曲般的“韻律”美!
吳威老師的這節課以“傳國玉璽”輕松導入,通過“補充材料”“還原史實”“你說我議”等一些環節,讓學生重點認識中國古代“有限專制”到“無限專制”的過程和必要性(重點在演進“過程”、高潮在“必要性”),在對這種制度的認識評價上使同學們的認識得到升華。
淺入深出、環環相扣、跌宕起伏,君主專制演變的每一步,都清晰明了,對專制的每一次“再認識”都是觸手可及的領悟。吳威老師則如一位矜持而淡定的指揮家,指揮了一場五音和諧、清新自然的音樂盛會。
三、高于教材有見地
教材只是傳授知識的一種工具,現行的教材也有多個版本,教師只教教材肯定是不行的。“生成教學隨心走”、“高于教材有見地”是吳威老師這節課的最大亮點。
現在通行的必修教材對東西方古代政治制度的介紹很容易使學生得到這樣一個印象:中國古代政治制度特點是專制主義中央集權制度,而西方古代政治制度的特點則是民主和法制。以現代人的觀念,專制集權與民主法制,孰優孰劣,不說自明,但如果按照這個角度將古代東西方的政治制度加以對比,從而得出古代西方政治制度優于中國古代政治制度,進而做更多的推論,這恰恰是對歷史的一種誤讀。
事實上,中國古代的“君主專制”雖然從制度層面本質上無疑是專制體制,但在明清以前君主的權力是受到約束了的,尤其是相權的約束(這是制度保證了的)。
吳威老師正是在循序漸進的引導分析中,讓學生逐步生成這樣一些認識:中國古代君主并不是一開始就是完全專制的,丞相有實權,對皇帝有制約。在歷史發展過程中,相權過大的確存在隱患,它挑戰了皇帝的權威,從而威脅國家(政權)的穩定,這樣才促成了君主絕對專制局面的出現。從歷史的角度,這種君主專制無疑是獨裁的、不科學的,但它加強是有必要的,有積極作用的。尤其是在中國這樣一個疆域如此遼闊,民族如此眾多的國家里,它對于維護皇帝的權威、維持多民族國家的統一和穩定、保護國民經濟(尤其是脆弱的小農經濟)的確起到過重要的作用。
我們在這里并不是要為中國古代君主專制唱贊歌,而是希望能重新審視、能夠更客觀地來認識這種制度。站在文明史觀的角度,東西方兩種不同文明在人類歷史上都曾經創造了各自的輝煌,二者之間的優劣很難用一把尺子去衡量。也正因為如此,才使世界文明多元。這是教材沒有給我們的結論,是現場生成的,也是這節課能沉淀給同學們讓他們終身受用的,這不正是歷史學科核心素養的真正體現么?
從吳威老師這節課中走出來看,君主專制并不是中國特有的,在很多國家都出現過。英國的都鐸王朝甚至克倫威爾統治、法國的波旁王朝,俄國的沙皇專制……如果君主專制能順應時代潮流,適時改革,也能推動國家和民族的強大。伊麗莎白女王積極支持并參與海盜事業,使海盜式的航海家成為國家的座上賓,正是在君主專制制度的庇護和支持下,資產階級力量逐漸壯大起來,英國在都鐸王朝末期就已經登上了歐洲強國的地位。同理,中國的制度是有變通的能力的,制度本身也處在不斷地變動過程中。慈禧在戊戌變法中的態度比較復雜,但在清末新政時對改革持較為開放態度,很多措施比戊戌變法步伐更大。可惜的是已經錯過了變通的最好時機。
既然“君主專制”制度可以變通,是不是說它就沒有問題呢?當然不是!
如果說“君主專制”本身確實有問題,問題到底在哪里?是不是應該是:“君主有限的能力”和“無限的權力”之間本身就是無法克服的矛盾?正是在這種矛盾中,這么多國家在幾千年中的探索和反思,最終才趨利避害、水到渠成演變出更理想的治國方案——體現集體智慧“民主集中”和有限權力的 “分權制衡”,這不恰恰是現代國家普遍推崇的治國方式嗎?善于思考的學生是可能領悟到這一點的。
四、學生主體傳真理
可能因為是復習課,吳威老師沒有設計“熱鬧” “洋氣”很吸引人眼球的學生活動形式,但整個過程中,老師自始自終關注著學生的思想動態,引導學生回顧基礎知識——為學生量體裁衣補充材料——引導學生現場生成結論——引導學生升華認識,這就是以學生為主體。當然,最后的學法指導更是體現了學生面對高考的實際需求,課堂不一定好“看”,但很實用。
很多年以后,恐怕很多歷史知識學生們都忘記了,但這節課上生成的:在文明史觀指導下 “再認識”的過程,大家一定不會忘記;在這個過程中形成的方法大家一定不會忘記;在這節課上形成的價值觀大家一定不會忘記;這不正是歷史教學目標實現、“核心素養”落到實處的表現嗎?!
后記:就我們高中歷史學科來說,落實“核心素養”,盡管有很多具體內容,但我們認為重在引導學生了解更真實的歷史,多角度認識歷史,拓展思維,使學生在一定的歷史觀的指導下探究歷史的過程中生成自己價值觀、對歷史的正確認識。上文是作者在湖北省教師研修專題研修上的一片講稿,是我在“深化高中課程改革,落實核心素養”背景下,對歷史課堂的一點淺薄的思考,不當之處敬請斧正!