張芬萍

當快生活以350公里的時速闖進我們的生活,用高鐵運來的荔枝是否還會有“一騎紅塵妃子笑”的情誼和感動?到底是快節奏蒙住了我們的五感,還是我們本白盲目?
說起對復古與慢生活的感嘆,最耳熟的莫過于木心先生詩中那一句“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人”。大多數人大概會為這“只愛一個人”的說法感動,但又有幾個人看到之前的“夠”呢?這不是一種專情,更是沒有選擇。快生活的本質本應是給予人更多的選擇,只是在大多數人眼里,似乎有更多選擇就應該全都嘗試,全都擁有。
此時,抹殺了美好情誼的并非快節奏,而是人的貪婪。
如《動機與人格》中所說:“為了避免對人性失望,我們必須首先放棄對人性的幻想。”越來越便利的生活愈加暴露了人性丑惡的一面。你大可以閃婚閃離再閃婚,現在連五塊錢的手續費都免了。你也可以在車站為朋友送別時遞上一封信,即使在微信上幾秒就可以得到回復。并非快生活使感情變得不值錢了,而是它給了你更多、更快捷的選擇,你什么都要,每一個就未必都那么受重視了,畢竟情感守恒。
而從另一個方面說,其實更多的人根本就沒有考慮過自己要的是什么。他們一邊沉迷于擴大自己的朋友圈,維持各種點贊之交;一邊感嘆、艷羨“高山流水”式的真摯情誼。一個人永遠跟著迷茫的人群又怎么會找到自己專屬的東西呢?快時代給了人更多的道路和工具,但如果你根本沒有目的地,你就永遠到不了你的羅馬。亦如莎士比亞在《李爾王》中的名句:“瘋子帶瞎子走路,這就是這個時代的病態。”貪婪是瘋子行徑,盲從無疑是瞎子之態。
其實,現在你給愛慕之人發微信和當年你給暗戀之人寫信是一樣的,雖然方法不同,但你的緊張和心跳是一樣的,頂多在快時代你收到回絕會更早些。這并不改變什么,“快”并不是帶來情感傷害的本質原因,那只是人們所掌握的工具的時代特征。
不要怪罪時代,錯的依舊是人。
名師點評
文章的話題集中在快生活時代所帶來的情感問題上。往往我們將許多情感問題歸結于時代,但作者一針見血地指出,這其中的問題還是人的問題。透過現象看本質是這篇文章的特點。同時這篇文章在論證的過程中合理地運用了多種素材,說服力強。
(陳原)