探究視覺文化傳播

朱婉婷

摘要：視覺文化以人類設(shè)計(jì)的符號為主要的載體，并通過影響人類的視覺神經(jīng)，并給予大眾更加震撼的視覺體驗(yàn)。視覺文化很早就已經(jīng)形成，但其研究的深入是從電視的普及開始，隨著文化形態(tài)的不斷轉(zhuǎn)變，視覺文化傳播已經(jīng)成為當(dāng)代的主流。本文重點(diǎn)對視覺文化進(jìn)行了闡述，并分析了視覺文化的傳播理念，具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：視覺文化；文化形態(tài)；傳播理念；視覺文化產(chǎn)業(yè)

引言：

媒體時代的深入，自媒體時代的繁榮，我國的視覺文化已經(jīng)成為了主流傳播文化。從傳播學(xué)的角度而言，視覺文化以影像為主要的傳播載體，并通過對聲音、視屏、圖像等內(nèi)容的集成，以一種新型的文化形態(tài)存在。在語言文化產(chǎn)業(yè)繁榮昌盛的背后，視覺文化已經(jīng)逐漸的占據(jù)了文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)，各種文化的傳播也是以視覺為載體而實(shí)現(xiàn)。

一、視覺文化形態(tài)的概述

視覺文化的產(chǎn)生可以說是在人類肉眼可以觀察和觀看的那一刻，也是人類在初始產(chǎn)生的階段就具備的最簡單的功能。視覺文化的行為存在明顯的復(fù)雜性，人類將自己眼中的一切傳遞給大腦，并通過大腦的分析了解整個世界。人類對世界的認(rèn)識與把握的主要載體就是視覺。在當(dāng)下的階段，人類觀察圖像、觀察事物、觀看視頻、觀看繪畫、審視他人……以及觀影等，其實(shí)在人類的生活中，無時無刻都在進(jìn)行著視覺文化的傳播。

視覺文化以一種主導(dǎo)性的文化形態(tài)影響著人類的生產(chǎn)生活，人們重視視覺文化傳播理念與價值的研究是在上個世紀(jì)九十年代，其具有很強(qiáng)的符號價值。視覺文化的研究領(lǐng)域涉及到美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、哲學(xué)等很多復(fù)雜的研究領(lǐng)域，在傳播學(xué)領(lǐng)域最具有研究價值。人類對視覺文化的定義是人類單純地接受文字以及視覺媒介所傳播的文化信息。有的專家和學(xué)者將其定義為一種新型的社會文化形態(tài)，并成為一種新型的文化傳播現(xiàn)象。視覺文化以一種現(xiàn)代主義的文化姿態(tài)，產(chǎn)生了后現(xiàn)代化主義的特征，從普通的文字、到如今的媒體視頻，視覺文化的形態(tài)在不斷的改變，其內(nèi)容也在不斷的豐富，從理性的文字閱讀，到感性的視像傳播，視覺文化的形態(tài)與內(nèi)容在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，并在傳播學(xué)的領(lǐng)域形成了一種獨(dú)特的文化傳播形態(tài)。

二、視覺文化的傳播理念

（一）視覺文化的生產(chǎn)關(guān)系

視覺文化的產(chǎn)生是以視覺符號為載體，并通過各種媒介對視覺的符號進(jìn)行生產(chǎn)與傳播。視覺文化在社會的發(fā)展過程中逐漸的演變成了一種文化商品，并具備很高的文化消費(fèi)價值。視覺文化在生產(chǎn)的過程中是以傳播的形態(tài)實(shí)現(xiàn)其價值，并促進(jìn)消費(fèi)的形式，其內(nèi)在已經(jīng)不僅僅是一種物質(zhì)性的產(chǎn)物，而是一種視覺精神文化商品，并以一種獨(dú)特的傳播方式進(jìn)入了人類的消費(fèi)領(lǐng)域。舉個例子，人們會為了觀看一場電影兒進(jìn)入電影院消費(fèi)，也會在某些媒介平臺購買vip在移動設(shè)備上觀影。在視覺文化的傳播理念研究之中，研究者已經(jīng)從對其傳播形態(tài)的研究轉(zhuǎn)變到對其生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系上的研究，這是傳播學(xué)研究領(lǐng)域的一個重要突破。針對視覺文化時代下的視覺文化傳播形態(tài)，大量的文化商品通過媒介進(jìn)行生產(chǎn)、傳播以及消費(fèi)。很多學(xué)者給予了視覺文化大量的批判言語，但卻又不得不承認(rèn)視覺文化已經(jīng)成為一種主導(dǎo)性的文化消費(fèi)模式。上個世紀(jì)批判學(xué)家在對視覺文化研究的過程中忽略了其存在的內(nèi)在價值，隨著研究領(lǐng)域的拓展，大眾在視覺文化的傳播領(lǐng)域研究中更加注重人的主觀能動性，其視覺文化也在傳播領(lǐng)域中發(fā)揮著越來越重要的作用[1]。

（二）視覺文化的傳播形式

視覺文化在發(fā)展和變化的過程中逐漸的在傳播的形式上發(fā)生了改變。無論是在視覺文化的接收條件上，還是在視覺文化的接受對象上，整個視覺文化的消費(fèi)群體在轉(zhuǎn)型的過程中。視覺文化在傳播形式上從單純的精神產(chǎn)品過渡到了如今的消費(fèi)精神產(chǎn)品。在當(dāng)下的社會意識形態(tài)下，社會主義意識形態(tài)與資本主義消費(fèi)意識形態(tài)并存，而視覺文化就成為了符號型的消費(fèi)意識形態(tài)。視覺文化逐漸在傳播的過程中被虛構(gòu)化、審美化，并具有一種藝術(shù)特質(zhì)。視覺文化以一種媒介傳播的形式，并在符號化的過程中逐漸控制了人們的日常生活。在當(dāng)下的視覺文化傳播之中，人類從一個簡單的文化受者，逐漸的轉(zhuǎn)變到媒介的“直漏”之中，舉個例子，人們消費(fèi)視覺文化的形式不僅僅是觀看影響，直播成為了一個視覺文化傳播的新平臺。這表明視覺文化的傳播形式與傳播構(gòu)造在發(fā)生著變化。而當(dāng)下的視覺文化接受的條件上也在發(fā)生著變化，在視覺文化時代下，人們對視覺文化的消費(fèi)更像是對視覺符號價值的占有，其在發(fā)展的過程中更包含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播形式。

（三）視覺文化的傳播體制

在視覺文化傳播學(xué)的研究領(lǐng)域中，視覺文化的傳播體制消費(fèi)社會的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，形成了獨(dú)特的視覺文化傳播體制[2]。從文化體制的傳播領(lǐng)域研究而言，當(dāng)今世界的文化不僅僅需要以文本的形式傳播，更需要借助視覺實(shí)現(xiàn)對信息以及文化的傳播。在全球化進(jìn)程不斷深入的今天，視覺文化的傳播體制不僅僅在于政治體制的傳播，其在經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域也得到了廣泛的發(fā)展。很多學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)下視覺文化的崛起與視覺文化規(guī)模的不斷擴(kuò)大，也是隨著經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的水平的提高而產(chǎn)生的。當(dāng)下的視覺文化不僅僅是在生產(chǎn)的體制上發(fā)生了變化，其視覺文化在傳播形態(tài)上也逐漸的向著全球化的方式流通，并在發(fā)展的過程中形成了非整體化的影視媒介企業(yè)。傳統(tǒng)的視覺文化體制在當(dāng)下已經(jīng)趨于崩潰，視覺文化的生產(chǎn)體制、傳播體制以及消費(fèi)體制都發(fā)生著巨大的變革，也是視覺文化傳播業(yè)發(fā)展的重要體現(xiàn)。

三、結(jié)論：

媒體技術(shù)的發(fā)展，促使了視覺文化以一種新型的姿態(tài)傳播，無論是微視頻、網(wǎng)絡(luò)劇，其包含的視覺文化是如此的豐富。視覺文化流通的體制與生產(chǎn)的方式都在逐漸的進(jìn)步，視覺商品和視覺文化產(chǎn)業(yè)在文化傳播的過程中占據(jù)著主導(dǎo)的地位。視覺文化以一種新的形式成為了社會的主要思潮，并逐漸成為了后現(xiàn)代的文化傳播形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉陽，呂洲超.創(chuàng)新視覺文化對高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的影響研究——基于傳播心理學(xué)角度的分析[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（11）：26-28.

[2]張坤煜，張麗莉.視覺文化傳播下的校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)——以湖南理工學(xué)院為例[J].美術(shù)教育研究，2016（08）：63+65.