羅漢寺的清明

舒煒 毛東來

忙，是何光瓊對當(dāng)時(shí)工作狀態(tài)的記憶。“第一次接觸紀(jì)檢工作，有些陌生，好在當(dāng)時(shí)各級紀(jì)檢干部都有在汶川的，請教起來很方便。”

水磨距離映秀不遠(yuǎn)，十幾公里，震后映秀還是出乎何光瓊的想象，“難以相信”。映秀鎮(zhèn)黨委政府辦公樓在地震中夷為平地，所有黨委政府部門均在帳篷辦公。

新的映秀鎮(zhèn)規(guī)劃得像一只鳳凰，讓小孩子記憶猶新。的確，十年，這里的鎮(zhèn)與人已經(jīng)涅槃。

寶相莊嚴(yán)的大雄寶殿前再次搭滿了救災(zāi)帳篷，鐘聲卻依舊悠揚(yáng)，不急不慢。

20 08年在這里出生的一百零八個(gè)寶寶、數(shù)不清的醫(yī)生和護(hù)士、到這里做了兩個(gè)月義工的吳京……大家都回來了。這次回來，是義務(wù)拍攝公益電影《一百零八》，沒有尊卑，沒有明星，只有眾生。

一身灰衣的照恒師傅望了一眼羅漢寺大雄寶殿頂上當(dāng)年被震塌的祥龍，喃喃說道：十年了，今年清明，什邡終于沒再下雨了。

一城，一寺，一災(zāi)難

什邡羅漢寺始建于漢朝，是禪宗八祖馬祖道一出家處和晚年說法處，盛名傳諸海內(nèi)外。民國初，太虛大師任羅漢寺方丈時(shí)曾創(chuàng)辦華西佛學(xué)院，香火鼎盛。但寺里的僧人們從未想過，葷腥、殺生、血光這些戒律，都在自己手里破了。

十年，曾英從年輕的醫(yī)生，成長為醫(yī)院門診部主任。

在寺里，照恒只是一個(gè)經(jīng)歷過十年前那場大地震的普通僧人，他清楚記得十年前那個(gè)焦灼的下午，一群女醫(yī)生找上了門。

其中的一個(gè)醫(yī)生叫曾英，如今坐在診療室里的她，并不愿過多回憶起那個(gè)慌亂的下午，盡管她是第一個(gè)提出把產(chǎn)婦轉(zhuǎn)移到寺院的人。

當(dāng)時(shí)，地震讓什邡市婦幼保健院瞬間成為危房，曾英和另外兩名醫(yī)生被派去尋找轉(zhuǎn)移陣地。她說自己是鬼使神差朝了羅漢寺的方向走，只是覺得那邊或許平房要多些。還有，她認(rèn)識那里的保安。

不久前，曾英再次來到羅漢寺，輕叩側(cè)門。

“你找誰？”一聲陌生的話語背后，是她已經(jīng)認(rèn)不出的一張陌生臉。

“他沒干了，老了，回老家去了。”年輕的保安稚嫩地說到。

是的，已經(jīng)十年了呢。曾英也從年輕的醫(yī)生，成長為醫(yī)院門診部主任。如今的她在省級學(xué)會論壇上發(fā)言已毫不怯場，可以洋洋灑灑地做上半天的主題報(bào)告。

和曾英不同，醫(yī)院院長桂逢春和保健部長翟秋榕在十年里容顏和職務(wù)都沒有太大變化，人生卻多了太多感悟。

翟秋榕顯得更為感性，幾句回憶，就會把自己拉回當(dāng)時(shí)的場景，一包紙巾也不夠拿來擦淚。桂逢春一直在一線坐診，前不久還到?jīng)錾讲纪峡h開展對口支援。當(dāng)年協(xié)調(diào)把產(chǎn)婦轉(zhuǎn)移到醫(yī)院，就是她去找的住持素全法師。

曾有人質(zhì)疑，那次轉(zhuǎn)移是不是醫(yī)院通過民宗部門下的政治命令。“當(dāng)時(shí)通訊完全中斷了，所有地方發(fā)通知都是靠廣播大喇叭，哪還有時(shí)間去找協(xié)調(diào)的呢？”一名年邁的醫(yī)生平靜地說道。

年輕的李井則頗為激動(dòng)，她是曾英的侄女，十年前還在讀初三，如今已是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臅r(shí)尚博主。她振振有詞：那是一種大愛啊！金庸小說《倚天屠龍記》中，哪怕是大俠郭靖的二小姐，也不被允許進(jìn)入少林寺山門一步。我們羅漢寺當(dāng)時(shí)要面臨的是啥？孕婦要進(jìn)來生小孩！還不是一個(gè)兩個(gè)，一天兩天。照恒聽后，則雙手合十：眾生得安樂，我們得安樂;眾生煩心，我們煩心。

眾口，眾目，眾羅漢

羅漢娃一天天在長大。

震雯是這里面最大的孩子，她出生在2008年5月13日凌晨7時(shí)36分。母親陳世抄永遠(yuǎn)記得那個(gè)夜晚，如泣的大雨洗劫著災(zāi)難后的什邡。齋堂的幾根禪凳拼起來就是手術(shù)臺，幾只手電筒湊在一起就是無影燈，“報(bào)本堂”里給馬祖像遮雨的棚子挪給產(chǎn)婦搭雨棚。

有居士跑來攔住素全法師，“你這樣不對，連菩薩都不管了。”

“現(xiàn)在救活人要緊，哪里顧得著泥菩薩。”素全扔下一句話，忙去了。

翟秋榕記得，在狂風(fēng)驟雨中，寺里的鐘鼓樓和方丈院均被毀壞，就連習(xí)慣晨鐘暮鼓的僧人們都慌了。是震雯的哭聲幾乎讓周圍避難的人們都先是鎮(zhèn)定，后又笑了起來。

接著，人們在兩個(gè)月里不斷地看到和震雯一樣在這里出生的寶寶。她回憶，最多的時(shí)候，這里同時(shí)有30多個(gè)產(chǎn)婦。

再后來，許戈輝成了震雯的“保保”、周迅當(dāng)了成顥的“保保”、羅家英當(dāng)了萬琛的干爸爸、吳京認(rèn)了梓航和雨辰當(dāng)“干兒子”……直到所有羅漢娃都有了自己的“保保”。

“震雯在家永遠(yuǎn)閑不住的，經(jīng)常把雞鴨和鄰居家的小狗攆得四處亂跑;雨辰則喜歡看書和書法;就是梓航太坐不住，喜歡跳街舞、吹長笛，5歲就想一個(gè)人坐飛機(jī)去西藏，他一心想成為吳京那樣的人。”梓航的母親龍莎莎說道。

學(xué)校和寺院的觀點(diǎn)都很一致，孩子們在羅漢寺出生是一種巧合，他們一生的路還長，不希望這種巧合改變他們的人生，處處要覺得與眾不同。

但這里面依然有讓人牽掛的，比如患有先天心臟病的子軒和先天嚴(yán)重兔唇的小東。十年來，社會愛心人士的奔走，早就爭取到資金為兩個(gè)寶寶做了手術(shù)。子軒的媽媽黃啟麗在富士康每天上班12個(gè)小時(shí)，父親在青白江干高空作業(yè)，由外公外婆輪流著騎三輪載著小孩，穿過田野，走過村莊，接送去學(xué)校。

但外公患退化性關(guān)節(jié)炎后，車蹬不動(dòng)了，好心的鄰居們紛紛幫忙接送。這樣的日子雖然艱難，但終究過得有滋有味。

翟秋榕最心疼的就是子軒：這個(gè)女娃娃長得像媽媽，皮膚白凈。“況且最貼我，每次見面，都主動(dòng)要說‘阿姨抱抱，聽說在班上還當(dāng)了紀(jì)律委員。”

照恒則說，真不敢想象娃娃們長得這么快，早幾年，還要抱著熟識的師傅小腿撒嬌，大聲地唱兒歌，用糖果把全身的口袋都裝得鼓鼓的，在寺里追來打去。

一人，一念，一條心

馬祖道一說過：立足當(dāng)下，平常心是道。當(dāng)年的災(zāi)難來臨之時(shí)，能團(tuán)結(jié)一心，贏在了當(dāng)下，即是成就在了當(dāng)下。

“5·12”地震發(fā)生后不到兩小時(shí)，就有600多名驚慌失措的災(zāi)民涌進(jìn)羅漢寺，第二天增加到1200多人，到第三天已經(jīng)有1400多人。這一天，寺廟70多名僧人將剩下的糧食用來熬了稀粥，全部給了產(chǎn)婦。顆米未沾的僧人們由此餓了一天肚子，直到救災(zāi)物資源源不斷地送來。

再后來，產(chǎn)婦家屬開始燉雞煮肉，肉香陣陣。當(dāng)時(shí)有僧人跑來讓素全法師去管。素全法師也為難，他知道產(chǎn)婦體虛，需要進(jìn)補(bǔ)。想了想，寫下幾張布告：寺內(nèi)只允許給孕婦和產(chǎn)婦燉雞吃肉，一般災(zāi)民不得在寺內(nèi)殺生、賭博和亂搭電線，一旦發(fā)現(xiàn)趕出寺廟。

逐漸，素全法師成了什邡城里最受尊敬的人之一，前幾年，他幾乎能記全108個(gè)孩子的性格，但隨著孩子慢慢長大，樣貌慢慢開始記不全了。不過，他的禪房里珍藏著一件秘不示人的禮物，那是和孩子們最好的聯(lián)系。

一百零八個(gè)寶寶一晃就將十周歲，全社會一起見證著他們的成長。

禮物來自第九個(gè)羅漢娃的父親羅文松，這個(gè)當(dāng)時(shí)32歲的服裝廠老板跑遍了什邡的所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，挨家挨戶去拜訪羅漢娃，求得每個(gè)人小衣服上一塊布，讓妻子縫制的一件百衲衣。每一年羅漢娃的生日會上，素全法師都是以這一身亮相。剛好，他的網(wǎng)名也叫“衲子”。

這些年來，不斷有公益組織來要求合作募捐修廟。素全法師說，“和尚不化這緣，化緣是主動(dòng)索取。和尚把經(jīng)念好，自然就有人來燒香拜佛。”

一次，有女施主經(jīng)人介紹，來寺里說希望承包寺院維修工程。

“你又不懂工程，為什么要承包？”素全法師婉拒。

女施主說，可以給回扣。

“阿彌陀佛，那更糟糕，我是出家人。”

女施主變臉：“你莫把自己當(dāng)圣人。”

“那我和介紹你來的那人友情都沒了。”

這事以后，過去的朋友有很長時(shí)間沒再理他，不過素全法師很欣慰。

他說自己走在偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的鄉(xiāng)村，老百姓都很驚奇，都會叫一聲“哎呀，和尚”。十年間，再到街上，老百姓見到僧人，包括小孩子都知道合掌問訊，叫聲師傅。如今的素全法師，已是彭州龍興寺方丈，幾年來致力于龍興寺道場的維修重建。遺憾的是，在升任龍興寺方丈的前一天，最疼愛自己的奶奶去世了。

素全法師雖然不常駐羅漢寺了，但講奉獻(xiàn)的精神流傳了下來。哪怕是中午開飯，僧人們也會一一坐定，功課之后請居士們先用，照恒就用著一晚早已冷硬的白米飯，津津有味。

其實(shí)，奉獻(xiàn)一直是這里的傳承，早在1942年，經(jīng)太虛大師號召，羅漢寺華西佛學(xué)院51位僧人參加遠(yuǎn)征軍，前往印度抗日救國，全部犧牲在孟買和加爾各答。當(dāng)時(shí)什邡僅有20萬人，就有五千子弟奔赴抗日戰(zhàn)場，他們早就是民族英雄。