周琪琪
我國優秀的傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求,是中華民族的精神財富,是當代人的精神家園的源頭。如今西方文化不斷滲透,民族虛無主義盛行,中國傳統文化在世界價值觀多元化的碰撞中面臨巨大挑戰。初中生作為當代文化潮流的接受者,其思想政治教育工作迫在眉睫。對此,初中思想政治課程是培育其優秀傳統文化精神的主要途徑,教材就成為了主要媒介,教材內容與優秀傳統文化的密切聯系至關重要。
1 取之有道:報告文件有指導
1.1 優秀傳統文化的內涵
1871年英國著名人類學家愛德華·泰勒在他的著作《原始文化》一書中對文化的表述為:“知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會成員而獲得的一切能力、習性的復合整體,總稱為文化”。張岱年先生在《中國文化精神》一書中提到,“文化的基本精神就是文化發展過程中精微的內在動力,也就是指導民族文化不斷前進的基本思想”。
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形成的總體表征,主要包括:儒、墨、道、法、名、陰陽等諸子百家、琴棋書畫、詩詞歌賦等傳統文學、傳統節日、宗教哲學等。其中,穩定的道德情操和民族精神、時代精神、思想觀念以及思維方式等是中國傳統文化的精髓,是中華民族的靈魂。我國傳統文化在長期歷史發展過程中積累下來,有優有劣。對此,我們的態度應當是取其精華,去其糟粕。辯證地認識中國傳統文化 ,汲取其中符合當代中學生思想政治教育發展趨勢的內容,在繼承的基礎上結合時代特征進行開拓創新,充分發揮我國優秀傳統文化在中學生思想政治教育中的積極作用。
1.2 文件報告中關于優秀傳統文化精神培育的指導
十九大報告中提及在過去五年的工作中思想文化建設取得重大進展。中國特色社會主義和中國夢深入人心,社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化廣泛弘揚,可見,我國早已開始重視傳統文化的教育。
在《中國學生發展核心素養》中,在論及中國學生發展核心素養的基本內涵時列出了核心素養在人文底蘊方面的基本要點,包括人文積淀、人文情懷和審美情趣三個方面,其中人文積淀的重點是:具有古今中外人文領域基本知識和成果的積累;能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。學生核心素養內容重視中國傳統文化中關于人的理想人格及修身成德,促進教育工作者認真剖析中華優秀傳統文化的思想精華,促進學生個體終身發展。
2 習之有據:教材編寫有體現
七年級上冊《道德與法治》是以社會主義核心價值觀為引領,以2011年《思想品德課程標準》、2016年《青少年法制教育大綱》為依據綜合編寫的,為了提高初中生的法治素養,增加了必要的法治知識內容,教材注重優秀傳統文化的滲透,注重實踐性、人文性、綜合性的統一。
2.1 優秀傳統文化元素在教材中的體現
教材的語言和板塊形式的設計中,都體現著優秀傳統文化的大力傳承。
在語言方面,教材的語句中大量引用古文格言。教材中的框題名稱使用耳熟能詳的成語,如:人貴自知,教學相長;第一單元中引用“茍日新,日日新,又日新”、“千里之行,始于足下”等來體現本單元“成長的節拍”主題。此外,同一框題使用的大標題也都合轍押韻,如現代家庭面面觀—和諧家庭我出力等,體現了中華文字發音的美妙韻律。
在板塊方面,新教材中設計了:運用你的經驗;探究與分享;閱讀感悟;相關鏈接;拓展空間;方法與技能等六個板塊。板塊中多次出現包含優秀傳統文化的內容,例如:在第二課《學習新天地》中,開篇便通過“運用你的經驗”板塊展示“學習”二字的象形文字,用圖像表達學習二字各組成部分的內涵,直奔本 框題關于學習的主題,同時普及了我國博大精深的文字文化。設計板塊、形式中多處體現了優秀傳統文化的傳承,有利于培育初中生的優秀傳統文化精神的培育。
2.2 優秀傳統文化對初中生的教育價值
中國學生核心素養提及,要促進學生全面發展,發展學生核心素養,傳承我國的優秀傳統文化,弘揚中華民族的精神追求必不可少?!兜赖屡c法治》教材中始終注重我國優秀傳統文化的滲透,主要包括法治教育、道德教育、家庭教育。
法治教育。黨的十五大正式提出了依法治國的基本方略,此后我國始終堅持依法治國,不斷加強“依法治國”宣傳教育,十九大習總書記提出成立中央全面依法治國領導小組,加強對法治中國的統一領導。《青少年法制教育大綱》中提出要高度重視青少年法治教育工作,加快完成法治教育從一般的普法活動到學校教育的重要內容,從傳授法律知識到培育法治觀念、法律意識的轉變,完善工作機制,加大工作力度,講法治教育全面納入國民教育體系,創新青少年法治教育的形勢與內容。
道德教育。《禮記·大學》中提到八目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。八條目是個人進行道德修養和立身治世的指導步驟,涵括了求知、修身、愛國等道德教育。唯有獨善其身,才能兼善天下。提升自我修養是促進學生自我發展的重要內容。教材的第三課,教授學生要正確認識自己,促進自我發展,促進與他人的交往;通過多把尺子量自己,正確對待他人的評價,進而接納與欣賞自己,發現自我潛力,做更好的自己。
家庭教育。《論語》中說:“孝悌也者,其為仁之本歟!”自古以來,中國傳統文化都非常注重家庭,常言道“家和萬事興”。修身之后的一步便是齊家,中國人的家文化將家庭中的倫理規范作為基點,泛化到治理社會、管理國家,乃至一切社會思想和行為。因此,良好的家庭教育對于初中生來說至關重要?!兜赖屡c法治》教材中,第七課《親情之愛》是有關家庭教育的內容,初中生處于敏感的青春期階段,在獨立意識和自我概念的形成時期,應當理性應對父母的關愛與呵護,積極與父母溝通,理性處理與父母之間的摩擦碰撞,營造和睦的家庭氛圍,傳承孝親敬長的傳統美德。
2.3 授之有方:課程實施有方法
習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上說到:我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來,在繼承中發展,在發展中繼承。隨著中國經濟社會的不斷發展,中華文明也必將順應時代的發展而煥發出更蓬勃的生命力。思想政治課程與其他課程最大的區別就是時效性。隨著時代的迅速發展,有些傳統文化已不再滿足時代的需求,教師在課堂中要及時分享社會熱點事件,聯系傳統文化,通過古今對比,切身感受傳統文化的發展與創新。在繼承發展優秀傳統文化的同時,我們應當注重汲取他國文明中的智慧及營養。
中學思想政治教育要引導學生不斷提高自身修養,發展完善自我,繼承我國優秀傳統文化中的美德?!兜赖屡c法治》這門課程中滲透著大量的優秀傳統文化,課堂中教師應該充分利用教材,既要引導學生學習了解法律法規并自覺遵守道德規范,還要讓學生通過中華傳統優秀文化的學習進而培育其良好品德和優秀文化精神。
參考文獻
[1]愛德華·泰勒.原始文化[M].南寧:廣西師范大學出版社,2005
[2]張岱年.中國文化精神[M].北京:北京大學出版社,2015