二人轉藝諺：口口相傳的教科書

王俏

【摘 要】說到二人轉藝諺，很多人會感到很陌生。從書面上來解釋，“藝”為藝術，“諺”為在群眾中間廣為流傳的固定語句，用簡單通俗的話反映出深刻的道理。這樣，“二人轉藝諺”這個詞就不難理解了。本文從作藝、學藝、二人轉觀眾三部分選取三條典型藝諺，用二人轉老藝人的真實事例，解釋二人轉藝諺的含義，證明這“口口相傳的教科書”的重要性。

【關鍵詞】口傳心授；二人轉教科書；接地氣；藝術精華

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0035-01

說到二人轉藝諺，很多人會感到很陌生。從書面上來解釋，“藝”為藝術，“諺”為在群眾中間廣為流傳的固定語句，用簡單通俗的話反映出深刻的道理。蘇景春編寫的《梨樹二人轉》一書中對二人轉藝諺做出了如下定義：二人轉藝諺是藝人們根據自身修養、演出實踐、藝術規律認識等方面內容，編成的順口而又便于記憶的藝訣短句。

解放前，二人轉藝人的地位十分低下，唱戲的屬于“下九流”。地位低下再加上生活的窘迫，二人轉藝人大多都沒什么文化，學戲自然也就沒什么戲本，師徒之間只能靠口口相傳這種方式教學。時間一長，經過一代代的歸納與總結，方便好記、合轍押韻的藝諺也就孕育而生，成為通俗易懂的口頭“教科書”。

要想作，得心眼活；心眼不活，就是瞎作

著名二人轉藝人李青山在談論二人轉表演時曾說，“要想作，得心眼活；心眼不活，就是瞎作”。心眼活，就是要動腦筋琢磨，用心去演。

1955年春天，李青山給長春地方戲隊排練拉場戲《馬前潑水》。在排練過程中，李青山總是對扮演朱買臣的男演員不太滿意，覺得他沒有把角色朱買臣的窮酸勁表演出來。最后李青山說，我給你們講個故事吧。于是就給大家講朱買臣打柴打得溫涼盞的故事。正說到這兒，那個男演員插話問道：“溫涼盞是什么啊？”李青山說：“你看看，連溫涼盞是什么都不知道，怎么演朱買臣啊？溫涼盞就是喝酒的家伙事兒唄。”緊接著他又講了兩個窮書生落榜后經常發脾氣的故事。還沒等李青山說完，那個男演員突然抓住李青上的胳膊說：“李老師這回我懂了，朱買臣本身就窮得直上火，這時又來個崔氏女，他就更上火了。”李青山點點頭：“不這么琢磨戲，你就沒個演好。”

不下苦功，難得好藝

學藝，就是“嘴勤點，眼勤點，手勤點，身勤點”。

很多觀眾都說二人轉藝人劉士德的《潯陽樓》唱得好，可當年他學唱這出戲時，著實吃了很多的苦。

劉士德二十三歲那年，有一次在農村唱屯場。觀眾點戲，非要他唱《潯陽樓》，可當時劉士德還沒學這出戲。這時，就聽戲班里有人說：“連一出《潯陽樓》都沒有，還想兜單呢？！”劉士德心里臊壞了。暗自咬牙道：三個月內，非學到手不可！經打聽劉士德得知，離那二百里的大榆屯藝人“瞎包米”會這出戲。于是他背起行李卷，追去學藝。

“瞎包米”一天演三場，一點空閑的時間都沒有。劉士德就天天晚間預備點酒，下了戲請他喝兩盅，他喝完酒，一高興，就躺在被窩里給劉士德念戲。每天念完戲，都是后半夜一兩點了。可劉士德還是用被蒙住頭，小聲地自己叨咕詞，連做夢都是背詞，常常是睡著睡著，冷不丁就醒過來，這時的天才蒙蒙亮。摸索著套上棉褲，劉士德又去外面喊嗓了。

數九寒風，一練一身冰。有一天劉士德剛一張嘴，就覺得嘴邊上一陣麻。當時他也沒在意，仍然繼續喊嗓。太陽出來了，到了吃飯的時間，“瞎包米”喊劉士德回屋吃飯，劉士德一進屋，大家看他愣了，都問他腮幫子怎么了，劉士德自己還不知道咋回事呢，一摸，才知道原來是凍起了一層泡。

僅僅十六天，劉士德把《潯陽樓》全學完了。辭別了“瞎包米”，回到他原來的班，到晚上這么一唱，大家全都驚呆了，看著劉士德臉上累掉的肉，腮幫子上凍起的泡，都說：“你啊，真是見藝不要命啊！”

跑觀眾，走一條道

藝人們常說：“唱唱要與觀眾走一條道。”這樣觀眾才能愛看，二人轉才不會被“唱蔫了”。所以這時藝人們就要做到“眼觀六路，耳聽八方，隨機應變”。

場上觀眾多，口味就不一樣，有愛聽說的，有愛聽唱的，有愛看扭的，有愛看浪的，還有就是來湊熱鬧的。這時就得靠藝人們上臺前對觀眾的觀察，下場后用心總結，摸清大多數觀眾得意啥，對癥下藥。

劉士德二十四歲那年在舒蘭縣小城子北的朝鮮屯唱過一次。那天劉士德剛上臺唱了兩句，下面看戲的一個老鄉就開始喊：“別唱了別唱了，來扭達①的！”朝鮮族老鄉最不喜歡二人轉的唱，他們喜歡舞。于是劉士德就開始跳三場舞，他剛一上場，剛才那位喊不讓唱的老鄉就坐不住了，拉著旁邊的人開始學劉士德的動作扭了起來，不多一陣，場下一大半的人都開始跟著扭，有學一男一女二人扭的，也有扭他們朝鮮舞的，還有連喊帶唱亂比劃一氣的，當時的場面別提多熱鬧了。這可把劉士德和別的藝人高興壞了，一個個捂著肚子樂。

“十畝地，不換一出戲。”這是觀眾熱愛二人轉的態度。只有勤學、苦練，與觀眾走一條道，咱們這戲才能做到“寧唱歡了，別唱蔫了”。

二人轉藝諺的數量非常多，已知歸納總結出的數目達到了幾百條。這些藝諺是民間智慧的結晶，不華麗，也不深邃，正如二人轉本身一樣散發著泥土氣息。但它們卻比任何的教科書都“接地氣”，憑借樸實的“微言”闡述著民間藝術的“大義”。

注釋：

①即二人轉中的舞蹈。