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古箏在近代徐州琴書發(fā)展中的具體應(yīng)用

2018-06-08 10:13:34蘇明媚
戲劇之家 2018年11期

蘇明媚

【摘 要】文章主要針對古箏在近代徐州琴書發(fā)展中的具體應(yīng)用進行分析,結(jié)合當(dāng)下近代徐州琴書發(fā)展現(xiàn)狀為根據(jù),從徐州琴書發(fā)展中樂器與唱腔的變化、琴書變化與古箏發(fā)展關(guān)系方面進行深入研究與探索,主要目的在于更好地推動近代徐州琴書的發(fā)展與進步。

【關(guān)鍵詞】古箏;徐州琴書;徐州琴書發(fā)展

中圖分類號:J632.32 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)11-0096-01

徐州琴書在蘇魯豫皖接壤地區(qū)有著較為廣泛的流傳,其主要以極為豐富的深厚的古彭大地為基礎(chǔ)逐漸產(chǎn)生。徐州琴書作為中國三大琴書之一,江蘇省三大曲種之一,有著極為深遠(yuǎn)的歷史。從明末清初至今,有著數(shù)百年的發(fā)展歷史。同時,其在歷史的發(fā)展與演變期間,也逐漸形成了屬于自身的特征與程式。

一、徐州琴書的發(fā)展

徐州琴書又被稱之為絲弦,在清朝時期主要使用揚琴進行伴奏。在1949年新中國成立后改名為徐州琴書。徐州琴書主要以明清小曲為基礎(chǔ),在社會的不斷變化過程中逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)曲體與樂曲系共同組成的曲藝種類。在演唱期間有著較為獨特的韻味,藝人在人群中進行搭板擊琴,伴奏人在其附近通過墜子、揚琴以及手板等進行伴奏,其中還經(jīng)常使用古箏、三弦、軟弓胡琴等進行輔助配樂。徐州琴書表演模式有著較強的豐富性,例如對唱、單唱以及多人聯(lián)唱等。同時其唱腔也極為豐富,不僅具有“剁子板”、“四句腔”等板式。

在清朝同治年間,慶延舉將揚琴藝術(shù)與絲弦(徐州琴書)進行全面的融合。在抗日戰(zhàn)爭期間,受各種因素影響,農(nóng)村與城鎮(zhèn)業(yè)余的徐州琴書藝人以及玩友,在生計的影響下,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)藝人。并對絲弦中復(fù)雜的音樂曲牌進行創(chuàng)新與刪減,并通過不斷的完善,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粤魉逡约奥鍨榛A(chǔ)。

在解放戰(zhàn)爭期間,在人民政府的組織下,徐州琴書藝人對新曲目進行演唱,為革命與戰(zhàn)爭進行服務(wù)。其中在淮海戰(zhàn)役期間,琴書藝人云集于徐州,其演出場地多達80多處。并出現(xiàn)了“街頭巷尾有琴聲,大人小孩會哼哼”的景象。

二、徐州琴書創(chuàng)新與古箏發(fā)展的聯(lián)系

在社會發(fā)展期間,各時期唱腔也有著不同的創(chuàng)新與優(yōu)化,伴奏樂器也不斷進行著轉(zhuǎn)變。隨著徐州琴書名稱的出現(xiàn),其與前期古箏在需求的快速興起在時間與空間因素的影響下,主要形成了兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式,使得徐州琴書與古箏完美結(jié)合,共同發(fā)展。文章主要對古箏對現(xiàn)代徐州琴書伴奏模式進行分析,明確兩者兩者之間的關(guān)聯(lián)性。

在古箏演奏期間對于高音區(qū)掛奏以及協(xié)調(diào)各音像與音色較為重視。其在徐州琴書演唱期間的主要作用是對琴書曲牌腔韻的特征進行掌握并實施伴奏,其伴奏內(nèi)容通常分為兩種結(jié)構(gòu):其一,以箏樂存在的演奏方法為基礎(chǔ);其二,以琴書唱腔中的音韻含義為核心。另一方面,古箏與琴書演奏人員也不斷促進小曲在曲調(diào)與指法上的有機結(jié)合尋找聯(lián)奏模式,并將其編寫成可進行獨立演奏的曲目,使得徐州琴書腔韻運用各種模式進行演唱。

(一)隨腔伴奏模式。這種模式也就是唱腔與伴奏之間的旋律較為相似,演奏人員需要對唱腔極為了解,實現(xiàn)伴奏如演唱,有重點的進行烘托,“墊頭”具有科學(xué)性。這時古箏伴奏可對演唱人員實際演唱期間的問題進行彌補與解決,使得唱腔在沒有“渾口”的同時,具有較強的流暢性。演唱人員在“隨腔走”徐州琴書演奏期間,伴奏與唱腔旋律之間通常需要曲調(diào)上具有相應(yīng)的性質(zhì)。

例如:《小金錢》主要是由山東琴書《白蛇傳》中《斷橋》轉(zhuǎn)變而來,現(xiàn)代徐州琴書對其之前的唱腔進行相應(yīng)的調(diào)整與轉(zhuǎn)變,使用古箏進行伴奏,有時利用低音進行襯托、有時通過高音進行伴唱,使得音韻與唱腔的旋律不僅具有較強的相似性,還可實現(xiàn)相互補充。

(二)拖腔送韻模式。在徐州琴書中利用古箏進行伴奏,不僅可實現(xiàn)良好的拖陳唱腔,還可對曲調(diào)進行點綴,提高其韻味。例如徐州琴書中《鳳陽歌》中的古箏伴奏。近代徐州琴書表演人員對《鳳陽歌》的曲調(diào)進行創(chuàng)新與調(diào)整,使其從之前的五音節(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)槠呗曇綦A,樂句與樂句之間增添了相應(yīng)的過門兒,使其之前的曲調(diào)出現(xiàn)了變化,可利用古箏進行科學(xué)完善的伴奏。

(三)墊補空當(dāng)結(jié)構(gòu)。通常在唱腔間斷與分布位置通過短小伴奏進行過門兒實現(xiàn)鋪墊,可使唱腔具有較強的緊湊性與連續(xù)性,同時這也是現(xiàn)代徐州琴書演奏期間利用古箏進行伴奏的主要作用。例如《疊斷橋》中的古箏伴奏,對《水漫金山》中《疊斷橋》30小節(jié)至32小節(jié)的樂曲進行分析就可發(fā)現(xiàn)古箏的實際作用。

以工尺譜《疊斷橋》為例進行分析,從唱詞角度進行研究,主要有兩處字重疊,也就是“妖與妖”以及“山與山”。從曲調(diào)處理方法角度進行研究,在疊字中都進行了斷開演唱,疊與斷充分結(jié)合,這也是《疊斷橋》的形成原因。當(dāng)前在近代《疊斷橋》演唱期間疊字發(fā)生了改變,唱詞結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)創(chuàng)新,這也使得古箏伴奏較好地實現(xiàn)了墊補空當(dāng)這一作用。

三、結(jié)語

綜上所述,隨著社會的發(fā)展,徐州琴書也不斷進行著創(chuàng)新與完善。當(dāng)前徐州琴書演員正將古箏藝術(shù)與徐州琴書進行著充分的結(jié)合。古箏也利用自身的思想與理念促進著徐州琴書的全面發(fā)展。并在一定程度上實現(xiàn)了徐州琴書與古箏的有機結(jié)合,為兩者的協(xié)作發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

參考文獻:

[1]王曉旻.中國民族管弦樂隊中古箏演奏藝術(shù)探研[D].武漢音樂學(xué)院,2015.

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