簡析絲綢之路沿線甘肅部分民歌生態探索與思考

魏敏

【摘 要】本文將絲綢之路沿線的甘肅部分民歌作為研究重點，對該地區現有的民歌進行分析和總結。調查分析民歌在甘肅的發展狀況，思考面對新興文化的沖擊，傳統民歌怎樣才能生存并且發展下去。保存并發展我國的民族歌曲可以將民歌和高校教學相結合，這樣可以促進民歌的傳承，也能夠帶給高校教學新的元素。

【關鍵詞】絲綢之路；甘肅；民歌；探索思考

中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0175-01

一、絲綢之路沿線甘肅地區民歌的種類與特征

絲綢之路沿線地區有很多，其中天水地區的民歌也有很多，如天水山歌、民謠和小曲等。天水山歌有多種風格，如激情、抒情以及婉約等，主要反映當地的生活情景以及淳樸的愛情。[1]一般是即興創作，沒有配樂。天水的酒文化很受歡迎，因此民謠中很多曲目都與酒有關。小曲歷史悠久，以說唱形式為主，內容多樣，一般有配樂。寧夏地區的人民多為回族，其中最有名的民歌類型就是“花兒”，寧夏也因此被評為“中國花兒之鄉”。“花兒”的形式多樣，節奏也眾多，有合唱、獨唱以及對唱等演唱方式，是當地較受歡迎的民歌類型。[2]隴西地區的民歌類型有小調、山歌以及秧歌小調等。敦煌地區的民歌融合了當地人們的生產與生活，內容類型也有很多。

二、絲綢之路沿線甘肅地區民歌的發展以及現狀

隨著社會經濟的發展，人們的社會環境以及工作狀態都在發生變化，各種音樂類型受到人們歡迎。民歌是人們在田間勞作時即興創作的，隨著城市化進程的加快，農村人口逐漸進入城市尋求生存，因此民歌孕育的環境幾乎消失。而眾多老藝術家想要將民歌傳承下去，卻沒有合適的人選，因此，民歌的創作以及傳承面臨巨大的挑戰。[3]

三、原生態民歌在高等藝術院校的可持續發展探究

將原生態民歌加入到高等藝術院校的教學當中，不僅對民歌傳承有巨大意義，而且對高等藝術院校的課程體系也有積極作用。首先，民歌在進入高校之后，會被系統整理，不管是保留還是傳播，都更加方便。其次，高校的藝術教學也越來越具有單一性，民歌的加入，會讓高校的藝術教學內容更加豐富，民族色彩更加濃厚，學生的學習范圍也更加廣闊。

（一）原生態民歌引入高校教學的可行性分析。將原生態民歌引入高校音樂教學中，應當注意的是，保留民歌原有的風格和韻律。但是，高校在實際教學中，課程結構是科學合理的，在教授學生節奏以及演唱部分時，都有專門的方法，怎樣保留教學應有的標準，將民歌自由演唱出來，是最大的問題。[4]所以最直接的辦法，就是在甘肅地區的部分高校設置專門教授民歌的專業班級，在保留學生原本應當學習的內容上，進行原生態民歌的學習。如此一來，學習民歌的學生可以為當地的民歌傳承和傳播作出貢獻，對于民歌的創新發展也有益處。

（二）在高校的聲樂教學曲庫中加入原生態民歌。將甘肅地區的著名民歌進行編排，引入到高校的藝術教學中，在聲樂課堂上分析民歌歌詞具有的意義，再對其正確的旋律以及節奏進行教學。這樣做，不僅能夠了解到甘肅地區古代勞動人民的生活環境和習俗，也能將民歌傳承下來。由于民歌大多數都是清唱，因此在進行民歌教學時，可以適當進行伴奏。[5]如此，不僅能夠提升學生樂器伴奏的能力，也能夠為民歌演奏帶來新的展示。

伴隨著社會的發展，人們對于音樂的要求越來越高，沒有伴奏的民歌將會受到挑戰，因此，將高等院校的聲樂教學與傳統民歌進行結合，具有重大意義。民歌會伴隨高校教學傳承下來，而且還能激發人們對于民歌的創作。

四、結語

綜上所述，我們以絲綢之路沿線的甘肅地區的民歌為基礎，在社會發展的時代背景下分析民歌的現狀及其未來發展方向。想要將民歌傳承發展下去，與高等藝術院校結合不失為一種好的途徑，不僅豐富了高校的教學內容，也促進了民歌的傳承。

參考文獻：

[1]楊鈺潔.絲綢之路沿線甘肅部分民歌生態探索及思考[D].西安音樂學院，2017.

[2]張玉平.古絲綢之路出土剪紙功能用途管窺[J].西北美術，2017，（01）：78-83.

[3]魏鵬.甘肅與絲綢之路沿線國家加強人文交流的條件分析[A].韓國中國語文學研究會，西北師范大學，韓國中國語教育學會，韓國延世大學孔子學院.2015年中國語言文學研究暨漢語教學國際學術研討會摘要集[C].韓國中國語文學研究會，西北師范大學，韓國中國語教育學會，韓國延世大學孔子學院，2015：2.

[4]王曉鴻，張慧.甘肅新絲綢之路經濟帶的發展現狀實證分析[J].中國發展，2014，14（03）：76-81.

[5]馮琳.甘肅絲綢之路沿線傳統民居建筑裝飾比較研究[D].西安美術學院，2013.