999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

英漢時間隱喻的異同認知分析

2018-06-08 10:13:34蘇秀云
戲劇之家 2018年11期

蘇秀云

【摘 要】時間隱喻是人類認知活動中較為重要的一項,本文從時間隱喻的認知方式入手分析了英漢時間隱喻的認知共性與認知差異,從而印證了人類語言中共性與個性的關系。

【關鍵詞】時間隱喻;認知共性;認知差異

中圖分類號:H315 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)11-0228-01

一、引言

20世紀80年代起,隱喻被許多語言學家視為一種認知手段,Lakoff和Johnson的《我們賴以生存的隱喻》一書更是激起了人們對認知語言學和概念隱喻的研究熱情。時間隱喻作為一個常見的隱喻范疇亦成為其中的一個熱點。本文將從認知的角度分析英漢時間隱喻的認知共性與差異。

二、英漢時間隱喻的認知共性

人類無法用任何一種感知器官來體驗到時間的存在,因此時間的概念需要借助于其他可感知的概念來傳達及表述,即將某些具體可被感知的概念域投射到時間這個抽象的概念域中。由于人類的認知和信息處理機制有共性,因此英語和漢語中的時間隱喻的重合現(xiàn)象是人類認知共性的反映和體現(xiàn)。本文僅從兩種常用的意象圖式入手分析英漢時間隱喻的認知共性。

(一)路徑圖式的認知共性

時間概念的表述過程中最常見的是把時間看作一條直線。直線的左邊是時間的起點,直線的右端則是時間的終點。這種時間概念的表述正是馬克·約翰遜所描述的“路徑圖示”。以路徑圖式為基礎的時間隱喻中,人們一般是背朝過去,面向未來。例如英語中“We are facing the future”和“l(fā)ook back to the past”與漢語中“回顧過去展望未來”是相同的認知圖式。另外,時間不是靜止的,而是運動的。時間的運動可以體現(xiàn)為時間與觀察者的相對運動方式,此時的時間隱喻主要基于兩個隱喻系統(tǒng):時間在動隱喻系統(tǒng)和自我在動隱喻系統(tǒng)。時間在動隱喻系統(tǒng)指觀察者的位置固定,時間則是運動著的,它面向運動的方向, 如漢語中的“春天來了”“逝去的年華”及英語中的“The deadline is approaching”,“days past and gone”。而自我在動隱喻系統(tǒng)則是強調(diào)自我或者觀察者沿著時間軸向未來移動,如漢語中的“我們即將進入2018年”及英語中的“were coming up on Christmas”或“we passed the deadline”。

(二)容器圖式的認知共性

容器圖式是一種與人類自身體驗息息相關的意象圖式。雖然大多數(shù)情況下,時間都被視為一種路徑圖式,但是有時在特定的語境下,時間也可以被視為一個容器。在這種時間容器內(nèi)有明顯的時間邊界,在邊界范圍內(nèi)的即視為“里”或“內(nèi)”,在此范圍外的即視為“外”。這種認知方式在英漢時間隱喻中都有體現(xiàn),如in the first year 在第一年里、in spring在春天里、in March 在三月里。

三、英漢時間隱喻的認知差異

雖然英漢時間隱喻存在很多認知共性,但是英漢時間隱喻也存在著一定的差異。由于受各自文化背景、傳統(tǒng)習俗以及生活環(huán)境的影響,英漢語在對時間進行隱喻認知時,所獲經(jīng)驗相似性存在不同程度的差異,由此導致了兩種文化中時間隱喻的表述差異。

(一)認知主導方式差異

英漢時間隱喻的主導方式存在著差異,一是以將來為主導的時間隱喻;另一種是以過去為主導的時間隱喻。例如:沒準我還死在你前頭呢!Maybe Ill die first.中西方在時間認知主導方式上的差別也是中西方文化差異的一個縮影。對于時間,西方人強調(diào)發(fā)揮個人主觀能動性,積極地在短時間內(nèi)實現(xiàn)目標,以未來為取向,以進步和變化為目標;而中國人長期受佛教和道教的影響,在時間上很被動,更講究以靜制動,以不變應萬變,重視過去,崇尚先祖,尊重經(jīng)驗古訓,喜歡效法先例。因此在時間隱喻的認知主導方式上中西方必然存在著上述差異。

(二)不同源域的認知差異

時間隱喻就是把抽象的無法感知的時間概念作為目標域,把具體的易感知易理解的概念作為源域,將源域的概念映射到目標域中,從而使人們更容易理解和掌握時間這個概念。由于中英文化上的差異,中英時間隱喻的源域的選擇也不盡相同,存在一定的差異。英語多把時間擬人化而漢語多把時間物化。

當然漢語里也有擬人化的時間隱喻,但其數(shù)量較之英語中的時間隱喻要少很多。這與中西方的思維方式及文化有關。西方人的聯(lián)想力比東方人更豐富,而且西方人崇尚推陳出新,擬人的時間隱喻更能形象生動地映射時間這個目標域;而中國人受傳統(tǒng)思想文化的影響更保守,更喜歡用實實在在的物體作為源域來映射時間這個目標域。

四、總結(jié)

綜上所述,由于人類在生存形式,認知模式和生存環(huán)境的相似性,英漢時間隱喻在認知基本模式上有很多認知共性,體現(xiàn)了人類語言的共性特點。但是由于中西方文化、價值觀及思維方式的不同,英漢時間隱喻在具體的認知主導方式、源域概念選擇上都存在差異,從而體現(xiàn)了每種語言的個性特點。

參考文獻:

[1]Lakkoff,G.&Johnson;, Metaphor we live by[M].University of Chicago Press,1980.

[2]張林影.隱喻理論在英語教學中的應用[J].教育探索,2012(12).

主站蜘蛛池模板: 欧美成人一级| 国产亚洲第一页| 无码专区国产精品一区| 五月天丁香婷婷综合久久| 日韩在线1| 国产交换配偶在线视频| 中国美女**毛片录像在线| 福利片91| 国产a v无码专区亚洲av| 国产黄色免费看| 国产人成在线视频| 亚洲欧美另类日本| 粗大猛烈进出高潮视频无码| 91网在线| 91免费在线看| 亚洲综合色吧| 手机精品视频在线观看免费| 国产精品久久久久久久伊一| 在线观看91香蕉国产免费| av无码久久精品| 亚洲va欧美ⅴa国产va影院| 伊人久久久久久久| 在线观看免费黄色网址| 手机在线免费毛片| 亚洲视屏在线观看| 成人亚洲天堂| 国内嫩模私拍精品视频| 欧美日在线观看| 久久精品国产亚洲麻豆| 国产精品欧美在线观看| 日韩欧美中文在线| 亚洲精品自在线拍| 老色鬼欧美精品| 色AV色 综合网站| 国产真实自在自线免费精品| 国产成人91精品免费网址在线| 青青草国产在线视频| 日韩123欧美字幕| 多人乱p欧美在线观看| 91亚洲影院| 欧美激情视频二区| 91丝袜美腿高跟国产极品老师| 日本欧美一二三区色视频| 亚洲国产中文精品va在线播放| 亚洲男人天堂久久| 亚洲精品无码久久毛片波多野吉| 久久9966精品国产免费| 欧美日韩理论| 欧美成人第一页| 国产国模一区二区三区四区| 久久夜色精品| 亚洲精品日产AⅤ| 久久精品国产免费观看频道| 精品国产欧美精品v| 天堂亚洲网| 国产人在线成免费视频| 2021天堂在线亚洲精品专区| 亚洲日韩在线满18点击进入| 国产91在线免费视频| 日韩无码精品人妻| 免费中文字幕在在线不卡| 亚洲黄色成人| 中文字幕人妻无码系列第三区| 手机在线免费不卡一区二| 一区二区三区在线不卡免费| 国产全黄a一级毛片| 日韩av无码精品专区| 久久人人妻人人爽人人卡片av| 亚洲性网站| 九九精品在线观看| 重口调教一区二区视频| 综合亚洲色图| 日韩欧美国产三级| www亚洲精品| h视频在线观看网站| 色婷婷电影网| 中文字幕永久视频| 亚洲另类色| 亚洲永久精品ww47国产| 超薄丝袜足j国产在线视频| 国产在线精品99一区不卡| 日本三级黄在线观看|