高乙嘉
【摘 要】衣服的功能不僅是保暖與遮羞,還能讓人類展現自己的審美與個性,首飾隨之應運而生。不同時代、不同地區的人們對首飾的審美有著不同的見解。現代首飾審美,往往在機器批量生產的基礎上,更看中手工制作的質樸與個性表現。在現代首飾設計中,融入民族傳統的優秀元素,是目前首飾設計的趨勢。那瓦霍首飾風格獨特,與現代設計理念結合,在這個時代成為了一股清流。
【關鍵詞】那瓦霍;融合;裝飾
中圖分類號:J5 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)09-0142-01
一、首飾起源概述
當人類知道了保暖與美觀之后,就用動物的皮或者樹葉來覆蓋自己的身體。當某一天人類撿到一塊石頭或者一個貝殼來裝飾自己的時候,這可能就是第一件裝飾物的誕生。人類佩帶首飾究竟于何時,恐怕很難精確考證。但是我們不難推想,從人類開始意識到裝飾美的時候,也就與它結下了不解之緣。
人類最原始的首飾,大概可以追溯到遙遠的石器時代。據報道,意大利考古學家早幾年在地中海之濱發掘了一具距今約16萬年的古人類女尸,女尸身上佩帶著一條獸骨和石頭串成的項鏈,這可能是世界上最早的首飾。首飾不僅有著裝飾的效果,還有著權利的象征,如酋長的象征之物、女王的王冠等。首飾在人類發展史上有著不可小視的地位。金屬首飾的出現從商代開始,距離現在已經有3000多年的歷史,期間,隨著各個朝代的更新變革,首飾文化也有發生了很大改變,唐朝開始有了金銀與寶石、珍珠的搭配,魏晉南北朝時期多以假髻、手鐲為主。宋元時期的首飾多以植物造型為主,明清時期首飾的造型越來越細致。經歷了漫長的歲月,首飾奠定了人類的審美文化。
二、那瓦霍風格首飾設計
當今的首飾,工藝上精益求精,反而缺少手做的痕跡,沒有制作的感覺,其工藝精湛,非常精美,符合大眾的審美標準,起到了裝飾的作用,但是在個性表現上略差一籌。如今是一個藝術融合的時代,現代首飾應該再加以純手工制作的粗獷之美。
納瓦霍手工銀飾已經在世界上引發了一個狂潮。納瓦霍銀飾與當代銀飾結合的品牌最突出的是高橋吾郎先生的goro′s。Navajo納瓦霍人也可以叫做Navaho,是美國印第安民族人數最多的一支,20世紀晚期約有17萬人。散居于新墨西哥州西北部、亞利桑那州東北部及猶他州東南部的高原沙漠。在這樣的環境下,其飾品有著一種迷人的粗獷以及滄桑感。
高橋先生的所有產品都堅持手工制作,以正統印地安飾品的制作方法,融入自己獨特的設計。goro′s品牌已經成了一個神話,與那些精致的現代珠寶有著明顯的對比。它融入了那瓦霍民族的精華。
古老的文化與現代藝術的融合體現在首飾上,對產品的造型、方便性以及安全性等方面的要求更是特殊。現在與古老的結合打破了以往首飾表現單一的缺點,可以說是綜合了現在流行元素與美國傳統納瓦霍風格。
無論是結構還是元素上,都與以往同類產品有著較大改進,除了產品造型粗獷美觀之外,在復古與現代的沖擊上也給人帶來了新的體驗。它充分根據現在設計的理念,符合大眾審美要求,適合佩戴者的審美,以滿足消費者的佩戴要求。從實用性、美觀性上都能與年輕的消費者相適應。在尺寸、結構方面也符合亞洲黃種人的身材膚色體型。形態上、色彩上按照回歸自然的理念,沒有進行過多的奢華處理,力求簡單、美觀,這樣更適合年輕人的性格特點,充分滿足年輕人愛美的心理需要。
民族化的飾品可能與現代服裝不好搭配,但是與現代藝術相融合成為了一種新的時尚,有了更適合現在人審美搭配的靈魂,走在了時尚的最前端。高橋先生設計的產品分為羽毛類、十字架類、子宮類、鷹類、餅類、海膽類,等等。每一種都是與納瓦霍文化相融合,又加入了自己的審美。
三、結語
每一個時代的首飾設計都是很重要的,消費者也越來越多,要求也越來越高。現代人越來越喜歡表現自己的獨特風格。選擇與眾不同的首飾也是對時尚的一種解讀。當今世界文化千變萬化,唯有經典得以保存。真正的藝術不會消失在歷史的長河中。人的壽命有限,但作品會永存與世。
參考文獻:
[1](美)GeraldM.konwles.北美州的那瓦霍人[M].北京:中國水利水電出版社,2005.
[2](英)伊麗莎白.奧爾弗.首飾設計[M].北京:中國紡織出版社,2004.