新時(shí)代的學(xué)富五車(chē)

沈奇嵐

學(xué)富五車(chē)是個(gè)傳說(shuō)。

在古時(shí)候，我們說(shuō)一個(gè)人才識(shí)淵博、博古通今，上知天文下知地理，就用“學(xué)富五車(chē)”這個(gè)詞來(lái)形容。學(xué)富五車(chē)是非常稀罕的事情，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的書(shū)是很稀有的。那時(shí)候如果某個(gè)人家里可以拉出五車(chē)的書(shū)，那真是比現(xiàn)在開(kāi)著豪車(chē)還拉風(fēng)。在古代，讀書(shū)是一件很奢侈的事情，只有很少一部分人可以享受得到。

在古代很難做到的事情，到了現(xiàn)代變得輕而易舉。手指輕劃，信息就像海浪一樣拍打著我們，知識(shí)已經(jīng)不再是稀有的存在。我們現(xiàn)在真是無(wú)比幸福，每個(gè)人都比較容易學(xué)富五車(chē)，甚至學(xué)富十車(chē)。幸福的人們卻有了不同的煩惱：知識(shí)固然重要，但它的數(shù)量的多少已經(jīng)不再是決定我們是否能過(guò)好生活的重要元素了。

有一天，我接到一個(gè)艱巨的任務(wù)。一位長(zhǎng)輩把他兒子曾經(jīng)在美術(shù)課上畫(huà)的作品發(fā)給我，問(wèn)：“你看看這個(gè)孩子有沒(méi)有天賦，如果有呢，我就讓他去讀藝術(shù)院校。如果沒(méi)有什么天賦的話(huà)，那就讓他去考政法大學(xué)讀法律。”

真是可怕，多少人報(bào)考大學(xué)時(shí)，就是這樣被匆匆決定的。我心里一驚，怎么能這樣就決定一個(gè)孩子的未來(lái)呢。于是我非常認(rèn)真地看了一下，他的作品的確充滿(mǎn)靈氣。但一個(gè)藝術(shù)家之所以能成為藝術(shù)家，除了有天賦和不斷練習(xí)畫(huà)出好作品外，還需要獲得很好的社會(huì)系統(tǒng)的支持，比如得到關(guān)注、得到宣傳、被認(rèn)可、獲得展覽機(jī)會(huì)、作品被收藏等。如果要成為一個(gè)舉世聞名的藝術(shù)家，像畢加索那樣，那就需要天時(shí)地利人和。

于是，我就與這位孩子的媽媽做了一些深入的討論，我們討論的核心就是：在未來(lái)，我們到底需要什么樣的能力？如果我們有一定的天賦，這份天賦是否能給我們一個(gè)未來(lái)？我們和這份天賦之間的關(guān)系是什么？

如果我們擁有很高的數(shù)學(xué)天賦，每次考試都是滿(mǎn)分，但是在這個(gè)時(shí)代，我們的推理能力能夠勝過(guò)人工智能嗎？人工智能在一秒之內(nèi)完成的計(jì)算工作，我們可能需要花一年時(shí)間才能推算完成。人工智能已經(jīng)搶走了我們?cè)趶?fù)雜計(jì)算領(lǐng)域的工作，那我們的價(jià)值在什么領(lǐng)域才能發(fā)揮？

什么是我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)富五車(chē)，什么是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代應(yīng)該擁有的能力？

這個(gè)時(shí)代的學(xué)富五車(chē)，來(lái)自于以下幾個(gè)能力：更新能力，消化能力，創(chuàng)造力，而在我看來(lái)，看似不重要但其實(shí)最為關(guān)鍵的，還是那有關(guān)生活和生命的常識(shí)。

生活和生命的常識(shí)，讓我們了解，在這個(gè)世界上我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，要去哪里。

我們花了太多的時(shí)光用來(lái)面對(duì)書(shū)本和試卷，常常忘了生活其實(shí)很豐富，而漫長(zhǎng)的生命有無(wú)盡的養(yǎng)料，幫助我們飽滿(mǎn)。

一個(gè)人去理解世界，并且找到屬于自己的任務(wù)的能力，來(lái)自于這份常識(shí)。就像發(fā)現(xiàn)自己是適合寫(xiě)作的人，最后如果逼著自己去學(xué)財(cái)務(wù)（只要努力，當(dāng)然一定可以畢業(yè)并以此作為工作），但那份天賦一定會(huì)時(shí)不時(shí)地讓他難受。比如著名的作家卡夫卡，他白天是個(gè)保險(xiǎn)公司的職員，晚上埋頭創(chuàng)作，對(duì)生活一直悶悶不樂(lè)。而忠于內(nèi)心的村上春樹(shù)，則毅然開(kāi)了一個(gè)酒吧，并清晰地知道未來(lái)自己是要走作家這條道路的，所以酒吧只是一個(gè)財(cái)務(wù)上的輔助角色。當(dāng)他可以依靠寫(xiě)作生活時(shí)，他就成為了全職的作家。

為自己設(shè)定目標(biāo)，并且決定通向目標(biāo)的道路該如何走，該往自己的車(chē)上裝什么、該把這條道路的長(zhǎng)度折合成幾段走，這種能力的重要性遠(yuǎn)勝學(xué)富五車(chē)。當(dāng)學(xué)富五車(chē)不再稀有時(shí)，找到和自己有關(guān)的那五車(chē)的學(xué)識(shí)，才是精神富有。

當(dāng)我們擁有了屬于自己的目標(biāo)時(shí)，其他的能力才找到了位置。

更新能力。我們這個(gè)時(shí)代變化得太快。10年前微信還沒(méi)有誕生，50年前連網(wǎng)絡(luò)都不存在。我們一年當(dāng)中發(fā)生的，甚至有可能是古代100年才會(huì)發(fā)生的信息變化。面對(duì)這種變化，重要的是去篩選和辨別跟我們有關(guān)的事情。一個(gè)人時(shí)間和生命都那么有限，不可能完全把握住所有的信息。尋找和生命相關(guān)的，并且自己能夠做到的那些事情，這個(gè)才是真正的更新能力。

學(xué)富五車(chē)當(dāng)然重要，但更重要的是讓有價(jià)值的知識(shí)可增長(zhǎng)。這種把自己的擁有從五車(chē)變成五十車(chē)的能力，才是真正的精神富足——并不是自己現(xiàn)在擁有多少，而是自己未來(lái)可以掌握多少。

消化能力。學(xué)富五車(chē)，原意是指放在車(chē)上的書(shū)最為貴重，但對(duì)今天這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，承載書(shū)的車(chē)是否堅(jiān)固，能否走很長(zhǎng)的路更為重要。這承載書(shū)的車(chē)，如同現(xiàn)在承載知識(shí)的框架，如果沒(méi)有車(chē)，這些學(xué)識(shí)就是一盤(pán)散沙。把學(xué)識(shí)組織起來(lái)成為一個(gè)系統(tǒng)，消化并沉淀為自己的東西，這種消化能力遠(yuǎn)比五車(chē)甚至十車(chē)知識(shí)對(duì)一個(gè)人的一生更有意義。

創(chuàng)造力。創(chuàng)造力意味著可以看見(jiàn)并辨別事物之間的聯(lián)系，這個(gè)需要非常敏銳的捕捉能力。創(chuàng)造力，是對(duì)世界善意的理解，對(duì)他人需求的深刻體察，從已知的事物出發(fā)進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)明和改良。

可以說(shuō)，在未來(lái)最最重要的并不是學(xué)富五車(chē)，而是我們擁有健康的心靈和身體以及理解能力，讓自己成為不斷吸收知識(shí)的海綿，充滿(mǎn)好奇心地與這世界相處。