謝景晗
【摘 要】在當前的旅游市場發展中色彩發揮著非常重要的作用,其在旅游資源品牌打造方面占據著非常重要的地位。文章首先對色彩以及色彩文化的概念做了簡要梳理,然后結合其理論基礎探討了色彩在旅游開發中的具體應用,供相關工作人員參考。
【關鍵詞】色彩;旅游開發;應用
引言:
色彩既是一種自然現象,同時也是一種普遍的文化現象,其包含物理、生理、歷史、地理、心理、美學、文化、藝術等多個領域。近年來有關色彩在旅游開發中應用的討論非常多,國家出臺的《2016~2020年全國紅色旅游發展綱要》重點突出了紅色旅游的理想信念教育功能、紅色旅游的脫貧攻堅作用以及紅色旅游的文化內涵,極大的推動了色彩旅游開發的實踐。研究色彩在旅游開發中的應用具有非常重要的現實意義。
一、色彩及色彩文化概念
所謂色彩就是光通過發射或者是反射所產生的視覺印象,從色彩的物理屬性來講,它是由不同波長的可見光所引起的不同感覺,這些可見光的波長范圍一般在380~780nm之間。色彩主要具有三個方面的屬性,分別是色相、明度和彩度。所謂色相就是表示不同性質的色彩樣態,如紅、藍、綠等;所謂明度就是各個色彩的亮度,它由物體表面的反射率決定;所謂彩度就是色彩的鮮艷程度、清晰程度,它表示具有相同明度的無彩之色離特定色相有多少距離。作為自然界的一個組成部分,人天生秉承了其作為生物遺傳意義上的色彩來適應五彩繽紛的世界,并把色彩作為自己謀生的手段。色彩發展史表明,人類對于色彩的感知和運用,始于新石器時代初期,在這個過程中認識利用并創造色彩,美化自己的環境,增進對色彩的理解,形成對于色彩的信仰與崇拜,具有了獨特的色彩審美心理,進而影響到人類自身的行為模式和社會模式的形成。色彩滲透到包括物質、制度和精神各個層次的文化系統之中,形成了一種特殊的人類文化,統稱為色彩文化。色彩文化具有民族性、時代性和地域性等特點。
二、色彩旅游的理論基礎
在中國文化中影響最為深刻和廣泛的學說之一就是“五行說”,可以說五行說對我國色彩文化的形成有非常大的影響。“五色”與“五行”、“五方”、“四季”等人文世象相結合構成了“五行色”體系,“五行色”體系既聯系了時空體悟,又聯系了人倫尊卑,體現了中國哲學“天人合一”的宇宙觀。色彩景觀的地域性和季節性在中國“五行色”體系中有著明顯的體現。“五方之色”即東方青、西方白、北方黑、南方紅和中央黃。“五方之色”實質上可以作為中國最早的色彩地理區劃雛形。20世紀法國色彩學家朗克羅提出色彩地理學理論。他指出一個地區色彩文化會因其所處地理位置的不同而大相徑庭。也就是說在自然地理以及人文地理的雙重作用下可以使不同的地區形成其獨有的色彩景觀。在五行色體系中“青春、朱夏、素秋以及玄冬”是主要的四季色彩,其是對景觀色彩以及季節特征最簡潔的概括。20世紀80年代美國色彩學家杰克遜女士提出四季色彩理論。她把常用色彩按基調的不同進行冷暖劃分,進而形成“春”、“秋”(為暖色系)、“夏”、“冬”(為冷色系)四大組和諧的色彩群。顯然中國的四季色彩更偏重人文特征,而西方四季色彩更偏重科學特征。人類在觀看色彩時,受色彩的視覺刺激在思維方面產生對生活經驗或環境事物的聯想,這就是色彩的心理感覺。了解人們對色彩空間感、大小感、冷暖感、輕重感和軟硬感等共有的心理感知特性,和不同年齡、職業、學歷等人群的特有心理感知特性,有助于更好地運用色彩語言塑造旅游景觀環境和設計色彩旅游線路。色彩地理學理論和色彩四季理論更加科學地闡述了色彩景觀的時空差異,色彩心理學科學解讀了旅游主體的心理感知特性,這兩個理論和五行色體系一起,成為色彩旅游體系建立的理論基礎。
三、色彩在旅游開發中的應用
(一)作為旅游資源形式美要素的“紅顏”
色彩是一種自然現象,因此其具有一定的外在形象,其本身就是旅游觀賞對象。色彩的運用大大擴充了旅游資源數量,進一步深化了旅游資源文化內涵。旅游活動是一種審美活動,其主要吸引力來源于旅游資源的美感質量。在美感質量評價模型中目前利用最廣、最重要的專家學派認為:凡是符合形式美法則的風景(自然風景)就具有較高的風景質量,而色彩是形式美自然要素中最易感受的一種美,“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”,沒有哪一種美感能夠脫離色彩而獨立存在,色彩卻無需其他條件限制成為獨立的審美對象。純粹自然風景的自然色彩搭配都是美的,這正是色彩和諧熟知原理所揭示的。旅游審美不是去挑剔、修飾自然,而是看人文景觀是否適應自然、貼近文化、潤劑心靈。西方的色彩學是自然的,中國的色彩學是人文的。在西方傳統的色彩美學中其很少會關注人文以及人格,但是在中國的色彩和諧理念中自然、人文以及人格是和諧統一的。色彩美學法則只有去評價人文景觀才更為有效,只有對旅游景觀進行色彩美學評價才能更全面理解一個民族的歷史地理文化。中國古典建筑素以色彩豐富、用色鮮明、設色大膽而著稱于世界。比較中國古典園林的色彩風格可知,從色彩審美上可以明顯地分為“富麗”和“淡雅”兩種風格。北京故宮的建筑外部環境色彩設計,廣泛運用了色彩對比達到色彩調和的效果。蘇州園林作為中國私家園林的經典范例,粉墻黛瓦的黑白世界具有非常鮮明的地域特色。兩者色彩利用雖有不同,但均很好地體現了生態和諧、人態和諧、心態和諧。
(二)作為旅游地景觀設計的“紅裝”
景觀設計師在進行景觀設計時可以根據不同地區的自然、人文環境的不同創造出不同特色的旅游色彩景觀。旅游景觀色彩設計必須建立在對當地自然色彩環境的調查之上,包括天空、山水、植物等自然色彩,建筑材料的半自然和人工色彩,自然天象的變化和四季色彩的輪換。利用色彩和諧搭配的科學理論創造色相、明度、彩度都協調一致的形式美學環境;摸清旅游地現存景觀的色彩歷史規律,使要設計的新景觀色彩與歷史色彩一脈相承;挖掘地域文化中色彩景觀、色彩民俗、色彩工藝等所包含的色彩文化內涵,使旅游地景觀色彩符合區域文化和審美心理特征,突出地域特色,可以更多的增加旅游資源的附加價值。城市作為旅游客源地、目的地和集散地,在旅游中發揮著越來越重要的作用。城市色彩景觀即城市實體環境中通過人的視覺所反映出來的所有色彩要素所共同形成的相對綜合的、群體的面貌。城市色彩景觀設計的目標是通過城市的色彩控制,來彌補高科技發展帶給現代化城市的冷漠感覺,使人與自然、文化之間形成一種新的和諧與默契,起到延續城市的地脈和文脈的作用。許多著名旅游城市逐漸意識到城市色彩對于旅游者無聲的吸引價值,紛紛利用色彩裝點打扮城市,形成旅游城市獨特色彩個性。旅游景觀的色彩設計還要充分考慮旅游地的旅游功能、受眾群體色彩心理特征,積極利用有關色彩理論建造特色旅游地。旅游地景觀色彩設計是一門新興的學科,旅游從業人員需要不斷提高自身的色彩審美能力,避免出現比如因色彩污染、色彩破壞等造成的旅游地破壞。
四、結束語
總而言之,色彩是一種自然現象,其主要是依附于具體的形象而作用于人的感官。在旅游資源開發過程中,可以充分發揮色彩對人心理的影響,通過分析色彩對旅游文化設計線路的影響,科學合理的應用色彩理論,促進旅游事業的不斷發展。
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