論沈從文小說敘事中的空間表述技巧

包丹妮

【摘 要】沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史極其重要的作家。他為中國現(xiàn)代文學(xué)奉獻(xiàn)了許多寶貴的財(cái)富。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，他的審美藝術(shù)創(chuàng)造頗具獨(dú)特性。其藝術(shù)獨(dú)特性體現(xiàn)在其藝術(shù)創(chuàng)造視角、藝術(shù)表達(dá)技巧和文體實(shí)驗(yàn)等方面。其中，他的小說創(chuàng)造的獨(dú)特性更是如此。本文以《沈從文小說的空間敘事研究》為題，以沈從文的小說創(chuàng)作文本為研究對(duì)象，從空間敘事這一理論角度深入剖析其小說文本，力圖以此獲得新解。

【關(guān)鍵詞】沈從文；空間敘事；空間建構(gòu)；空間表述技巧；空間結(jié)構(gòu)

前言：

沈從文小說創(chuàng)作中的空間敘事藝術(shù)獨(dú)特性與他獨(dú)特的空間經(jīng)歷和在此基礎(chǔ)上形成的空間意識(shí)特別是空間審美意識(shí)有關(guān)。他的空間意識(shí)和空間表述具有鮮明的時(shí)代特征和歷史屬性。在中國近現(xiàn)代的國家空間危機(jī)以及沈從文自身獨(dú)特的空間生活經(jīng)歷的雙重因素之下，沈從文形成了其獨(dú)特的空間經(jīng)驗(yàn)及空間審美意識(shí)。

一、沈從文小說的空間建構(gòu)

（一）自在天然的地理空間

沈從文的小說常常是大篇幅的對(duì)地理空間的刻畫，有時(shí)是濃墨重彩地對(duì)自然地理空間進(jìn)行描繪，有時(shí)又是輕描淡寫，三言兩語，隨意點(diǎn)染。在小說中，沈從文注重勾畫自在天然的空間，十分敏銳地勾勒出各式各樣的空間。他善于觀察和捕捉大自然的山水蟲鳥，其筆下的地理空間常常能給人以直觀深刻的印象。沈從文小說中對(duì)地理空間的描寫，并不只是單純的表現(xiàn)自然地理環(huán)境，更是想借空間來表達(dá)自己的情感。其筆下的空間是具有主體性的，參與了敘事，與后文所要論述的心理空間以及社會(huì)空間有著密切聯(lián)系[1]。

（二）豐富多彩的心理空間

沈從文在多數(shù)小說建構(gòu)了自在自為的生命狀態(tài)以及自由美好愛情的追求一種心理空間?！渡焦怼分械陌d子，沈從文說他是文癲子，因?yàn)樗粫?huì)故意找別人鬧，不跟人交談，也沒有人欺負(fù)他。“能夠做自己的事情，砍柴割草不會(huì)懶，看牛世界也不會(huì)故意放牛吃別人的青麥苗”。所以他在某種程度上并不癲，他只是比平常人，任性一點(diǎn)，天真一點(diǎn)。他有自己的喜好，愛花，愛月，愛唱歌。癲子率性而為，自由自在，為了看桃花跑去二十五里以外的大坳，而且還住了一晚才回來；為了去尖巖的場上看牛，去了整整兩天?！渡焦怼分械陌d子，我們并不覺得是個(gè)癲子，倒更像是一個(gè)追求自在生命狀態(tài)的哲學(xué)家。

（三）和諧詩意的社會(huì)空間

小說中人物的活動(dòng)空間不僅僅有地理空間，同時(shí)還包括了社會(huì)空間，即人物生活的社會(huì)背景和環(huán)境，人的本質(zhì)屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性兩個(gè)方面。人類是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人的一切活動(dòng)都處于社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)之中。因此，本節(jié)所探討的社會(huì)空間即人與人的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系。就沈從文小說作品的分類來說，有學(xué)者大致把他的作品分為都市和鄉(xiāng)村兩大類。可以說沈從文的都市小說是為了陪襯他的湘西社會(huì)[2]。

二、沈從文小說空間敘事的藝術(shù)特征

（一）沈從文小說敘事中的空間結(jié)構(gòu)特征

第一，套盒式。馬里奧·巴爾加斯·略薩曾經(jīng)在《給青年小說家的信》中提到過一種新的寫作手法，他稱之為“中國套盒”。何為“中國套盒”呢？略薩解釋到：“這指的是什么呢？指的是依照這兩種民間工藝品那樣架構(gòu)故事，大套盒里容納形狀相似但體積較小的一系列套盒，大玩偶里套著小玩偶?！痹谶@篇文章中，略薩指出了這種寫作手法，簡而言之就是大故事里套著其他小故事，讀者將發(fā)現(xiàn)整個(gè)文本實(shí)際上又好幾個(gè)故事。

第二，組畫式。中國古代詩人文人向來追求詩畫之間的聯(lián)系，“詩畫一律”一直是古代文人墨客的追求。蘇軾就曾贊美王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩。”然而自新文化運(yùn)動(dòng)以來，中國文學(xué)逐漸受到了西方文學(xué)理論的影響，十分注重情節(jié)和人物。但仍有一批作家繼續(xù)遵循傳統(tǒng)，注重詩畫相通，注重作品的整體意境之美和畫面感。這一類作家如：聞一多、廢名、沈從文、蕭紅等人。之前有提到過沈從文對(duì)書法和中國畫的愛好，所以在他的小說中對(duì)意境的營造和畫面感的追求是非常明顯的。談及自己短篇小說時(shí)，沈從文則借助對(duì)國畫技法與藝術(shù)內(nèi)涵的評(píng)價(jià)：“什么地方著墨，什么地方敷粉施彩，什么地方竟留下一大片空白，不加過問；有些作品尤其重要處，便是那些空白處不著筆墨處，因比例上具有無言之美，產(chǎn)生無言之教?！?/p>

（二）沈從文小說敘事中的空間表述技巧

第一，時(shí)間的淡化。小說與時(shí)間是不可分割，緊密相連的。應(yīng)該說從小說的誕生之日起時(shí)間久占據(jù)了絕對(duì)重要的地位。然而就沈從文的小說來看，空間的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了時(shí)間。時(shí)間在其作品中被淡化。在文學(xué)的世界中，時(shí)間是可以停滯不前。沈從文作為一個(gè)空間的表述者，他空間（湘西）展現(xiàn)得淋漓盡致。他試圖讓空間超越時(shí)間，我們不難看出，沈從文筆下的世界，就是一個(gè)取消了時(shí)間主導(dǎo)權(quán)、或者時(shí)間相對(duì)靜止了的世界。在現(xiàn)代化的大背景中，沈從文選擇拋棄原有的線性時(shí)間觀，選擇似乎靜止或永無止境的時(shí)間觀。日升日落、四季更迭、生命的輪回不斷循環(huán)著，時(shí)間好像是靜止的一樣?！皬乃麄儜?yīng)付生活的方法與排泄情感娛樂上來看，競好像古今相同，不分彼此?！鄙驈奈乃哪恐械南嫖魇澜?，是一個(gè)時(shí)間近乎“靜止”的世界。湘西，就是這樣一個(gè)靜謐的，以其最為本真的形式存在著的永恒國度。沈從文筆下的世界，就是巴赫金所說的，淡化了時(shí)間的純粹的空間世界：“這個(gè)不大的空間世界，受到局限而能自足，同其余地方、其余世界沒有什么重要的聯(lián)系。”

第二，情節(jié)的留白。留白是一種繪畫手法，這種手法尤其在中國山水畫中得以見長。中國畫不像油畫或者水粉畫，涂得滿滿一紙。它追求的是“此處無物勝有物”的境界，這主要是跟儒家思想中的“中庸”以及道家“大者無形”的理念的影響。宗白華曾說：“中國畫最重空白處。空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動(dòng)指出?！薄傲舭住本腿缤魳分械南彝庵簦Z言文字中的話外之意，意味深長，讓人回味無窮。一般說來，傳統(tǒng)小說都具有完整的故事情節(jié)，作者總是會(huì)交代好事情的前因后果，盡量不留下任何令人疑惑之處。小說文本通常以情節(jié)的推進(jìn)與角色矛盾逐漸展開，故事講完了，文本也就結(jié)束了。沈從文的小說創(chuàng)作受到中國畫的影響，在文章中或者結(jié)尾處常常留白。他曾經(jīng)在談短篇小說創(chuàng)作時(shí)，引申到對(duì)國畫藝術(shù)品位高低的評(píng)價(jià)時(shí)說：“什么地方著墨，什么地方敷粉施彩，什么地方竟留下一大片空白，不加過問。有些作品尤其重要處，便是那些空白處不著筆墨處，因比例上具有無言之美，產(chǎn)生無言之教?！?/p>

第三，空間的并置?！安⒅谩边@個(gè)詞匯，由美國學(xué)者約瑟夫·弗蘭克最先提出的。“并置”，即“詞的組合”或“意象和短語的空間編織”。讀者在閱讀空間性較強(qiáng)的小說時(shí)，一定要注重整體空間的把握，而不應(yīng)是各章節(jié)之間單獨(dú)的理解?？臻g形式的小說的意義單元并不是“一個(gè)詞的組合或一則軼聞的片段，而是作為一個(gè)整體的情節(jié)的各層次的組合”。在這里，弗蘭克的意思是，“并置”的手法打破了敘事過程對(duì)時(shí)間骨架的依賴，取而代之的是在文中并列地些放置一些不同的意義單位和語句元素。而這些元素相互統(tǒng)一起來組成了一個(gè)整體。簡而言之，并置，就是對(duì)意象或者短語的空間整合與編織[3]。

三、結(jié)論

如果把敘事當(dāng)作一種人類的本能，那么敘事的產(chǎn)生可謂伴隨著人類一起誕生的。但是，敘事學(xué)獨(dú)立作為一門學(xué)科卻是很晚近的時(shí)候了，大約在20世紀(jì)中期左右，敘事學(xué)才在法國誕生了。敘事學(xué)以結(jié)構(gòu)主義為開端，先后經(jīng)歷了經(jīng)典和后經(jīng)典敘事學(xué)兩個(gè)階段。然后這些階段都是以時(shí)間性的研究為主線，空間維度北鹽中忽視。然而作為事物存在的兩個(gè)基本屬性，時(shí)間和空間在敘事學(xué)中理應(yīng)獲得同等的重視，二者缺一不可。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳正鋒.論沈從文小說與中國傳統(tǒng)敘事藝術(shù)的關(guān)系[J].中國文學(xué)研究，2016（03）：96-101.

[2]王本朝，肖太云.沈從文小說敘事中的“突轉(zhuǎn)”模式[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2014（10）：1-11.

[3]吳正鋒.沈從文小說的敘事藝術(shù)及其嬗變[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版），2014，67（01）：73-78.