【摘要】社會(huì)文化活動(dòng)理論是源于前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的研究高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展的理論,強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化歷史環(huán)境在人的認(rèn)識(shí)發(fā)展中產(chǎn)生了主導(dǎo)作用。本文旨在從社會(huì)文化活動(dòng)理論的視角,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課程進(jìn)行智慧設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生關(guān)系,教學(xué)手段,課程設(shè)計(jì)的智慧化,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力和認(rèn)知能力的智慧成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)文化理論;活動(dòng)理論;智慧化;語(yǔ)言能力;認(rèn)知能力
【作者簡(jiǎn)介】張志鵬(1989- ),男,漢族,山西汾陽(yáng)人,碩士,太原師范學(xué)院外語(yǔ)系,助教,研究方向:英語(yǔ)教育。
隨著中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的不斷推進(jìn),越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注于教師教學(xué)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。教學(xué)的目的更加注重培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的發(fā)展。而在傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,由于受到傳統(tǒng)二元論以及非此即彼的簡(jiǎn)單思維影響,教師著重于簡(jiǎn)單的傳授詞匯語(yǔ)法知識(shí),忽略了動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)境以及學(xué)生認(rèn)知與外部環(huán)境的關(guān)聯(lián)。學(xué)生則成為語(yǔ)言知識(shí)機(jī)械的記憶者,課后作業(yè)的完成者,忽視了課堂的參與性與自身認(rèn)知能力的發(fā)展。這樣的教學(xué)模式導(dǎo)致教師的教學(xué)效率不高,教學(xué)效果差。學(xué)生學(xué)習(xí)效率低,學(xué)習(xí)興趣降低等問(wèn)題。如何切實(shí)的改變這樣失敗的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效率,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)知能力的提高,社會(huì)文化活動(dòng)理論為我們提供了新理念,新思路,新方法。
一、社會(huì)文化活動(dòng)理論及其特性
前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基將社會(huì)文化理論定義為關(guān)于人類認(rèn)知能力如何發(fā)展的理論。……