□張 哲 劉嘉琪 太原工業學院
“創意地圖”這一概念是相對于傳統地圖而存在的。地圖是一種用來記錄自然地理位置的準確信息圖,而“創意地圖”首先屬于“地圖”的范疇,傳統地圖具有概括性、直觀性、客觀性、整體性、科學性、符號性與信息傳達性等基本特征。
創意地圖相比傳統地圖,其特征則不啻于此,它具有自身的文化價值與獨特屬性。藝術性與情感性屬于創意地圖區別于傳統地圖的本質區別。創意地圖的藝術性意味著這種地圖不需要完全純客觀地反映真實,這里指的真實包括正確的比例尺、詳盡的數據、準確的方向指引等。英國倫敦地鐵系統地圖改變的案例對于說明該問題具有代表性:“UERL聯合企業或者倫敦運輸局改變了人們對于都會的認識,在所有方式之中,沒有什么比地鐵系統的地圖帶來的改變更持久而深遠。這個異常簡單易讀的地圖于1931年被采用,非常有效,以至已經成了大多數人頭腦中的城市圖像[1]。”倫敦地鐵地圖如圖1和圖2所示。

圖1 1924年倫敦地鐵地圖

圖2 1931年倫敦地鐵地圖
不同于之前的地圖將車站標注在正確的地理位置上,新地圖不僅以水平、垂直和45°角來安排線路,而且放大了中心區域的車站距離,也縮小了遠郊的車站距離。如此一來,地圖發生的變化主要包括以下兩個方面。
第一,視覺上給人們的感受。倫敦看上去比它實際上要小得多,因為邊遠區域看起來離中心很近。這樣的地圖具有易于閱讀的優點,同時,因為讓遠郊和中心的距離看起來很短,也誘導了人們進行本可能猶豫的旅行。
第二,地圖趨于規則化、幾何化。它歪曲了旅途的實際長度,比如從魯斯利普到雷頓斯通看上去沒有實際那樣遠得可怕。不僅如此,地圖也使得一些旅途中的障礙看上去遠比實際小。特別是從一條線路轉乘到了另一條線路的安排,在地圖上是通過一個標準符號來表示的,它模糊了在某些車站轉乘的實際困難。盡管隨著車站的建立,線路之間的連接逐漸得到改善,但是整個系統原本就是由獨立公司經營的一系列分離的線路,這種影響延續下來,而且仍然在延續。例如,在國王十字站從北線換乘到環線需要經過兩個電梯、樓梯,走上幾百碼,這些換乘的困難都沒有完全表現在地圖上。
也就是說,地鐵系統通過一些非純客觀的表現,非常成功地為一系列原本并非按照一個系統構建起來的鐵路賦予了秩序和條理的外觀。倫敦運輸局的設計政策究竟對激起人們旅行的欲望有多深的影響很難統計,但是形成的結果是,通過讓出行顯得不費力氣、容易且愉快,設計帶來了大量的休閑運輸量。
通過倫敦地鐵地圖設計策略的改變可以看出,這類地圖并非以精確為最終目的,而是經過設計師的主觀處理,以規整的形式感來呈現,但帶給接受者的是心理的變化,從而更愿意出行。“創意地圖”在設計實踐中也要求設計師經過主觀的處理,以帶來更加豐富的功能。
從地圖繪制歷史上來看,在四五千年前,古巴比倫、古埃及人已經開始繪制適合當地人使用的地圖。我國最早的該類地圖案例可追溯到大禹治水期間,當時相傳大禹治水有三寶:河圖、石斧與避水劍,地圖的重要性可見一斑。1999年,孫曉琴根據當時的地質資料《五臧山經》繪制出《帝禹山河圖》,將山水的繪制與地理位置的標識相結合,體現了藝術性與科學性。另外,我國歷史上許多著名山水及風俗畫也有藝術地圖的特色,如趙孟頫的《鵲華秋色圖》、黃公望的《富春山居圖》及張擇端的《清明上河圖》等。這些具有史料價值的作品,均對現代創意地圖的設計實踐起到啟發作用。
近年來,文化創意產業的發展風起云涌,創意產業是文化發展到相應階段的必然產物。約翰·霍金斯曾《創意經濟》一書中提到,全球創意經濟所帶來的經濟創收飛速增長,在全球范圍內引起一陣浪潮。同時,我國政府也積極支持本土創意產業的發展,推出多種創意產業發展的相關政策文件。
創意地圖引起了許多旅游勝地、文化單位與學校機構等的青睞,以供游客、來訪者及學生使用并收藏,創意地圖作為文化創意產業的表現形態之一,具有明顯的實踐推廣意義。
高校校園文化創意產品能夠反映學校所獨有的精神文化與物質文化,以校園反映學校校園風貌與精神為目的,根據設計者的創意,開發文創產品。它的開發與校園環境、人員特征、學校定位等密不可分,因此,校園文化產品不會獨立存在。而其產生也來源于師生、校友、相關人員的情感訴求與精神追求,同時,校園文創產品的產生也是對校園品牌建設的重要視覺實物渠道。當學校需要宣傳自身文化與形象時,校園文創產品承載著校園精神的視覺敘述、全體成員的榮譽情感、社會各界的文化認同等。高校校園文化品牌建設對于校園而言,能夠產生強烈的歸屬感,起到凝聚師生之間、生生之間的向心力作用,能夠更生動直觀地推廣校園形象。校園品牌形象的建立對高校文化的傳播與塑造具有重要意義,而創意地圖作為綜述性、概覽性較強的承載物,在品牌建設中也具有巨大的潛力與前景[2]。
高校創意地圖在設計實踐中,首先要滿足的是其功能性,因此,功能也是創意地圖應該滿足的首要任務。創意地圖的使用目標人群主要包括新生、校友、院校交流人員、社會人士(包括有合作需求的企業、學生家長等)。因此,創意地圖應體現校園布局規劃、地標建筑、功能區域等。例如,圖書館、教學樓、休閑娛樂及行政辦公等場所的分布,對于新生及其他人員而言,在陌生的環境中迅速定位尋找的目標,滿足指引與向導的功能至關重要。
創意地圖往往以手繪形式來呈現。如果通過航拍獲取高清照片來制作地圖,圖片效果確實清晰,但總覺得少了很多原汁原味的情感,且缺少了信息的取舍與形式感的考究。手繪則可彌補照片這一缺憾。自設計發展到后現代以來,呈現出多元化的趨勢,設計師們結合文化文脈、自身情感、地域特點等多種因素,設計出更加符合人們內心訴求的產品,使設計變得更加人性化,更符合“人”的需求。因此,校園手繪創意地圖也要切合這一時代的趨勢,為高校文化建設不斷注入新鮮血液。
校園創意地圖也適合用扁平化風格來表現,因其信息直觀、簡潔明了。另外,現代人也習慣于觀看動態產品,故靜態收藏與動態移動的數字創意地圖應共同作為設計實踐的追求目標。
日本電通執行創意總監鏡明提道:“獨具個性、與眾不同是創意人的主要追求,時刻擁有自身特色及區別,民族的意味著世界的。創意時刻需以多元形式存在,不管市場大小,打破所謂的規則是必然的[3]。”也就是說,從本土出發,創作具有創意特色的文化產品吻合當今全球經濟一體化的背景與趨勢,而多樣化也是創意地圖設計實踐的未來發展趨勢。
從情感方面來說,校園手繪創意地圖起到了一種情感維系的作用,它給初進校門的新生一種情感引領,并將這種文化內化為自己的精神情感。對于走出校門的校友而言,喚起情感共鳴,觸動心底最柔軟的地方,想起在青蔥歲月經歷過的人和事,在未來的生活中留下濃墨重彩的一筆。地圖作為收藏品,有助于其回憶與總結過去,更加珍愛生活,引導未來樂觀的生活態度[4]。
結 語
因此,創意地圖具有功能良好、飽含情感、形式豐富的優勢,其功能屬性與藝術屬性等在校園文化品牌的建設與推廣中具有重要而積極的作用。
[1] 阿德里安·福蒂著.欲求之物:1750年以來的設計與社會[M].茍嫻煦,譯.南京:譯林出版社,2014.
[2] 樊幸,張道海.論新媒體環境下高校文化創意產品的創新設計研究[J].包裝世界,2016,(03):110-111.
[3] 日本電通執行創意總監鏡明:重新涂寫世界的創意地圖[J].廣告人,2004,(Z1):155-156.
[4] 高靜靜.高校校園文化創意產品的情感化設計研究[D].大連工業大學,2016.