《詩經·國風》中晉地民歌的音樂性探析

易柯宇

摘要：《詩經·唐風》和《詩經·魏風》是晉地早期民歌藝術的的代表，春秋時期晉地民歌的音韻優美、樂句流暢、曲調豐富，在研究晉地音樂、文學的藝術性和思想性方面都有著重要的價值。

關鍵詞：《魏風》 《唐風》 音韻美 樂句美 曲調美

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）08-0014-02

自古以來詩歌與音樂的關系就密不可分。先秦時期，詩樂舞是人們表達感情、抒發思想情懷最普遍的藝術形式。《樂記·樂本篇》說“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。”《尚書·堯典》說：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。八音克諧，無相奪論，神人以和”?！对娊洝肥俏覈谝徊繕犯杩偧?，原稱“詩”或“詩三百”，如顧頡剛所言“《詩經》所錄全為樂歌”?！对娊洝饭?05首樂歌，分為“風”“雅”“頌”三部分，其中《國風》又是我國最早的民歌選集。

《詩經》十五國“風”中《唐風》與《魏風》都是產生在今天的山西境內，屬于晉地早期的歌謠?！短骑L》與《魏風》所產生的地區正是當時黃河文明的核心地帶，同時這也是中華文明的發源地?！短骑L》12首與《魏風》7首，這19首作品展現出了晉地文學藝術的早期形態，這19首晉地早期民歌是黃河文化的產物，極具紀實性，對現今的文學與藝術研究領域有著不可估量的價值。晉地民歌從內容上反映出了當時晉地社會生活的地理環境、政治生活；反映了晉地人們的愛情與婚姻及耕織、狩獵、采桑等農業生活；反映了晉地的民俗民風及人民的審美意識。晉地民歌音韻優美，曲式豐富多樣，語音簡樸、明凈又生動，反映了春秋時代晉地民間音樂文化的特點。

一、《唐風》《魏風》語言的音韻美

（一）摹聲摹形的重言和雙聲疊韻

重言疊詞的運用不僅能摹狀擬聲，還能湊足音節，促成節奏格局的形成，使節奏變得平穩，句子變得齊整和諧。在《國風》晉詩19首中重言疊詞的運用十分豐富，如用來表示聲音的“坎坎”伐木聲，“肅肅”鳥煽動翅膀之聲；用來形容事物狀態的“糾糾”描摹葛鞋纏繞交錯的樣子，“鑿鑿”形容石頭在水中很鮮明的樣子，“皓皓”形容石頭很潔白，“粼粼”形容水清見底的樣子，“湑湑”“菁菁”樹葉茂盛之狀，“悠悠”用來形容天空高遠之狀；用于描寫人物狀態的“摻摻”形容女子手柔弱纖細的樣子，“提提”描寫走路舒適安詳的姿態，“閑閑”形容從容不迫的樣子，“泄泄”描寫人多的樣子，“瞿瞿”形容人謹慎警惕的狀態，“蹶蹶”形容人勤奮向上的樣子，“休休”形容人安閑自得的樣子，“踽踽”“睘睘”描摹人孤獨無依之狀，“居居”“究究”描摹人傲慢無禮之狀。

《國風》晉詩19首中的雙聲疊韻詞也極其生動形，增強抒情描寫的效果，并使詩歌的節奏整齊，增強了音樂美。如疊韻詞“宛然”“沮洳”“無度”“如玉”“椒聊”“綢繆”。雙聲詞“碩鼠”，這些雙聲疊韻詞吟起來促使氣息流暢，聲腔統一，富有韻律感，同時還惟妙惟肖地表現出事物、人物的聲色狀貌，感覺躍然紙上，給人身臨其境、如聞其聲之感。

（二）音樂性的多樣韻律

自古以來詩歌的傳統就是對韻律的運用。王力認為《詩經》韻分辨二十九部[1]。《國風》晉詩19首中用了陽部、月部、幽部、侯部、質部、藥部、真部、蒸部、覺部、魚部、脂部、耕部、職部、歌部、元部、屋部、宵部、之部、文部共19部[2]。在《國風》晉詩19首詩歌中用韻的方式也豐富多樣。

虛字用韻?？追f達在《關雎》詩后疏中曰“詩之大體，必須依韻，其有乖者，古人之韻不協耳。之、兮、矣、也之類，本取以為辭，雖在句中，不以為義，故處末者，皆字上為韻?！痹凇秶L》的晉詩十九首中如“之”者，《唐風·有杕之杜》中“中心好之，曷飲食之？”。“兮”者，《魏風·十畝之間》中“十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮”。此類虛字，上為韻，無實意也。虛字用韻是為聲韻協和，能使曲調諧和，同時也有利于情感的延續。

顧炎武認為古人詩歌“言盡而意唱，歌止而音不絕，意盡而文不足”。在古時由于歌唱需要，雖然意義已經表達完全了，但是音聲不停，所以要加上不表意的字來補足，使音聲和諧，也促使情感的抒發，這正是因為有虛詞的運用。

二、《唐風》《魏風》樂句的線條美

《詩經·國風》中的19首晉地民歌，音韻之美，節奏感之強，在樂句句式上既有齊言樂句，又有長短間隔、相互交替雜言樂句。

（一）樂句節奏平穩、和諧的線條發展

齊言樂句的歌謠全部都是四言一句，一句兩音，重章復迭，給人整齊、勻稱、均衡的美感，吟誦起來朗朗上口，完美地體現出了音樂的平衡美。兩音節為一停頓，這種二拍子的節奏韻律使人感覺鏗鏘有力，明快爽朗，節奏平穩凝重。如《魏風·葛屨》《魏風·碩鼠》《唐風·蟋蟀》《唐風·有杕之杜》。

五言句在一般在傳統詩體歌謠中，都是偶爾用之，例如《魏風》和《唐風》中出現的有《魏風·伐檀》《魏風·汾沮洳》《魏風·園有桃》《唐風·山有樞》《唐風·揚之水》《唐風·綢繆》《唐風·杕杜》《唐風·羔裘》《唐風·鴇羽》《唐風·無衣》。這些作品中的五言句在詩中都是偶爾用一至三句。

（二）樂句節奏參差錯落、平中求變的線條起伏

一般的傳統詩體都是平整的四言句，在《國風》晉詩19首中出現有三言至八言的各種句式。這些雜言形式的樂句靈活多樣，長短有致，富于變化，極具表現力，給人一種波瀾起伏的感覺。

《國風》晉詩19首的這些歌謠中，三言至八言樂句以不同形式的組合，不同句式的參插促使作品音樂感的推動與發展，使呼吸氣口有快有慢，推動情緒變化，讓作品更具流動性。給人高低起伏的變幻之美。

三、《唐風》《魏風》曲調的復沓美

《唐風》和《魏風》中民歌曲調以的重復和變化重復為主，節奏以齊言四句為主，雜言樂句附之穿插?！短骑L》和《魏風》單從曲調結構上看比較簡單，只有兩種形態：“同調體”和“復調體”。

（一）悠遠回環的平衡之美

《國風》晉詩19首中“同調體”的詩歌大都是“分節歌”的形態，以同一曲調反復多段歌詞的歌曲形式，其中各段歌詞在字數、韻律等方面均大體相同。“同調體”形態的詩歌中又分為“主歌重復結構”與“主歌+副歌重復結構”。

“主歌重復結構”的詩歌有《汾沮洳》《陟岵》《十畝之間》《伐檀》《碩鼠》《蟋蟀》《山有樞》《綢繆》《羔裘》《鴇羽》《無衣》共11首。在“同調體”的“主歌重復結構”中《汾沮洳》《陟岵》《伐檀》《碩鼠》《蟋蟀》《山有樞》《綢繆》《鴇羽》是3段的重復樂段，《十畝之間》《羔裘》《無衣》是2段的重復樂段。

“主歌+副歌重復結構”的詩歌有《園有桃》《有杕之杜》《杕杜》《椒聊》《采苓》共5首，其中副歌的詞是完全重復的。在“同調體”的“主歌+副歌重復結構”中《唐風·采苓》是帶副歌的3段重復樂段，《園有桃》《有杕之杜》《椒聊》《杕杜》是帶副歌的2段重復樂段。這種重章疊句，反復吟唱的“同調體”曲調給人以一唱多嘆的深情之感。

（二）不失變化的“中和”之美

在《國風》的晉詩19首中還有幾首屬于“復調體”形態，它是有兩種或兩種以上曲調，唱多段歌詞的歌曲形式。在《魏風》與《唐風》的“復調體”形態的詩歌中分為三種，第一種：“第一曲調主歌重復+第二曲調后置尾聲的兩段體結構”。這類重章附句的詩歌，在晉詩19首中有《唐風·揚之水》。

第二種：“第一曲調主歌重復+第二曲調主歌重復的兩段體結構”，兩段旋律各自重復連綴。在晉詩19首中有《唐風·葛生》。

第三種：“第一曲調主題+第二曲調主題直接連綴結構”，兩段詩歌毫無規律，兩個單一曲調直接連綴。在晉詩19首中有《魏風·葛屨》。

《國風》中的晉詩19首中，除了單曲連綴詩歌《魏風·葛屨》沒有重復詞曲外，其余18首詩歌的反復吟唱都流露出音樂的一種復沓美。這種反復強調、重復吟唱是一種思想與態度的表達，是強調主題的一種方式，既突出了事件，又抒發了感情。

四、結語

《詩經·國風》是我國最早的民歌選集，其中《魏風》《唐風》是反映早期晉地民歌創作風貌與晉地早期歷史生活各方面的珍貴資料，對研究晉地早期民歌的音樂性也有著極大的價值。晉地是我國中華文明重要的發源地，對晉地文化與藝術的探索與研究是文藝工作者們的責任。

參考文獻：

[1][2]王力.詩經韻讀[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[3]韓軍.晉之風山西民歌研究[M].太原：山西教育出版社，2012.

[4]李政清.《詩經·唐風》研究[D].揚州：揚州大學，2009年.

[5]侯玲.《詩經·魏風》研究[D].濟南：山東師范大學，2008年.

[6]喻貴珍.音樂與民俗視域下的《詩經·國風》考[D].重慶：西南大學，2016年.