受助者一定都要感恩涕零嗎？

張?zhí)炫?/p>

近日引起大量關(guān)注的小鳳雅之死事件，逐漸呈現(xiàn)了比較清晰的脈絡(luò)，由一開始的對(duì)小鳳雅家長的千夫所指，到現(xiàn)在普遍質(zhì)疑事件的志愿者以及最早在網(wǎng)上傳播此事的始作俑者。

現(xiàn)在復(fù)盤整個(gè)事件的發(fā)展脈絡(luò)，基本上可以看到，其中的公益志愿者的角色與做法確實(shí)有很多爭(zhēng)議之處。尤其是作家陳嵐、自媒體“有槽”的舉動(dòng)和文章，起到了很大的推波助瀾作用，也對(duì)家長造成了二次傷害，從助人、救人最后演化成“傷人”。

這更值得我們進(jìn)行反思，為什么雙方本來都是為了孩子治病的善意善心相向而行的，結(jié)果卻兩敗俱傷針鋒相對(duì)？為什么事件又發(fā)生老套的“反轉(zhuǎn)”？一些公益志愿者為何淪落到被視為“圣母婊”的境地？從公益慈善來看，又有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們銘記的呢？

“不患寡而患不均”、“授人以漁，不如授人以漁”等等這些古語背后，都蘊(yùn)涵的很豐富的公益韻味。包括中國現(xiàn)在的一些扶貧做法，在農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)很多問題，其根源就是違背了這些樸素的古老智慧。

前湖北巴東縣委書記、現(xiàn)轉(zhuǎn)型專職公益事業(yè)的陳行甲曾撰文談到很多扶貧干部“早就想講卻不敢講”的問題：有少數(shù)貧困戶帶著“我是窮人我怕誰”“我是小老百姓我怕誰”“我掐著你玩”的心態(tài)，被國家的好政策養(yǎng)得“渾身不舒服”，不如意就去找政府“碰瓷”；有少數(shù)貧困戶對(duì)來家里幫扶的干部很麻木，認(rèn)為干部比自己更得急，因?yàn)樽约翰幻撠毟刹拷徊涣速~。完全不知道“要自強(qiáng)、要感恩、要知好歹?！?br>