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解讀《老虎新娘》中的女性意識

2018-06-22 09:28:38張勤雪
青年文學家 2018年11期

摘 要:安吉拉·卡特(1940-1992)是英國著名女作家。其短篇小說《老虎的新娘》是對傳統童話故事《美女與野獸》的改寫。本文以后現代女性主義文學批評視角,分析女主人公的心理活動,解讀《老虎新娘》所體現的女性主義思想,旨在強調女性的自我覺醒。

關鍵詞:《老虎新娘》;安吉拉·卡特;女性意識

作者簡介:張勤雪(1994-),女,漢族,黑龍江省綏棱縣人,哈爾濱師范大學西語學院2017級英語語言文學研究生,研究方向:英美女性文學。

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-11--01

一、引言

安吉拉·卡特(1940- 992)是英國著名女作家, 她的作品是后現代主義、折衷主義、暴力和色情的完美結合,是后現代主義文學理論與女性主義政治學的成功典范,具有鮮明的魔幻現實主義的鮮明特征。為此收獲了萊斯紀念獎、毛姆獎。卡特尤其喜歡對經典童話、傳說和戲劇進行戲仿和改寫。《染血之室與其他故事》是卡特重要作品集, 里面收錄了對藍胡子、美女與野獸、小紅帽、白雪公主等故事的改寫。卡特反對以男性文學為標準的大型理論,反對以男性為主導的二元對立,強調創造女性自己的話語系統。本文以后現代女性主義文學批評視角,解讀《老虎新娘》中所體現的女性主義思想。

二、安吉拉卡特對童話的改寫

《老虎新娘》是對傳統童話故事《美女與野獸》的改寫,講述了一位的貪婪成性的父親妄圖通過與“城主”老虎的賭博贏回自己的家產與地位,但卻在賭局中把自己唯一的女兒輸掉的故事。女主人公怨恨父親將自己輸掉,帶著恨意被老虎的仆人接到宮殿,后來在野獸城堡屈辱的經歷,使她的反抗意識逐漸深化,敢于用自己的語言和身體去與野獸交換自由,故事的最后,女孩毅然決然地讓老虎舔去自己的皮膚,變成了一頭有著美麗皮毛的野獸。在《老虎新娘》中,卡特明顯地反對童話的教化意圖,故事中沒有美麗善良懂得犧牲和付出的好女孩,也沒有邪惡貪婪工于心計的壞女孩,只有一個冷靜聰明向往自由的女孩。在卡特的故事里女性沒有所謂的善惡之分,而是將重點放在探查女性內心世界,讓女性以自己的聲音與心理去講述了自我覺醒的過程。

三、女主人公的女性意識覺醒

故事的開始,女主人公被父親輸給了野獸,她只能選擇接受父親與野獸的賭博協議,痛苦地被野獸仆人接上如靈柩般的馬車,到達野獸黑暗而孤寂的城堡。這反應了當時女性的悲慘境遇,女性是被構造的,沒有選擇的權力和能力,只能依附于屈從于男性。故事中野獸唯一的愿望就是想看處女的赤身裸體,這體現了男性中心單一性別統治,用強制性的和暴虐的方式對待女性。但是女主人公發出狂笑,做出回答“先生,你可以把我關進沒有窗子的房間,我發誓我會把裙子拉到腰上等你。但我的臉必須用床單蓋住,不過要輕輕蓋著,以免讓我窒息。所以我要腰部以上整個蓋住,房里也不可以有燈光。你可以這樣來找我一次,先生,僅僅一次。之后你必須立刻送我回城,在教堂前的廣場上放我下車。”(卡特,2012)這是女主人公與野獸的第一次正面交鋒。在男性話語和男性統治里面,不包括女性的權利,女主人公創建了自己的話語權力,用自己的語言攻擊野獸的內心,此時女主人公的女性意識初步覺醒。

卡特之后描述了木偶形象,實際上是對女性生存現狀的一種反應,女性只不過是男性的俘虜與玩物。而在小說中,比起人皮木偶,老虎更希望把真正的處女當做自己的高級玩偶。女主人公從木偶傭人身上看到了自己的影子,認為木偶傭人是自己的分身,此時,女主人開始自我反思,開始思索自己怎樣被買賣,被轉手,發現在男權社會里女性被物化,沒有靈魂,沒有思想,任人擺布。后來當美女驕傲地脫下自己的衣服,向他展示自己的肉體時,野獸低下了羞愧的頭,這是美女與野獸的第二次正面交鋒,美女用自己的身體換來了自由,沒有一點羞恥感,反而非常驕傲,驕傲自己獲得了有生以來的自由。這是女性意識的進一步發展。

當女孩用自己的身體與尊嚴還完債可以回家時,鏡子中出現的是父親的笑,起初女孩以為父親是歡迎自己回家,可慢慢發現那是一種欲望得到滿足的嘴臉。此刻,在女主人公心中,父親與老虎都是抽筋扒皮的野獸,沒有真情,只有利用。人間的一切都將倒塌,都將瓦解。結局也是小說全篇的高潮:美女沒有選擇回家,而是選擇任由野獸舔掉全身的肌膚,“人世生活的所有皮膚隨之而去,剩下一層新生柔潤的光亮獸毛”(卡特,2012),自覺變成動物。這時女孩與野獸完全平等,不再是他的玩偶與奴仆。這是女主人公頭腦清醒,毅然決然做出的決定,這是她對人世間女性必須遵守的男尊女卑,順服聽從的奮力抵抗。此刻,女性意識已經完全成熟。

四、結語

在《老虎新娘》中,卡特塑造了一個聰明、勇敢、不斷自省的女性形象,從沉默到自由言說,從順從到積極抵抗,展現了女主人公逐漸覺醒的女性意識過程。女性解放和自由發展,必須通過女性不斷的自我反思與奮斗,才能在經濟上、生活上、人格上獨立,實現與男性真正意義上的平等。

參考文獻:

[1]Carter Angela. The Bloody Chamber and Other Stories[M].Penguin Books Ltd.,1984.

[2]Susan Redington Bobby,Fairy Tales Reimagined:Essays on New Retellings,McFarland,2009.

[3](英)安吉拉·卡特.染血之室與其他故事[M].嚴韻譯.南京:南京大學出版社,2012.

[4](英)馬克·柯里.后現代敘事理論[M].寧一中譯.北京:北京大學出版社,2003.

[5]張巖冰.女權主義文論[M].濟南:山東教育出版社,2002.

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