父為乾天母為坤地

父為乾天，母為坤地。乾坤相宜相吸，人宇和美無(wú)極。

父親的格局，決定家庭的方向

所謂格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發(fā)展方向不出錯(cuò)。

民國(guó)時(shí)期，在出生于名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的“異類”：他痛恨賭博、不吸煙、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學(xué)。

張武齡共有十個(gè)孩子，細(xì)看他們的名字，都取得極為講究。四個(gè)女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；后來(lái)的六個(gè)兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。

女孩的名字不僅沒有半點(diǎn)含花帶草的嫵媚，反而都有兩條修長(zhǎng)的“腿”，因?yàn)楦赣H希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字里都有一個(gè)寶蓋頭，這是繼承家業(yè)的希冀，也是父親希望他們不管走多遠(yuǎn)，也要記得家。

在那個(gè)封建的年代，他希望男孩的心里一定要有家，而女孩的內(nèi)心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。

也難怪著名的教育家葉圣陶說(shuō)：“九如巷張家的四個(gè)才女，誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子?！?/p>

后來(lái)，四個(gè)女兒分別嫁給了小生名角顧傳玠、著名語(yǔ)言文字學(xué)家周有光、著名作家沈從文、著名漢學(xué)家傅漢思。

六個(gè)兒子也都出類拔萃、學(xué)貫中西，成就了中國(guó)近代史上的一段佳話。

有大心量者，方能有大格局；有大格局者，方能成大氣候。

這一點(diǎn)，中國(guó)的漢字早就作出了精妙的詮釋：站在山上的人眼光看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，故為“仙”人；站在山谷里的人眼界格局有限，故為“俗”人。

父親有大格局，未必求家業(yè)繁盛、名傳千古，格局還體現(xiàn)在對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)逆境的豁達(dá)?！栋研θ輲Щ丶摇访鑼懥嗽谝粋€(gè)貧困的農(nóng)村家庭里，孩子考高中差了1分，要交8000塊的擇校費(fèi)。母子倆正發(fā)著愁，父親卻帶來(lái)一個(gè)雪上加霜的消息：“我下崗了?！钡赣H說(shuō)這話時(shí)，是笑著的。

年邁體衰的父親找工作連連碰壁，但每天回到家母親問他情況，他都笑著答“差不多了”。

突然有一天，父親改了口，說(shuō)：“明天就上班啦！”這一次，他笑得更開心了。

父親踩著家里唯一的三輪車開始做工，卻在運(yùn)貨時(shí)不慎受傷。回到家，父親卻依然笑嘻嘻的，連說(shuō)“沒事，沒事……”

最終，一家人靠著父親的這輛三輪車，攢齊了學(xué)費(fèi)。孩子也受到父親的感染，暗下決心，在高中期間發(fā)奮學(xué)習(xí)，考上了名校。

在我們身邊，太多家庭經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，卻常常因?yàn)楹⒆拥囊粫r(shí)成績(jī)、生活中的一點(diǎn)困難而硝煙彌漫。

而這位貧窮的父親能臨危不亂、豁達(dá)樂觀，“欲為大樹，莫與草爭(zhēng)”，就是難得的格局。

一個(gè)人無(wú)論處在什么位置，都不能限制他內(nèi)心的曠達(dá)，男人尤當(dāng)如此。

父親有了大格局，他的妻子才會(huì)有遇事不亂的定力，他的孩子才會(huì)有勇往直前的動(dòng)力。而這一切，就是一個(gè)家庭為未來(lái)的興旺所積蓄的力量。

母親的情緒，決定了家庭的溫度

如果說(shuō)父親在家庭中扮演的是掌舵者、領(lǐng)導(dǎo)人的角色，那么母親則是一個(gè)家庭的調(diào)節(jié)閥、供氧機(jī)。

作家梁曉聲曾說(shuō)：“人類生活中最溫馨最富有詩(shī)意的，能使人類情感得到凈化、趨向美好的部分，源于女性。男人成就世界，而女人成就了男人?！?/p>

我們常說(shuō)“成家立業(yè)”，成家了才能更好地立業(yè)，就是因?yàn)檎煞蚪?rùn)在妻子的溫柔、家庭的溫暖之中，能夠更有干勁、無(wú)后患地為生活打拼。

胡適在《我的母親》一文中寫道：“我母親的氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒有一句傷人情感的話。”

小時(shí)候，胡適家境頹敗，每年除夕總有一大群討債的來(lái)家里，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯離去。胡適的大哥見狀早已避出去了。

母親走進(jìn)走出，料理年夜飯、謝灶神、壓歲錢等事，臉上沒有一絲怨氣，只當(dāng)做沒看見這一群人。

到了近半夜，母親才走后門出去，請(qǐng)一位鄰居到家里來(lái)，給每一家債戶分一點(diǎn)錢，和顏悅色地把一個(gè)個(gè)討債的送走。

一會(huì)兒，大哥敲門回來(lái)了，母親從不罵他一句。并且因?yàn)槭切履辏樕蠌牟宦冻鲆稽c(diǎn)怒色。胡適回憶說(shuō)，有六七年都是這樣過年的。

家里大嫂不懂事，二嫂氣量小，但胡適的母親從不和兩個(gè)嫂子吵一句嘴。

“他們常常鬧意見，只因?yàn)槲夷赣H的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。”

母親的和善并不代表無(wú)原則地縱容寵溺孩子，恰恰相反，母親管束胡適最嚴(yán)。

她是慈母兼任嚴(yán)父，但她從來(lái)不在別人面前罵他一句，打他一下，她會(huì)給孩子罰跪，說(shuō)理，無(wú)論怎樣重罰，她都不允許兒子哭出聲來(lái)，因?yàn)樗逃?xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的。

最后，胡適寫道：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！?/p>

臺(tái)灣心理學(xué)博士、腦科專家洪蘭女士在TED演講時(shí)，用她對(duì)男性與女性的腦部研究報(bào)告，從科學(xué)的角度闡明：從人類演化角度，女性的情緒能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。

所以，當(dāng)你教育一個(gè)男童，你教育的只是一個(gè)男童；但是當(dāng)你教育一個(gè)女童，你教育的是整個(gè)家庭和下一代。

著名作家廖一梅說(shuō)：“我不認(rèn)為好太太一定要做家務(wù)，我就不會(huì)做飯，但我自信給家人的東西比做飯更重要。”

如今，兒子開朗樂觀，人生目標(biāo)是要快樂。廖一梅說(shuō)：“我跟兒子說(shuō)這個(gè)目標(biāo)不錯(cuò)，自己也挺得意，覺得我和老孟（丈夫孟京輝）潛移默化挺好?！?/p>

家庭和睦，是最高境界的修行

寫就了無(wú)數(shù)偉大的鴻篇巨制的作家歌德，閱盡世間繁華與悲苦，最后卻說(shuō)：“無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的?！?/p>

父為乾天，母為坤地。乾坤相宜相吸，人宇和美無(wú)極。父親有方向，母親有溫度，一個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)必然順?biāo)焱ㄟ_(dá)。

無(wú)論是為愛低到塵埃里的張愛玲，還是婚姻多舛的蕭紅，她們感情不幸的背后，都離不開原生家庭從根上造成的悲哀。

愛并不是單向的射線；愛是一個(gè)圓，要相互貫通，要彼此給予。

一個(gè)家庭的好風(fēng)水、好運(yùn)勢(shì)，是全部家庭成員一道修來(lái)的福氣，離不開穩(wěn)重如山、虛懷若谷的父親，離不開柔情似水、善解人意的母親，更離不開良好的夫妻關(guān)系以及和睦美滿的家庭氛圍。

一個(gè)好的家庭，從來(lái)就不會(huì)隔閡暗在，嫌隙頻生；而是一群人向著一個(gè)方向，走在一起是緣分，一起在走是幸福。

父親的大格局，母親的好情緒，就是一個(gè)家最好的風(fēng)水。