基于大數(shù)據(jù)背景下共享經(jīng)濟(jì)探究

劉巧茹

摘 要：眾所周知，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與進(jìn)步，我國已經(jīng)正式進(jìn)入了共享經(jīng)濟(jì)時代，其雖然還處于初級發(fā)展階段，但是其未來發(fā)展前景非常廣闊，以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的共享經(jīng)濟(jì)會是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種必然趨勢。本文將就基于大數(shù)據(jù)背景下的共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深入的分析與探究。

關(guān)鍵字：大數(shù)據(jù)；共享經(jīng)濟(jì)；探究分析

共享經(jīng)濟(jì)這一概念第一次被提出是在黨的十八屆五中全會上面，當(dāng)時，共享經(jīng)濟(jì)與大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略以及網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國三者被正式列入到國家發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容當(dāng)中。共享經(jīng)濟(jì)是一種分享式的全新經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式，其是互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展的重要代表性產(chǎn)物。先于共享經(jīng)濟(jì)具體模式誕生的共享經(jīng)濟(jì)理念，其倡導(dǎo)的是借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的巨大力量，將經(jīng)濟(jì)市場中的不同行業(yè)與領(lǐng)域高效且深度融合在一起，實現(xiàn)共同發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)具有著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢，其在拓展我國全新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)揮著不可替代的重要作用。以下是筆者結(jié)合自己多年的相關(guān)工作經(jīng)驗，就此議題提出自己的幾點(diǎn)看法和建議。

1 共享經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)涵分析

共享經(jīng)濟(jì)還有另外一種稱呼，其還可以叫做分享經(jīng)濟(jì)。從理論層面來解釋共享經(jīng)濟(jì)的含義，其主要指的是借助先進(jìn)的大數(shù)據(jù)、云計算和物聯(lián)網(wǎng)等新型信息技術(shù)手段和方式，將原本因為商業(yè)模式或者技術(shù)手段的限制而沒有辦法參與到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的生產(chǎn)生活資料充分投入到經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中來，讓這些生產(chǎn)與生活資料所具備的經(jīng)濟(jì)價值充分展現(xiàn)出來。共享經(jīng)濟(jì)是大數(shù)據(jù)背景下誕生的一種全新的經(jīng)濟(jì)模式，其是以互聯(lián)網(wǎng)作為平臺來實現(xiàn)分享經(jīng)濟(jì)的目的。

分享經(jīng)濟(jì)的實質(zhì)是，在所有者不改變所有權(quán)的前提下，與他人就一定的條件達(dá)成一致，將使用權(quán)轉(zhuǎn)讓給他人。這種分享經(jīng)濟(jì)的模式能夠在最大程度上實現(xiàn)社會資源的最大化，現(xiàn)階段，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國范圍內(nèi)已經(jīng)形成了分享經(jīng)濟(jì)的新浪潮。

根據(jù)筆者的深入調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)商品分享這一概念并不是近幾年才出現(xiàn)的新名詞，其實這一概念早就已經(jīng)存在了，其只是隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新，分享經(jīng)濟(jì)才受到了大眾的關(guān)注，也隨之進(jìn)入到了一個全新的發(fā)展高度。

2 關(guān)于發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)的必要性分析

我國目前正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)是一種必然趨勢與要求。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式當(dāng)中，其推動經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的主要力量就是巨大的要素投資，又或者依靠國際市場和人口紅利來實現(xiàn)目的，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中又以破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源為代價。但是，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，目前我國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入到了一個全新的發(fā)展階段，外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，人口紅利也在逐漸削減，如果再繼續(xù)堅持以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其必然會造成我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失調(diào)。

根據(jù)我國當(dāng)前的發(fā)展形勢來看，未來經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心動力將從資源驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動，而如果以創(chuàng)新驅(qū)動作為主要發(fā)展模式，那么，其也就意味著大數(shù)據(jù)將會成為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中最具戰(zhàn)略性的資源。以大數(shù)據(jù)做基礎(chǔ)，積極創(chuàng)新技術(shù)和商業(yè)模式，正是共享經(jīng)濟(jì)的實質(zhì)。共享經(jīng)濟(jì)成功扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中以外部資源要素作為投入的發(fā)展模式，其能夠在最大程度上利用和發(fā)揮閑置資源的價值。大數(shù)據(jù)是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與結(jié)構(gòu)升級中最強(qiáng)勁的動力。

3 如何全面推動大數(shù)據(jù)背景下共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

3.1 排除和掃清各種障礙

目前，在發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)的過程中，最主要障礙因素包括信息技術(shù)、所有制、機(jī)制體制以及既得利益等等，只有徹底克服掉這些因素的阻礙作用，才能夠真正為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

現(xiàn)階段，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，阻礙共享經(jīng)濟(jì)的因素中，阻礙作用最為顯著的因素便是來自各項機(jī)制與體制的障礙。之所以會是這樣的局面，其根源就在于分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需需要徹底打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式下的地域限制，要充分調(diào)動起存在于社會中的各種閑置資源，要將分散在社會各個領(lǐng)域中的資源充分利用起來。但是，長期應(yīng)用的管理制度與運(yùn)行機(jī)制，早已經(jīng)讓我國的社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了固化的管理惰性以及管理模式，這些機(jī)制體系必然會在很大程度上制約著共享經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展。

3.2 干預(yù)打破傳統(tǒng)管理思維的束縛

現(xiàn)階段，分享經(jīng)濟(jì)在推動社會發(fā)展、提高公共服務(wù)水平等諸多方面所發(fā)揮的重要作用是有目共睹的，而在其發(fā)展過程中所暴露出來的弊端也是越來越多。這就需要管理部門樹立全新的管理理念，尋求全新的管理方案，積極打破傳統(tǒng)管理思維的束縛，將當(dāng)前的一些不利于共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理理念和方式徹底摒除。

3.3 豐富和創(chuàng)新監(jiān)管模式

眾所周知，共享經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展的一個核心因素便在于信用，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓社會中的陌生人之間多了一份信任，建立了一定的聯(lián)系。共享經(jīng)濟(jì)具有應(yīng)用資源大、參與面廣等特點(diǎn)，所以，原來相關(guān)部門所采取的單一監(jiān)管模式已經(jīng)沒有辦法再起到理想的作用與效果。因此，其必須要想辦法創(chuàng)新和豐富監(jiān)管模式，實現(xiàn)多元化、全方位的監(jiān)管。其可以與社會中的各類主體，諸如企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、社會組織、媒體、公民等建立合作關(guān)系，一起進(jìn)行監(jiān)督和管理。

建立和健全治理體系與配套措施

在影響共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的諸多因素當(dāng)中，其決定作用的便是治理體系和配套措施，因此，相關(guān)部門必須要積極致力于治理體系和配套措施的制定與完善。通過改革和完善治理體系和配套措施，在潛移默化中逐漸改變現(xiàn)代居民的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)理念，與此同時，利用完善的治理體系與配套措施來有效彌補(bǔ)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求缺口。

4 結(jié)束語

綜上所述，共享經(jīng)濟(jì)在我國的發(fā)展熱潮越來越高，但是卻總會讓人感覺到不那么真實。從開始的O2O到后來的共享經(jīng)濟(jì)，其對于已經(jīng)擁有多年傳統(tǒng)消費(fèi)和生活觀念的中國人而言，其既是一項挑戰(zhàn)，更是一項考驗，挑戰(zhàn)的是中國人的傳統(tǒng)消費(fèi)與生活理念，而考驗的則是中國人對國家市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的信心以及人與人之間的信任。目前，在我國范圍內(nèi)，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)模已經(jīng)越來越大，從最開始的共享單車，到后來的共享汽車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等等，這些全新共享經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)意味著我國共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展勢頭越來越強(qiáng)勁，但是，我們必須要站在一個客觀理智的角度來看待我國當(dāng)前共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，雖然共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度非常之快，發(fā)展勢頭也非常之猛，但是，其還是處于一個初級發(fā)展和嘗試的階段，其還有著非常大的發(fā)展與上升空間。

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