中國山水畫寫生技法研究

孫賀 靳玉海 劉少輝 李瑾

【摘 要】中國山水畫藝術(shù)歷史悠久，經(jīng)過數(shù)千年的不斷革新和發(fā)展，形成了獨特的具有中國文化精神的繪畫語言體系，在世界繪畫藝術(shù)中具有重要的地位與影響。當代的中國山水寫生畫必將在整個中國社會、中國大文化背景的變革中，實現(xiàn)其由古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)而現(xiàn)代中國山水寫生畫也經(jīng)歷了百年的發(fā)展，在經(jīng)過了無數(shù)前輩大師們的探索與實踐，現(xiàn)代中國山水畫也出現(xiàn)了諸多派別與主張。

【關(guān)鍵詞】中國畫；創(chuàng)作；山水畫

當代中國各種新思潮的不斷興起，使得中國山水畫創(chuàng)作和教學(xué)更加自由和多樣化，給中國山水畫的創(chuàng)新增加了新的力量，但也隨之出現(xiàn)了一些新問題。藝術(shù)多元化的發(fā)展， 藝術(shù)更加個性化的趨勢， 要求藝術(shù)創(chuàng)作更加強烈地表現(xiàn)主觀與個性， 這就對中國山水畫寫生與創(chuàng)作提出了新的要求。中國山水畫的寫生經(jīng)驗和創(chuàng)作三者結(jié)合的教學(xué)體制，在方法上應(yīng)把寫生、臨摹與創(chuàng)作三位結(jié)合為一體的原則。多方面的結(jié)合才能夠相輔相成，歸根結(jié)底是為了培養(yǎng)藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力。

一、中國山水畫創(chuàng)作的基本要求

山水繪畫創(chuàng)作是精神產(chǎn)品，山水寫生可以及時地反映畫家的認識和思想感情，通過水墨的皴擦點染來體現(xiàn)的個人意識。中國畫創(chuàng)作的方法與形式以及作品的精神面貌有著千差萬別，對于專業(yè)的教學(xué)來說，中國畫創(chuàng)作教學(xué)比起專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)來說就顯得復(fù)雜、困難得多。創(chuàng)作教學(xué)主要應(yīng)抓住以下三個基本環(huán)節(jié)：首先，要在教學(xué)中使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活細節(jié)里和大自然環(huán)境中的美，讓學(xué)生對人文社會有一種正確的認識。有了對生活的感受和自然美的認識， 才有藝術(shù)表現(xiàn)欲望。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗都不太豐富，往往不能了解生活中的細節(jié)，這樣就動不了真正的感情，所以藝術(shù)上反映的情感會顯得蒼白。因此，在中國畫創(chuàng)作的教學(xué)中不僅要學(xué)生掌握繪畫技能與國畫專業(yè)知識的同時，要有科學(xué)的思維方法與世界觀，面對自然、人、社會，去做正確的思考和判斷， 真正貼近實際生活， 來感受真實的感覺與力量。在此同時還要使學(xué)生善于運用恰當?shù)乃囆g(shù)形式把感受到的東西變?yōu)樗囆g(shù)， 力求在創(chuàng)作過程中畫面的形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。在中國畫創(chuàng)作中， 表現(xiàn)形式和現(xiàn)實內(nèi)容的矛盾， 是常常使學(xué)生感到困惑的難題。學(xué)生們在創(chuàng)作中， 面對豐富的生活素材、題材內(nèi)容， 找不到表達自己意思的合適方式。除了對筆墨等造型基本技法不夠熟練以外， 學(xué)生不能準確選擇恰當?shù)乃囆g(shù)形式語言是原因之一。所以，在中國畫創(chuàng)作的教學(xué)方面更應(yīng)加強臨摹、畫論、書法、詩詞等藝術(shù)個人修養(yǎng)課程， 使學(xué)生掌握繪畫的造型技能同時， 對傳統(tǒng)的藝術(shù)內(nèi)涵與表現(xiàn)形式有著較為全面的長進。在中國畫創(chuàng)作教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在繪畫主題的確定、素材的選擇過程中， 領(lǐng)會中國書畫文化特有的審美意識，并能夠找到合適的表現(xiàn)形式。最后， 繪畫者在心中要有廣大欣賞者， 確定一種比較明確的作品思想傾向來表現(xiàn)。一件中國畫創(chuàng)作作品能否成功，除去作品內(nèi)容恰當、技法熟練等因素之外， 作者意境、品味、成正確的對中國畫藝術(shù)的理解、對當前社會生活的理解、對人生的理解。

二、山水畫寫生狀態(tài)的培養(yǎng)

（一）在現(xiàn)實場景中培養(yǎng)情感自然里面的美妙景象是做好藝術(shù)創(chuàng)作的不竭素材，只有走進自然才能更好完成寫生。山水畫寫生并非單純把自然物象再現(xiàn)，也并非單純采集素材，而是 對景在情感層面進行再造。它比較強調(diào)自身情感的顯露與宣泄，這一點和西方的寫實主義繪畫存在明顯不同。

（二）鍛煉敏感觀察事物的能力

在山水畫寫生中，創(chuàng)作者需要腦、眼、手的綜合運用，因此并不是到了一個地方之后就能立刻動手畫，用畫筆記錄下所見山水形成一幅畫，只能將其稱為真實描繪，其并沒有山水畫的情感性，并且在對山水表現(xiàn)力的研究上也較為缺乏。針對山水畫寫生，首先應(yīng)該快速抓住大自然中的景象以及 瞬息間的各種變化，到其中切身去體會感受，形成自己的內(nèi)心 所 想，通過自然中的山、水、樹、云等事物以主觀的處理方式來將其體現(xiàn)。每一個具體景物的布置與擺放都需要經(jīng)過自己的深層處理，在實際的山水畫 寫 生過程中，對于事物的觀察必須要具有高度的敏感性，只有具備了這樣的敏感性，最終的寫生作品才會表現(xiàn)得更加生動，寫生作品充分融合了創(chuàng)作者自身的情感體驗。構(gòu)建一個良好的寫生狀態(tài)對于把握場景情感性的提高是有很大促進作用的，我們理應(yīng)在融合不同理念表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，嘗試不同的寫生方式來更好地呈現(xiàn)山水畫。

（三）寫生與記憶畫結(jié)合

有這么一種現(xiàn)象： 在國畫創(chuàng)作中，頭腦里的設(shè)想好與落實到宣紙上的實際效果不一樣。好的中國畫應(yīng)該有嚴格的筆墨技巧，要求高度熟練地掌握繪畫工具，比如毛筆、宣紙的特性， 熟練才能真正做到得心應(yīng)手。只有把寫生訓(xùn)練與創(chuàng)作練習(xí)交替進行， 才能形成眼、腦、手協(xié)調(diào)，能所感覺到的事物的形與色是經(jīng)過創(chuàng)作者大腦的抽象化處理后， 以自己獨特的繪畫語言表達出來。

三、加強中國畫創(chuàng)作教學(xué)的保證措施

（一）加強速寫的訓(xùn)練

生活速寫對中國畫專業(yè)學(xué)習(xí)， 尤其對于中國畫創(chuàng)作有極其重要的意義， 應(yīng)予以特別重視。目前各美術(shù)院校都把速寫列入正式課程， 規(guī)定每周完成一定量的生活速寫， 這有利于鍛煉中國畫的造型能力， 尤其是靈活的、生動的造型能力、記憶形象和肯定、果斷落筆的能力。

（二）加強社會體驗實踐課

許多院校美術(shù)專業(yè)目前都安排了社會實踐課， 強調(diào)體驗生活的必要性。這其中有兩個方面的意義： 其一是通過擴大接觸生活的層面， 使學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的有更深刻的了解， 反過來使學(xué)生更熱愛中華文化的瑰寶。中國畫的藝術(shù)特征決定藝術(shù)家不能以極端的個性藝術(shù)追求來進行創(chuàng)作活動。因此， 要發(fā)展中國畫創(chuàng)作， 需要真摯的生活態(tài)度和對大自然的鐘情，創(chuàng)作不能脫離生活的源泉。

基金項目：文章為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題一般項目《論山水畫寫生的重要性》的研究成果，項目編號：2017B026。

作者簡介：孫賀（1980-），女，漢，籍貫：遼寧，學(xué)歷：碩士，職稱：講師，工作單位：哈爾濱商業(yè)大學(xué)，郵編150028，研究方向：美術(shù)學(xué)。

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