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臘月,到肥度村做客

2018-07-09 11:27:34陸向榮
大理文化 2018年5期

陸向榮

肥度,是大理州巍山縣馬鞍山鄉三勝村委會的一個普通彝人村莊,共有70戶299人,迄今為止,保留著較好的民風民俗傳統和習慣。臘月二十六這一天,全山寨最開心的人要數彝族漢子閉兆榮了,他遠在昆明工作的女兒閉金園今天成親,而招來的女婿,來自遙遠的昆明富民。整個村莊的人,都聚在閉兆榮喜氣洋洋的農家小院里做客。

汽車翻過高高的分水嶺埡口,順著彎彎曲曲的歪角河西行三四公里,便看到半山腰掛著一個小小的寨子。抬頭遠眺,藍天如洗,白云飄飄,冬天的彝山,并沒有想象中的那樣蕭索,常綠的喬木不曾脫下青翠的外衣,只是在季節的寒風里稍顯蒼黃:房前屋后,經霜的柿子樹上金黃金黃的柿子像一團團火,熱烈得能讓人的心都燃燒起來。

這場喜事中,最引人注目的,還有50多位來自上海、重慶、昆明等地的特殊“客人”,他們有個共同的身份——攝影愛好者,而帶他們前來“做客”的小伙子叫韓勇林。

小韓是四川廣元人,2010年一次偶然的機會,他來到了巍山,就一下子喜歡上了這個古樸安寧的小城。6年多來,喜歡攝影的他,幾乎跑遍了巍山的山山水水,拍攝了許多關于巍山風土人情、文物古建及自然風光的精美圖片,在“巍山攝影之家”微信公眾平臺上發布,義務充當起了巍山的外宣使者。就在去年10月底,他一個人扛著照相機到馬鞍山肥度,拍攝“巍山人的一天”,并和當地許多村民交上了朋友,閉兆榮就是其中的一個。當時,小韓拍攝了許多古村落、火炕床以及村民生活勞作的圖片,但又覺得還缺少點什么。在與閉兆榮的閑談中,當知道他的女兒要成親時,小韓終于豁然開朗了,就決定拍彝族的婚禮!

而外地的許多攝影愛好者,在微信上看到了小韓去年拍攝的圖片,又聽說可以參加原汁原味的彝族婚禮,都踴躍報名要參加,于是就有了這次特殊的“發現彝鄉醉美風情,發揚民族傳統文化”攝影采風活動。

閉兆榮的家在山腳,與肥度老村子有一定距離。因為是招女婿,活動就在接女婿的歡聲笑語中開始。肥度村的婚禮保留了許多彝族傳統的婚禮習俗,比如提親、合八字、獻酒、迎親等等……當然,肥度村的婚禮又有自己的特點,據說,當地的每個姑娘結婚前都得備上好幾套衣裳、幾十雙繡花鞋,這些刺繡大部分都出自母親和親戚女人之手,臨近結婚時常常得熬夜趕制,一個人忙不過來,親戚家的女人們都過來幫忙。

由此看來,肥度女人一生似乎都是在飛針走線中度過。

將女婿接進門,新郎新娘向長輩敬了喜酒,就到了午飯時間。飯桌上,傳達彝家人豪爽性格的是一個“大”字:大塊大塊的雞肉干炒了裝在大缽頭里,帶皮的肥肉切成酒杯大的一塊塊,這些肉看看就過癮。彝家人不善于甜言蜜語,喜歡用大塊的肉來招待客人,表達對客人實心實意的歡迎。彝家人的飯桌上,酒是少不了的,端起一碗主人珍藏了四年多的米酒,村里的打歌隊隨唱著彝族敬酒歌來敬酒了:“不嫌千里來這里,不畏路難到這里,滿山花兒為你開,彝家美酒等你喝。”

當然,在整個婚禮的始終,打歌是少不了的:打著歌把新人迎進門,打著歌舉行箐火晚會,打著歌把客人送出門……“打歌”彝語稱“阿克”,是彝族地區分布最廣,影響最大,歷史久遠的一個民間歌舞。據在鄉政府工作的肥度村人閉光貴介紹,肥度村的打歌隊,在傳承了馬鞍山三勝地區彝族傳統打歌的基礎上,結合農村婚慶、壽宴、遷喜等活動,充分挖掘和利用彝族文化的多彩性、娛樂性和觀賞性,給傳統的彝族打歌賦予了新的內涵,極大地充實和豐富了彝族文化。這支農村義務傳隊能結合不同的喜慶場景,白編白唱白舞,詞曲因景而異,唱腔圓潤優美,舞姿多彩多樣。

午飯過后,我們順著彎彎曲曲的土路驅車前往肥度老村子。整個村莊坐落在一個小山坳里,所有的房屋都依山勢而建,面南座北。由于村里有人家辦客,所有的人都去幫忙祝賀,村子里很多人家的大門都緊閉著,偶有一只小狗把頭從門洞里伸出,好奇地看著我們這群外鄉人“汪汪”直叫。房前屋后都是大片大片的核桃樹和梅樹,核桃還未抽芽,梅樹卻已花蕾重重,有幾枝已在陽光下燦然開放,給這個古老的村莊增添了些許生氣。

順著一股炊煙的指向,我們走進一個老院子,這個依山而建的院落,正房的走廊甚高,走廊高了,在院子里覓食的雞們飛不上來,人和雞就各有屬于自己的領地。主人家熱情地招呼我們落座,兩個年輕人正在寫著對聯,細看內容,大紅的紙上寫的竟是給先人立碑的內容。交談之中,才知主人叫閉添祥,10多年前,父母去世,由于家庭困難,下葬時只修了簡單的土墳,現在隨著日子一天比一天好過,才決定在當天給老人修墳立碑。在當地村民看來,給先人立碑就如今人建房,是大喜之事,所以要用紅紅的對聯把整個院落點綴得喜氣洋洋。

農家院里,隨處可見大堆大堆豐收的玉米,黑黑的屋檐下,掛著剛腌制好的臘肉和香腸。在這個失去炊煙的時代,火塘卻永遠是彝家山寨廚房的主角,穿著漂亮彝族服飾的婦人們忙著在火塘邊做飯。雖說如今科技已經普及到了廚房,可是,在彝家山寨,燒水、炒菜、做飯仍然離不開火塘,好像幾千年的生活模式從來如此,大有而且永遠如此的感覺。彝家山寨里廚房里不乏灶頭,電飯煲、電磁爐,可這些東西就像是為了證明“我家也有”一樣,大多是擺設,并不發揮實際功能。或許,是因為彝家人特別崇拜火,迷戀火苗變化多端的身影,迷戀炊煙的裊裊,迷戀火的溫暖詩意吧!

盤桓半日,我們到了要離開的時候。人生多有不舍,只是,春風楊柳離別路,畢竟車船留不住。

離別之際,我們在村支書的口中,知道了“肥度”這個彝族村名,意思是缺水的地方。然而,喝著水籠頭里淌出的清清的自來水,看著細水潺潺的歪角河,聽著村民歡快的踏歌聲……我知道,這個村名,既是對過去貧窮生活內涵的一種紀念,而它必將同彝家人慢慢富足起來的日子一道,漸漸在改變著它的外延意義。

明年臘月,當潔白的梅花開遍肥度村的房前屋后,我還想來這里做客。我想,那必定也是個充滿詩情畫意的日子。

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