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從宋詞試析蘇軾的人生哲學(xué)

2018-07-09 10:25:57黃馨瑤
知識文庫 2018年18期

黃馨瑤

蘇軾作為偉大的文學(xué)家其人生哲學(xué)一直影響著后人。蘇軾寫有很多宋詞,從其宋詞中可以讀出其人生哲學(xué),其主要體現(xiàn)是遠大抱負的愛國情懷,以及對待困境生活的態(tài)度,對待愛情和親情的態(tài)度。本文從蘇軾宋詞代表作中,來分析蘇軾的人生哲學(xué),通過其積極的人生態(tài)度來影響后人,給對待生活消極的人提供有力的幫助。

1 遠大抱負、愛國情懷

蘇軾《江城子》寫到:老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

其含義為我雖年老卻興起少年打獵的狂熱,左手牽著黃犬,右手舉起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意,看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫郎。我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張,鬢邊白發(fā)有如微霜,這又有何妨?什么時候皇帝派遣人拿著符節(jié)去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐。我將使盡力氣拉滿雕弓,朝著西北瞄望,奮勇射殺西夏軍隊。

從江城子中可以看出蘇軾的遠大抱負,對于國家的愛國之心。而我們現(xiàn)實生活中,有太多的人過于功利,更多的是追逐利益和現(xiàn)實生活,愛國情懷很低。但實際上,無國怎會有家,雖然我們現(xiàn)在處于和平年代,但我們必須樹立遠大的愛國情懷,樹立遠大的抱負,樹立遠大的理想,通過自己的努力為國家提供自己的一份力量。同時,每當(dāng)我們在對待國家態(tài)度上處于消極時,可以通過欣賞蘇軾的愛國詩詞,比如江城子等,來不斷的影響我們的思想,感化自己,讓自己認識到愛國的重要性。

2 對待生活中的困境要有積極的態(tài)度

蘇軾《定風(fēng)波》內(nèi)容:三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

該詞的含義為:不必去理會那穿林字打葉的雨聲,不妨一邊吟詠著長嘯著,一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬,怕什么!一身蓑衣,足夠在風(fēng)雨中過上它一生。 料峭的春風(fēng)將我的酒意吹醒,寒意初上。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方,信步歸去風(fēng)雨,天晴,我無謂。

《定風(fēng)波》這首詞是蘇軾謫居黃州時所作,作者在這首詞中表現(xiàn)了面對人生苦難之時,無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態(tài)度。詞人寫眼前景寓心中情;因自然現(xiàn)象,談人生哲理;同時還采用一語雙關(guān)的手法,詞中的“風(fēng)雨”既指自然界的風(fēng)雨也暗指政治風(fēng)雨和人生險途。全詞將深邃的人生哲理寓于日常生活小景中,令人領(lǐng)略不盡。

然而現(xiàn)實生活中,我們很多的人在面對困境的時候,無法做到從容面對,更多的是自暴自棄,不知道如何進行下去。面對困難更多的是抱怨,不知所措。而實際上抱怨和自暴自棄都不能解決問題,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾面對困境積極的人生態(tài)度,不論遇到何種困難,都要積極面對,通過自身的努力來不斷的解決困難。

3 親情愛情中的至愛至親的態(tài)度

蘇軾曾寫給弟弟這樣的詞:“與君今世為兄弟,又結(jié)來生未了因”。蘇軾此詩正是作于獄中,寫給胞弟以托后事。因有與胞弟他日功成身退、對床而眠,共享閑居之約,卻不料今時今日竟會壯志未酬天人永隔,字字悲聲聲嘆的詩作令人不忍卒讀。“圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債,十口無歸更累人。”悲己自蹈死地,悲弟為己又增脫累。“是處青山可埋骨,他時夜雨獨傷神。”曾經(jīng)夜雨對床的夢想,難道終將虛化成埋骨青山,瀟瀟雨夜獨神傷的凄涼景象。悲憤詞人在獄中提筆郁結(jié)的形象躍然紙上。“與君今世為兄弟,又結(jié)來生未了因”,無比眷戀情深、共訴來世的兄弟之情一瀉筆端,深沉濃烈、意深痛巨,余音裊裊。神宗讀到此詩亦動容,蘇軾得以從輕發(fā)落,性命終得保全。

由此可有看出蘇軾對于親情的態(tài)度,而現(xiàn)如今,有多少兄弟姐妹之間因為各種原因而成為陌生人,沒有了親人的感情。我們不妨欣賞下蘇軾的詩詞,來感受下親人間應(yīng)該有的感情,從而促進兄弟姐妹之間的感情。

蘇軾給妻子寫過:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。這首詞運用分合頓挫,虛實結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法,來表達懷念亡妻的思想感情,在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨,因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯著,使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

總之,蘇軾的人生哲學(xué)不是單一的,受儒釋道三家影響,既有積極入世一面,又有自由超脫一面。對現(xiàn)代人有很好的借鑒意義。讓現(xiàn)代人學(xué)到對事業(yè)的拼搏精神,遇到挫折積極面對。同時對于親情和愛情要高度重視。

(作者單位:江蘇省徐州市第一中學(xué))

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