文/張海波 北京中醫藥大學 副教授
小課堂
調身、調息、調心包括了人可以自主調節身體的全部內容。氣功修煉則是將人的自主調節功能發揮到極致,以開發自身潛能、增進身心健康的技能。
氣功修煉常用的姿勢大致可分為站式、坐式、臥式三類,站莊便是站式的主要功法之一。它與常提的“站樁”在含義上有些差別。樁,類似于木樁,強調外靜的特點多一些;莊,類似村莊,強調內通的特點多一些。
站莊常用于調身,其意義在于使身體的狀態與練功所要求的境界相應。
肢體安放有講究
站莊由于站立時肢體安放變化的不同,又有多種形式,但總不外乎由下肢腳腿,上肢掌臂的運動演變而來。

·兩腳并攏,平行站立,多見于一些功法的起式或收式中。(圖①)
·兩腳平行,與肩等寬,稱為小馬步莊。(圖②)
·兩腳平行,將近兩肩寬,稱為大馬步莊。(圖③)

·兩腳尖分開,呈外八字形。(圖①)
·兩腳尖外撇,基本形成外一字,兩手多合十,
稱外一字莊,便于松開前胯。(圖②)

·兩腳尖內扣,呈內八字形。(圖①)
·兩腳尖內扣,基本形成外一字,兩手多呈內向合十手,稱童子拜佛莊。便于松開后胯,抻筋拔骨。(圖②)
·養生式:兩手置于下丹田,形成向上抱的環。(圖①)
·抱月式:兩臂略低于肩,在胸前形成向內抱的環,如抱一輪圓月。(圖②)
·貫氣式:兩臂在頭頂上方環抱,掌心對向頭頂,似向頭頂貫氣。(圖③)


·拄地式:兩臂于小腹前圈如環,掌心向地下按,兩手指尖相對。(圖①)
·排云式:兩臂在胸前圈如環,與肩等高,掌心向外。(圖②)·舉鼎式:兩臂在頭頂上方圈如環,掌心向上,兩手指尖相對。
(圖③)

·立地式:兩臂下垂伸直,掌翹起與臂垂直,掌心下按,指尖向前。(圖①)
·推山式:兩臂與肩等寬高向前直撐,坐腕、立掌,掌心外腆(腆,即挺著、頂著),指尖回翹。(圖②)
·開天式:兩臂上舉伸直,掌心向上,指尖向內,兩中指似接非接。(圖③)
·排山式:兩臂左右平舉成一字,坐腕、立掌,指尖向上,掌心外腆,指尖指背拉向。(圖④)
要達到強身健體,防治疾病的目的,就要好好修煉站莊這一基本功。站莊時具體操作要按從頭到腳或從腳到頭的順序進行。
頭部正直,又稱“頭如懸”或“懸頂”,是說頭頂正中好像被一根線向上牽著,使頭部正直,不左右歪斜。頭部略前傾,下頜微內收,使頸椎充分展開。收視返聽是將視覺與聽覺從向外轉向內,對外界的事物視而不見、聽而不聞。練功,尤其是靜功,大都要求雙眼輕閉,或略露一線微光。返聽是收回聽覺,使聽覺回歸到自身。口要輕輕閉合,舌自然放置或輕抵上腭,使任督二脈交通。此外,還須注意展眉落腮,似笑非笑。
肩要放松沉降,絕對不要聳肩。聳肩不但使肌肉緊張,還影響氣機的下沉,有礙呼吸深長的調節。同時,要虛腋,就是腋下微圓撐,如夾氣球,以利于氣血的運行。墜肘是指兩肘下垂,不可用力上挺,是松肩的延續動作。
含胸是使胸三角(天突與兩乳頭連線組成的三角)放松,使呼吸順暢,有利于氣機下沉,形成腹式呼吸。拔背有利于脊柱伸展,使督脈更為通暢。含胸的操作與下頜內收和松肩有直接關聯,收下頜時胸部自然就會往里收一些。含胸的幅度要求小,只要不故意挺胸,保持下頜微收與松肩就足夠了。拔的意思是挺拔而不彎曲,故含胸拔背操作正確時,脊柱基本上豎直,能得到充分伸展。
伸腰是腰部要充分伸展開,將腰部的脊柱伸直。注意伸腰不能挺肚子,腹部要微向內收。沉胯是胯部要向后下坐,站式練功要求臀部如坐高凳,似坐非坐。伸腰沉胯有利于伸展脊柱,使身體的重心能夠落在下腹,有利于氣沉丹田。
站式時,在能夠保持站立的前提下,兩腿盡量放松,雙膝微曲,幅度以不超出足尖為限。雙腳的距離與肩同寬,五趾放松或微微抓地。另外,站式練功時下肢(連帶整個身體)并非完全挺直不動。松靜自然站立時,可以有些微微的晃動,這不會導致站立不穩,而是更穩,要比完全靜止的站立要省力、輕松。
站莊有高站與矮站兩種,高站是開始練功的姿勢,一般是臀部微下坐,膝蓋彎曲不過腳尖。矮站是大腿保持水平態,膝不過腳尖,上身要直立,不可前傾,要完成這一動作,需長時間下苦功鍛煉才行。
注:國家社科基金特別委托項目“中醫藥與中華文明”編號:14@ZH001支持